• 清代后期,青岛河入海口的青岛口(今大学路)商旅往来形成市镇,纵横十几条街巷从青岛河延至湖南路。1898年3月6日中德签订《胶澳租借条约》。德当局在原青岛市镇中心地带建了第一邮政代理处。在这所邮政代理处前修了常州路,常州路是“E”字形,一竖三横都叫常州路,十分罕见。20世纪20年代,回族同胞来青岛,初将河南路58号作为穆斯林礼拜处。1928年何、乐二兄弟由山东东平来青做生意定居,成为早期的青岛回族穆斯林。1929年,西北军阀回族穆斯林,马福祥出任青岛市长,其部下,随员、士兵家属中的部分回民落籍青岛,马福祥就购买了常州路9号原德国邮政代理处,改为清真寺,将原建筑改建,可容纳100人同时做礼拜。当时的阿訇为曹耀先,抗日战争前后,又有部分商人从北京、天津等地来青开设珠宝、古玩和其他商行。[详细]
  • 兰州西关清真寺原为古丝绸之路上的一座“客寺”,属省级重点保护文物之一,在国内外有一定影响。1967年被拆毁,1990年4月新寺落成。建成后的西关清真大寺,成为甘肃各民族穆斯林团结的标志和象征,作为兰州城市特色文化的一个地标,它是任震英规划大师贡献给兰州这座城市卓著建筑之一。了解、认识兰州西关清真寺的过去和现在,保护历史文化遗产的作用,努力做好有益于未来的工作,意义重要而深远。[详细]
  • 青海省海东市平安区洪水泉回族乡洪水泉村的洪水泉清真寺建于明永乐年间。据洪水泉清真寺的教长马青林介绍,洪水泉清真寺总体建筑布局由照壁、山门、邦克楼、礼拜殿、学房及寺院组成。[详细]
  • 我自认为是儒家知识分子,却似乎与伊斯兰教十分有缘。小时候因为随父母支边,在青海大通回族土族自治县读书,结识了很多少数民族同学,其中最多的是回族,也参观了西北的很多清真寺。大学毕业后,回到镇江润州工作。一段时间,也曾分管过润州的民族宗教工作,加上国家对“一带一路”建设的倡议,我更加关注中东国家,关注伊斯兰教,也因此结交了很多镇江的回族朋友。因为对伊斯兰教感兴趣,如有机会到外地去,我总会去看一看当地的清真寺。这些年来,我去过北京牛街礼拜寺、泉州清净寺、西宁东关清真大寺、喀什艾提尕尔清真寺等。尤其是2015年,妻子到埃及孔子学院任教,非常有幸的是,我得以去埃及探亲。在埃及我不仅看到了从小向往的金字塔,更在开罗这座千塔之城看到了众多的清真寺[详细]
  • 新年伊始,新型冠状病毒感染的肺炎疫情从湖北武汉迅速蔓延至全国,牵动着亿万民众的心。面对刻不容缓的疫情防控形势,西宁市东关清真大寺心系疫情一线群众,高度关注,积极开展防控疫情工作,以实际行动为抗击疫情尽绵薄之力。由于城东区地处西宁东大门,是航空、火车、省内外公路运输的集散地,防控责任大任务重,为此,东关清真大寺民管会在做好本寺疫情防控的同时,向城东区各清真寺和穆斯林爱心人士发出向城东区疫情防控工作捐款的倡议,第一时间各清真寺和爱心人士积极响应,踊跃捐款,东关清真大寺带头捐款100万元,其它清真寺捐款110 8万元,穆斯林爱心人士捐款75 7万元,累计善款286 5万元。此项善款于2020年2月6日通过区红十字会向城东区疫情防控工作进行了捐赠活动。[详细]
  • 洱源县上北门清真寺座落在城西北的小山坡上,始建于清光绪三十年(1904年),那时全村只有回族18户,50多人。经过近百年的沧桑岁月,清真寺已破烂不堪、再加人口增长,原寺不能适应穆斯林进行宗教活动的需要。
  • 鸡鸣清真寺建于1977年,为重檐歇山式,大殿建筑面积为366平方米,全寺建筑面积2000平方米,占地3亩,大殿建筑极为考究,门窗做工精细,全为木雕花纹式几何图案。旅台同乡王立志哈吉为台湾中国国教协会理事
  • 士庞回族村形成于明洪武年间,因村子座落在钟灵寺与西山庙之间,故取名寺旁村,后因该村人材辈出,有进士、武举,也有大阿訇,改名士庞村。村中原有清真古寺1座,咸丰六年(1856年)被张正泰带领的清军焚毁。
  • 乔后清真寺约建于清同治十一年(1872年)。占地1亩,大殿为悬山式,建筑面积2O0平方米,大殿正门为雕花隔扇,雕有花鸟图案,线条流畅,做工精细,本寺坊现有教民14户,84人,均属回族。
  • 该寺始建于清光绪二十四年(19O8年),后有扩修。现占地5亩,建筑面积2540平方米,大殿建筑面积99O平方米,为中国古典式风格,前部为单檐歇山顶,上覆绿色琉璃瓦。周围走廊用红圆木柱,古朴壮观。
  • 回果清真寺始建年代不详,清同治十一年杜文秀起义失败后被毁。后在大果村南河坝盖民房1间,权当清真寺。
  • 珂里庄先民原系中亚细亚穆斯林,元至元年间随赡思丁·赛典赤来大理驻防。云南建置行省后,政治中心由大理移至中庆(昆明),兵旅之事稍懈,即安置屯垦于此,领土占籍,而成家园
  • 喜洲镇上兴庄位于苍山十九峰之一,即苍浪峰峰麓下,距离下关37公里,是一个景色秀丽,物产丰富,民风淳朴的小村。全村共153户人家,700多口人,都是信仰伊斯兰的回族。
  • 云南扬海为傣族聚居区,回族约在清中叶开始迁入居住,后形成曼鸾、曼赛两个村寨,居民讲傣语、穿傣服、遵傣家习俗,恪守伊斯兰教,称“帕西傣”(傣回之意),约300余人。
  • 亦称芒市地区回族服务站。德宏州是一个以傣族、景颇族为主体的少数民族地区。解放前,当地回族不多,新中国成立后,回族从祖国各地来到德宏地区参加边疆建设,逐步安家落居。