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丁德贵，回族，生于1931年4月8日，现年89岁，甘肃省平凉市人，于1951年...[详细]
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西宁解放时有很多事值得回忆记录下来。现仅就人们已不太清楚的两件事，提供自己尚所能想到的片断。 ◆ 新青海社和其在解放初的新活动 ...
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最近在枕水泰州看到很多网友在“【宗教】泰州市清真寺建设规划用地得到落实”主题帖中表现出许多消极的一面，没有那种乐观的心态。这也许是因为在这十几年受到新疆籍小偷影响较大。小偷固然可恶，在全国新疆面孔的小偷的确不少，也深深地刺痛了很多民众的心。其实我也对这些小偷恨之入骨，每次上街都躲得远远地。
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位于汉江大道之滨的樊城友谊街是市区唯一的回族聚集街区。为保护原有历史风貌，促进民族经济发展，市委市政府将其列入旧城改造项目，目前...
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马彪率骑兵师驻防周口英勇抗日的壮举，已事隔50余载，对于这段历史，如今当地80岁以上的老人仍记忆犹新。关于马彪骑兵师驻防周口抗日，志书把马彪部队属系搞混了，其实马彪属青海马步芳部。
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（回族） 张瑞祥 在首都北京正北方约三百公里处，有一个湖光山色秀美怡人的地方叫多伦。 今属内蒙古锡林郭勒盟的多伦县，史称多伦淖尔（...
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当陶淑良率领千余名女兵出发时，张国焘的侍卫官何福圣还开玩笑地对曾广澜说：“曾大姐，让你们上去打，我们这帮男子汉大丈夫的脸，真没地方放了。” -
今年“10·1”长假期间．从新疆回北京休假的敏贤良和西道堂敏生光先生的女公子承华来我家做客，给我带来了敏先生的个人文集《新月之光》。 -
随着蒙古西征，大批西域人东来入华。元朝把这些人称为色目人。关于色目人的种类，历来说法不一。常见于元人记载的色日人主要有以下几种：回回、唐兀、乃蛮、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等。终元一代，色目人无论是在政治经济，还是在科技文化领域，都产生过极其重要的影响，历来为史家所关注。自1989年以来，国内关于元代色目人的研究论文逾百篇
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19世纪中叶的满清民族关系，回民列在汉民之前，所谓"满、蒙、回、汉"，汉民最受歧视。回民常习武，手狠心齐，不抽大烟、多做小买卖，比汉民富裕。回汉之间经常有械斗，多数是汉民吃亏。1851年起，陆续爆发太平军、捻军、云南回民暴动，清朝军队调往南方，以至关中防务成了真空。
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马继援和我多年同班同学，现将他青少年时期及以后的发展，就记忆所及，提供部份情节，以作参考。
斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福：人生五笔 点横竖撇捺
