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伊斯兰文化在中国这片沃土上，已经传承了一千多年，也从坎坷不平的历史中历尽艰辛走到了今天，穆斯林老前辈们经历了当今穆斯林所没有经历过的苦难时代，在那个年月，他们落过泪、流过血，甚至牺牲了自己的生命，为的就是伊斯兰的思想和文化能够继续传承和发扬。 -
我在贵州省威宁彝族回族苗族自治县一个农户家的门上，看到用粉笔写的两句诗：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’，后一句诗里，7个字有5个字错了。”提起教育，贵州省威宁县副县长祝德光感叹地说，“民族地区的教育状况实在堪忧。
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愚人节传说来源于十六世纪法国民间﹐几百年前随着欧洲殖民势力散布到许多殖民地国家﹐被称为“白种人的幽默”﹔英国老殖民者带到了美洲“新大陆”﹐成为今天美国文化的一部分。
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我们坚信伟大真主创造了人类，让我们完成对他的崇拜。真主是世人的创造者、各种恩惠的赐予者：他给了我们生命、健全的智力、能言善辩的口才、让整个宇宙无偿地为我们服务、派遣了引导我们的众使者、颁降了天启的经典。人类赖以生存的这一切恩惠，都来自伟大真主：
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石头！在生活的河床中冲刷流转，倘是园滑光洁，不为我喜。被撞击得身无完处，棱角尖尖，却为我爱。我喜欢残缺，它最真实，内蕴着美与善。刻意以完美示人，不过是假面人生。一个“假”字，是最致命的否定。
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当史家成为权力的奴仆，当历史堕落为食利者史学。凸现于世的是大众心中的历史记忆。流播于大众心中的历史，少有媚权媚俗的污染。具有了信史的品格。历史的巨人就是大众的化身，大众的集合。一切取得成就的个人，莫道中流可击水，其实都是站在这样历史巨人的肩膀上。
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2010年1月12日，针对目前义乌穆斯林企业管理模式以及适应市场变化应变能力的匮乏，浙江省少数民族企业家协会邀请曾任兰州大学WTO首席讲师，甘肃省诗文书画院院长、高级培训师马石头老师以及义乌电子商务常务副会长陈宇飞先生在义乌党校举办来了少数民族 -
伟大安拉告诫我们说：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗’？”(39：9)：又说：“盲人和非盲人不相等，黑暗与光明也不相等，背阴和当阳也不相等，活人和死人也不相等。”(35：19-22)。穆圣说：“求知从摇篮到坟墓”。
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没有伊斯兰教，便没有绝对意义上的回族。失去了伊斯兰文化的根本意义上的统摄，回族文化也就失去了某些特质。回族文化特质的消失，意味着回族文化的消失。倘回族文化不是活生生地存在着，而成为历史的遗存，回回民族实际上已经消亡。
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个人的自我和谐，是向道德本体的回归。通过道德的自我整合，完成对社会行为的规范。真正的道德是以信仰为核心，以敬畏安拉为动力。
斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福：人生五笔 点横竖撇捺
