• 清代后期,青岛河入海口的青岛口(今大学路)商旅往来形成市镇,纵横十几条街巷从青岛河延至湖南路。1898年3月6日中德签订《胶澳租借条约》。德当局在原青岛市镇中心地带建了第一邮政代理处。在这所邮政代理处前修了常州路,常州路是“E”字形,一竖三横都叫常州路,十分罕见。20世纪20年代,回族同胞来青岛,初将河南路58号作为穆斯林礼拜处。1928年何、乐二兄弟由山东东平来青做生意定居,成为早期的青岛回族穆斯林。1929年,西北军阀回族穆斯林,马福祥出任青岛市长,其部下,随员、士兵家属中的部分回民落籍青岛,马福祥就购买了常州路9号原德国邮政代理处,改为清真寺,将原建筑改建,可容纳100人同时做礼拜。当时的阿訇为曹耀先,抗日战争前后,又有部分商人从北京、天津等地来青开设珠宝、古玩和其他商行。[详细]
  • 兰州西关清真寺原为古丝绸之路上的一座“客寺”,属省级重点保护文物之一,在国内外有一定影响。1967年被拆毁,1990年4月新寺落成。建成后的西关清真大寺,成为甘肃各民族穆斯林团结的标志和象征,作为兰州城市特色文化的一个地标,它是任震英规划大师贡献给兰州这座城市卓著建筑之一。了解、认识兰州西关清真寺的过去和现在,保护历史文化遗产的作用,努力做好有益于未来的工作,意义重要而深远。[详细]
  • 青海省海东市平安区洪水泉回族乡洪水泉村的洪水泉清真寺建于明永乐年间。据洪水泉清真寺的教长马青林介绍,洪水泉清真寺总体建筑布局由照壁、山门、邦克楼、礼拜殿、学房及寺院组成。[详细]
  • 我自认为是儒家知识分子,却似乎与伊斯兰教十分有缘。小时候因为随父母支边,在青海大通回族土族自治县读书,结识了很多少数民族同学,其中最多的是回族,也参观了西北的很多清真寺。大学毕业后,回到镇江润州工作。一段时间,也曾分管过润州的民族宗教工作,加上国家对“一带一路”建设的倡议,我更加关注中东国家,关注伊斯兰教,也因此结交了很多镇江的回族朋友。因为对伊斯兰教感兴趣,如有机会到外地去,我总会去看一看当地的清真寺。这些年来,我去过北京牛街礼拜寺、泉州清净寺、西宁东关清真大寺、喀什艾提尕尔清真寺等。尤其是2015年,妻子到埃及孔子学院任教,非常有幸的是,我得以去埃及探亲。在埃及我不仅看到了从小向往的金字塔,更在开罗这座千塔之城看到了众多的清真寺[详细]
  • 新年伊始,新型冠状病毒感染的肺炎疫情从湖北武汉迅速蔓延至全国,牵动着亿万民众的心。面对刻不容缓的疫情防控形势,西宁市东关清真大寺心系疫情一线群众,高度关注,积极开展防控疫情工作,以实际行动为抗击疫情尽绵薄之力。由于城东区地处西宁东大门,是航空、火车、省内外公路运输的集散地,防控责任大任务重,为此,东关清真大寺民管会在做好本寺疫情防控的同时,向城东区各清真寺和穆斯林爱心人士发出向城东区疫情防控工作捐款的倡议,第一时间各清真寺和爱心人士积极响应,踊跃捐款,东关清真大寺带头捐款100万元,其它清真寺捐款110 8万元,穆斯林爱心人士捐款75 7万元,累计善款286 5万元。此项善款于2020年2月6日通过区红十字会向城东区疫情防控工作进行了捐赠活动。[详细]
  • 安庆市回民绝大多数居住在大南门一带,全市原有清真寺3座:一为关南清真寺,一为关西清真寺,一为女清真寺(现已为冰厂)。关南清真寺座落盛唐山麓,正门在清真寺街,面向城墙(现城墙已拆)。
  • 合肥清真寺建于明洪武年间,又名礼拜寺,曾遭破坏,1981年回归后扩建,设施配套、规模可观、结构大方、美观。全寺建筑总面积为1500平方米,二层小楼.
  • 陈埭丁氏回族自元末迁人定居以来,已历600余年,繁衍发展,人材辈出,知名者如文学家丁伟、科学家丁拱辰等。但因种种原因,被迫隐瞒其族属、宗教信仰数百年,仅在祠堂建筑中(成“回”字形)存其情怀。
  • 伊斯兰教传人邵武始于元代,明、清两朝为大量传入和定居时代。分布地区,除明初来邵的米姓,聚居本市肖家坊乡琢石村,其余则散居城区、水业、二都、三都等处。现有教民266户,共2703人,均为回族。
  • 泉州位于福建省东南沿海福州、厦门之间偏南。城扼晋江下游,地处闽海要冲,水陆交通便捷,为中世纪末、元时代中西交通中心。“刺桐港”(即泉州)之名,早在中世纪通过马可波罗、伊本·白图泰等人的游记传遍西方,他们称泉州是“世界第一商港”,城内居民富有,住宅豪华。
  • 福州清真寺位于福州市安泰桥下。五代时为闽王继鹏的太平宫,后晋天福元年(936年)改为万寿院佛寺。元朝至正年间改为伊斯兰教清真寺,又名真教寺。明嘉靖二十年(1541年)毁于火灾,是年冬开始重建。
  • 该寺旧称矾湾清真寺,亦称城外清真寺。约始建于明景泰年间(1450—1456年),据地方史料,景泰元年陕西回国将领马哈直赴九江任总兵,随军有3位阿訇和1500名回族士兵,初在军营中举行宗教活动,后有许多兵士解甲定居,九江知府钱宝昌(回族)遂筹资建矾湾清真寺。
  • 庐山清真寺建于1922年,是当时驻庐山的回族军官马坤和地方做生意的穆斯林群众在这个旅游胜地办的一所十分简陋的清真寺。1980年后重修,现在全寺占地面积0 5亩,建筑面积为219平方米,大殿建筑面积50平方米,礼拜大殿形式为别墅式小楼房。小楼房分上下两层,下层有6间房,全部改为“穆斯林接待站”,主要招待来自国内外旅游观光的穆斯林宾客参观礼拜。收入供清真寺的正常开支,实现了“以寺养寺”。
  • 该寺始建于明成化年间,是山东莘县八坊清真寺之一。清乾隆年间扩建礼拜大殿、水房、讲堂,1935年建对厅,豆946年重建大门。“文革”时期遭破坏,1985年至1992年对大寺进行全面修缮和扩建。现占地面积2.5亩
  • 山东省宁津县长官镇,是回、汉族杂居的地方,也是全县唯一位有回族人民的村镇。这里有800多户回民,2900多口人,分布在全镇六个行政村。长官清真寺兴建于明朝,清康熙二十六年重修,是华北平原沧州南一带历史悠久的古代建筑之一。