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赛俩目的本意是和平，我们搭建学术平台，开展学术交流的最终目的也是为了和平。愿我们本届研讨会在和平中开幕，在和平中进行，也在和平中结束，为在清真寺开展多种文明对话竖起一面不朽的丰碑，播下一粒值得长期回味的文明种子，为青海、乃至全 [详细] -
今天是教历1442年尊贵的莱麦丹月第27晚，此晚作为“盖德尔”夜是学者们根据经训证据及各方面的研究估计或猜测而来的，但谁也没有断定，祈求真主让此夜成为今年的“盖德尔”夜！在这样一个吉庆的夜间，请允许我代表阿訇团队以及寺管会成员向今天 [详细] -
全国政协委员、省伊协会长马跃祥阿訇在全国政协十三届四次会议上提出关于加强伊斯兰教教职人才培养、在中小学阶段加强民族团结平等和睦教育、严肃整治不良网吧游戏、进一步支持青海省农牧区生活污水治理工作等提案。 [详细] -
在近日召开的青海省政协十二届四次会议上，省政协委员、省伊协副会长、格尔木河东清真大寺教长祁元礼阿訇作了题为“发挥民族宗教界委员的优势和作用，助力民族团结之花长盛久开”的发言。祁元礼阿訇在发言中表示，他因以阿訇的身份成为宗教界委 [详细] -
在近日召开的省政协十二届四次会议联组会上，全国政协委员、青海省政协常委、省伊协会长马跃祥阿訇代表宗教界发言。他说，省委王建军书记和省政协多杰热旦主席参加民族宗教组讨论，与民族宗教界委员共商建设美丽新青海的大事，充分体现了省委省 [详细] -
伊斯兰教认为疾病是真主对人类的考验，先知穆罕默德（祈主福安），他说：“真主每降下一种疾病，就降下相应的医药｡” 又说：“凡病皆有药，如果对症用药，凭真主许可，药到病除｡”穆圣（祈主福安）说：“当你们听到某个地方发生瘟疫时不要前 [详细]
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(2016-07-19)
“难道我没有为你而开拓你的胸襟吗？我卸下了你的重任，即使你的背担负过重的，而提高了你的声望，与艰难相伴的，确是容易，与艰难相伴的，确是容易，当你的事务完毕时，你应当勤劳，你应当向你的主恳求。”（94:1-8）
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(2016-07-19)
《古兰》中的许多经文教导我们要处理好两层关系，其一、与造物主的关系；其二、与被造物的关系。处理好这两层关系，那么两世的成功就有了保障；没有处理好这两层关系，或其中任何一层，那么就得不到两世的幸福和吉庆。
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(2016-07-19)
“你们当崇拜真主”， 崇拜真主是短暂的人生中最重要的一件事情，是获得两世幸福的关键。而最伤害两世幸福的莫过于以物配主，因此，真主说“不要以任何物配他”。 以物配主即举伴真主，举伴真主就是：相信或妄言真主有匹敌，即在诚信、言论、行动等方面否认真主的独一性。
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(2016-07-19)
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(2016-07-19)
让我们继续学习《古兰》第九十四章——《开拓》章，第四节经文：“我为你而提高了你的声望。”在这真主节经文当中告诉穆圣（祈主福安）：真主赐福于穆圣（祈主福安）的众多恩典当中最为重要的是为他升高了他的声望。
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(2016-07-19)
同胞们：穆圣（祈主福安）和他的众圣门弟子在短暂的历史时期，所取得的成绩是空前绝后的，其原因是什么呢？如今我们全球有16亿之多的穆斯林，是世界人口的五分之一，平均每五个人当中就有一位穆斯林。如此多的穆斯林、众多穆斯林国家、有丰厚的资源，为何如此苦不堪言？为何穆斯林世界到处动荡不安？我们当扪心自问，静坐常思己过！每一位关心穆斯林大众的有识之士内心在流血！真主啊！我们的出路何在？
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(2016-07-19)
我们生活的这个时代，对于整个穆斯林世界来说是个艰难的时期。尽管相对而言，生活在一个和平国度里的中国穆斯林很幸福，但作为世界穆斯林中的一员，正如穆圣（祈主福安）所说：“穆民互相喜爱，互相慈爱如同一个躯体，如果一个肢体生病了，那么其它肢体也会为此而难受”，我们大家都会感受到一种无形的压力，压迫着我们的脊梁，让我们难以承受。在这样一个内忧外患的特殊时期，我们应当坚信这是伟大真主的考验。如同一个人，在他的一生中总有一些阶段会遭受种种磨难，比如平时身体非常健康，但在某个时间段内患病卧床，随后接受治疗病体痊愈。穆斯林民族一千四百多年以来的发展并非一帆风顺，而是有高潮、也有低谷。恒古不变的定律是：有高峰必然有低谷；有低谷必然有高峰。
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(2016-07-19)
公元630年，穆圣（祈主福安）率兵亲征罗马人，史称塔布克战役。那是一个炽热炎炎的夏天，历时两个多月的战役让穆圣（祈主福安）和圣门弟子饱受艰辛、吃尽了苦头。此次战役，有一部分人无故没有参战，其中代表性人物是克尔布 本 马立克、希拉利 本 伍麦叶、迈拉勒 本 勒比阿。这些人在穆圣（祈主福安）带兵出征后便后悔不已、无地自容！他们不同于那些伪信士，没有编造谎言，选择了说实话。人非圣贤、孰能无过，随后他们虔诚地向真主作了忏悔，真主也接受了他们的忏悔！
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(2016-07-03)
今夜是一个吉庆的、高贵的夜晚——“盖德尔”夜，《古兰》中《高贵》章叙述的就是关于这一夜的。“我在那高贵的夜间确已降示它，你怎能知道那高贵的夜间是什么？那高贵的夜间，胜过一千个月，众天使和精神，奉他们的主的命令，为一切事务而在那夜间降临，那夜间全是平安的，直到黎明显著的时侯。”（97:1—5）这一章中有一个核心词——赛俩目（和平、平安）。赛俩目是这一夜最重要的一个特点，是真主在这一夜间恩赐我们最大的恩典。
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(2016-06-29)
出哲麻尔提对于一部分生活忙碌且信仰意识淡薄的穆斯林提供了专心学习和认识信仰的机会，使相距遥远的穆斯林能够相互交流和学习，促进穆斯林内部焕发出生机与活力，同时让一些远离信仰的穆斯林开始重视信仰，尤其对于教门严重落后的偏远地区的穆斯林拥有觉醒的可能，所以其宣教成功的实例不胜枚举，其裨益无以言尽。
