《伊本·马哲圣训集》第二十五章 遗产继承法
第一节 鼓励教授遗产继承法
1、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“艾布•胡莱勒啊！你们应当学习和教授继承法，因为它是知识的一半，但是它将被人们遗忘，而且首先从我的稳麦中被褫夺。”
第二节 血亲的遗产
2、贾比尔•本•阿布杜拉传述： 我们曾随穆圣外出，去埃斯瓦夫看望一位辅士妇女。当时，有一妇女带着两个女孩前来，说：“安拉的使者啊！这是赛尔德•本•盖斯的两个女儿，吴侯德那天，他随你出征以身殉教。可她们叔父拿走了她们的财产，分毫未给留下。安拉的使者啊！你看该怎么办？誓以安拉！她们将来结婚得需要嫁妆。”穆圣说：“安拉会为此判决的。”于是，《尼萨仪章》降经昭示：“安拉为你们的子女而命令你们……（《古兰经》4：11）启示颁降后，穆圣说：“你们给我叫来那个妇女和她丈夫的兄弟。”叫来后，穆圣对两个女孩的叔父说：“你应该分给两个侄女三分之二，分给她俩的母亲八分之一，剩下的归你所有。”
3、胡宰里•本•舒勒赫比里传述：有人来见艾布•穆萨和赛里曼•本•勒比尔，请教女儿、家孙女和同父母姐妹的遗产。二人回答说：“女儿得二分之一，同父母姐妹得二分之一。”二人认为家孙女不继承，并对那人说：“你再去见伊本•麦斯欧德，他会赞同我们的。”于是，那人前来请教伊本•麦斯欧德，告诉了他们二人的断法。伊本•麦斯欧德说：“倘如他俩所言，则我确已迷误而不是遵循正道的人。但是，我关于此事以穆圣的律例判决：女儿得二分之一，家孙女得六分之一，以全美三分之二，剩下的由同父母的姐妹继承。”
第三节 祖父的遗产
4、麦尔吉利•本•耶萨尔传述：有人带来遗产，穆圣给予祖父三分之一（本来应继承六分之一，穆圣又给予作为生计之用的另外六分之一）。
5、麦尔吉利•本•耶萨尔传述：穆圣关于我们中间的一位祖父裁决继承六分之一。
第四节 祖母的遗产
6、格比斯•本•祖埃布传述：一位祖母来见艾布•白克尔，向他请教自己的遗产。艾布•白克尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产；在穆圣的逊奈上，我也不知道你享有遗产。你先请回去，让我请教大家。”艾布•白克尔询问人们时，穆义尔•本•舒尔白说：“我见证穆圣曾给祖母六分之一。”艾布•白克尔说：“还有人知道吗？”这时，伊本•麦斯莱迈站起来说了类似穆义尔说的话。于是，艾布•白克尔就这样为那位祖母执行了。
后来，有一位祖母来见欧麦尔请教自己遗产，欧麦尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产，所执行的判决都是针对他人。对继承法，我绝不随意增减。只有那六分之一，如果你们外内祖母都健在，则六分之一由你们双方享用；如果你们俩人健在一位，则由一位享用。”
7、伊本•阿巴斯传述：穆圣规定祖母继承六分之一。
第五节 孤寡者的遗产
8、麦尔达尼•本•艾布•塔里哈传述：欧麦尔曾在聚礼日宣讲时提及穆圣和艾布•白克尔，接着说：“在我看来，我身后留下的事情，最重要者莫过于孤寡人的问题①。我对任何问题从未像关于孤寡人的问题那样反复地请教穆圣，穆圣在任何问题上也未像关于孤寡人的问题那样斥责过我，以致用手指捣着我的胸脯说：‘欧麦尔！难道《尼萨仪章》末的那段‘夏天的经文’还不能满足你吗？’倘若我活着，我会对此作出裁定，让会诵读《古兰经》和不会诵读《古兰经》的人都以此判决。”
1、伊玛目瓦赫迪说：安拉关于孤寡人的问题降示了两节经文：一节在冬季颁降，即《尼萨仪》章首的那节经文；另一节在夏季颁降，即《尼萨仪》章末的那节经文。
9、孟尔特•本•谢拉黑利传述：欧麦尔说：“三件事情，安拉的使者对它们加以阐明，在我看来比尘世及其中一切更可喜，即孤寡者、利巴和哈里发职位。”
10、贾比尔•本•阿布杜拉传述：有次我患病，穆圣和艾布•白克尔步行着来看望时，适逢我昏厥过去。穆圣便做小净，将水洒在身上，我才恢复知觉。我说：“安拉的使者啊！我该怎样做？我如何处理我的财产？”当时，穆圣未作任何答复，直到颁降了《尼萨仪章》末关于遗产的经文：
“他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤寡人的律例。如果一个男人归真了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那么，她得他的遗产的二分之一；如果她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那么，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个弟兄姐妹，那么，一个男人得两个女人的份子。安拉为你们阐明律例，以免你们迷误。安拉是全知万物的。”
——《古兰经》4：176
第六节 穆斯林能否继承多神教徒
11、伍萨麦•本•宰德传述：穆圣说：“穆斯林不继承卡非尔，卡非尔不继承穆斯林。”
12、伍萨麦•本•宰德传述：他说：“安拉的使者啊！你在麦加你原来的住宅下榻吗？”穆圣说：“难道阿吉里和塔里布给我们留下任何住宅了吗？”
阿吉里和塔里布继承了艾布•塔里布，而贾法尔和阿里没有继承任何财物，因为他俩是穆斯林，阿吉里和塔里布是卡非尔。
因此，欧麦尔曾说：“穆民不继承卡非尔。”
伍萨麦说：“穆圣曾说：‘穆斯林不继承卡非尔，卡非尔不继承穆斯林。’”
13、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“两种宗教信仰者不能相互继承。”
第七节 沃莱仪的遗产
14、伊本•阿慕尔传述：勒巴布•本•侯宰法聘娶了乌姆•瓦义里•宾•麦尔迈勒，生下三个孩子后母亲归真。于是，三个孩子继承了母亲的住宅及其释奴的沃莱仪。阿慕尔•本•阿斯是这三个孩子的父系亲戚，便将三人带到沙姆，不久他们归真于阿姆瓦斯瘟疫，阿慕尔便继承了他们。阿慕尔旅行归来后，麦尔迈勒后裔关于他们姊妹的沃莱仪上诉欧麦尔，欧麦尔说：“我将在你们中间以我从穆圣那里所听到的作出裁决，穆圣曾说：‘男孩或父亲得到的遗产，归其男系亲戚所有。”于是，欧麦尔以此为我们作出裁决，并且写了一份文件，上面有阿布杜•拉赫曼•本•奥夫、宰德•本•萨比特和另外一人的证词。阿布杜•麦立克•本•麦尔旺继任哈里法时，又一个释奴归真，留下两千第纳尔，我闻听那个裁决有所变化，他们上诉希沙姆•本•伊斯玛仪，我们上诉阿布杜•麦立克，同时给他拿来欧麦尔的文件。阿布杜•麦立克说：“我认为这属于无可置疑的裁决，我认为麦地那不会对此裁决有所怀疑。”
于是，阿布杜•麦立克根据欧麦尔的文件为我们作出了裁决，我们对这一裁决的遵循坚守至今。
15、圣妻阿依莎传述：穆圣的一名释奴从椰枣树上摔下归真，当时既无儿女又无亲属。穆圣说：“你们把他的遗产给他的那位同乡吧。”
16、伊本•艾布•莱拉传述：我的释奴归真时留下一个女儿，穆圣便将他的财产分给我和他女儿，当时给我二分之一，他女儿二分之一。
1、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“艾布•胡莱勒啊！你们应当学习和教授继承法，因为它是知识的一半，但是它将被人们遗忘，而且首先从我的稳麦中被褫夺。”
第二节 血亲的遗产
2、贾比尔•本•阿布杜拉传述： 我们曾随穆圣外出，去埃斯瓦夫看望一位辅士妇女。当时，有一妇女带着两个女孩前来，说：“安拉的使者啊！这是赛尔德•本•盖斯的两个女儿，吴侯德那天，他随你出征以身殉教。可她们叔父拿走了她们的财产，分毫未给留下。安拉的使者啊！你看该怎么办？誓以安拉！她们将来结婚得需要嫁妆。”穆圣说：“安拉会为此判决的。”于是，《尼萨仪章》降经昭示：“安拉为你们的子女而命令你们……（《古兰经》4：11）启示颁降后，穆圣说：“你们给我叫来那个妇女和她丈夫的兄弟。”叫来后，穆圣对两个女孩的叔父说：“你应该分给两个侄女三分之二，分给她俩的母亲八分之一，剩下的归你所有。”
3、胡宰里•本•舒勒赫比里传述：有人来见艾布•穆萨和赛里曼•本•勒比尔，请教女儿、家孙女和同父母姐妹的遗产。二人回答说：“女儿得二分之一，同父母姐妹得二分之一。”二人认为家孙女不继承，并对那人说：“你再去见伊本•麦斯欧德，他会赞同我们的。”于是，那人前来请教伊本•麦斯欧德，告诉了他们二人的断法。伊本•麦斯欧德说：“倘如他俩所言，则我确已迷误而不是遵循正道的人。但是，我关于此事以穆圣的律例判决：女儿得二分之一，家孙女得六分之一，以全美三分之二，剩下的由同父母的姐妹继承。”
第三节 祖父的遗产
4、麦尔吉利•本•耶萨尔传述：有人带来遗产，穆圣给予祖父三分之一（本来应继承六分之一，穆圣又给予作为生计之用的另外六分之一）。
5、麦尔吉利•本•耶萨尔传述：穆圣关于我们中间的一位祖父裁决继承六分之一。
第四节 祖母的遗产
6、格比斯•本•祖埃布传述：一位祖母来见艾布•白克尔，向他请教自己的遗产。艾布•白克尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产；在穆圣的逊奈上，我也不知道你享有遗产。你先请回去，让我请教大家。”艾布•白克尔询问人们时，穆义尔•本•舒尔白说：“我见证穆圣曾给祖母六分之一。”艾布•白克尔说：“还有人知道吗？”这时，伊本•麦斯莱迈站起来说了类似穆义尔说的话。于是，艾布•白克尔就这样为那位祖母执行了。
后来，有一位祖母来见欧麦尔请教自己遗产，欧麦尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产，所执行的判决都是针对他人。对继承法，我绝不随意增减。只有那六分之一，如果你们外内祖母都健在，则六分之一由你们双方享用；如果你们俩人健在一位，则由一位享用。”
7、伊本•阿巴斯传述：穆圣规定祖母继承六分之一。
第五节 孤寡者的遗产
8、麦尔达尼•本•艾布•塔里哈传述：欧麦尔曾在聚礼日宣讲时提及穆圣和艾布•白克尔，接着说：“在我看来，我身后留下的事情，最重要者莫过于孤寡人的问题①。我对任何问题从未像关于孤寡人的问题那样反复地请教穆圣，穆圣在任何问题上也未像关于孤寡人的问题那样斥责过我，以致用手指捣着我的胸脯说：‘欧麦尔！难道《尼萨仪章》末的那段‘夏天的经文’还不能满足你吗？’倘若我活着，我会对此作出裁定，让会诵读《古兰经》和不会诵读《古兰经》的人都以此判决。”
1、伊玛目瓦赫迪说：安拉关于孤寡人的问题降示了两节经文：一节在冬季颁降，即《尼萨仪》章首的那节经文；另一节在夏季颁降，即《尼萨仪》章末的那节经文。
9、孟尔特•本•谢拉黑利传述：欧麦尔说：“三件事情，安拉的使者对它们加以阐明，在我看来比尘世及其中一切更可喜，即孤寡者、利巴和哈里发职位。”
10、贾比尔•本•阿布杜拉传述：有次我患病，穆圣和艾布•白克尔步行着来看望时，适逢我昏厥过去。穆圣便做小净，将水洒在身上，我才恢复知觉。我说：“安拉的使者啊！我该怎样做？我如何处理我的财产？”当时，穆圣未作任何答复，直到颁降了《尼萨仪章》末关于遗产的经文：
“他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤寡人的律例。如果一个男人归真了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那么，她得他的遗产的二分之一；如果她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那么，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个弟兄姐妹，那么，一个男人得两个女人的份子。安拉为你们阐明律例，以免你们迷误。安拉是全知万物的。”
——《古兰经》4：176
第六节 穆斯林能否继承多神教徒
11、伍萨麦•本•宰德传述：穆圣说：“穆斯林不继承卡非尔，卡非尔不继承穆斯林。”
12、伍萨麦•本•宰德传述：他说：“安拉的使者啊！你在麦加你原来的住宅下榻吗？”穆圣说：“难道阿吉里和塔里布给我们留下任何住宅了吗？”
阿吉里和塔里布继承了艾布•塔里布，而贾法尔和阿里没有继承任何财物，因为他俩是穆斯林，阿吉里和塔里布是卡非尔。
因此，欧麦尔曾说：“穆民不继承卡非尔。”
伍萨麦说：“穆圣曾说：‘穆斯林不继承卡非尔，卡非尔不继承穆斯林。’”
13、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“两种宗教信仰者不能相互继承。”
第七节 沃莱仪的遗产
14、伊本•阿慕尔传述：勒巴布•本•侯宰法聘娶了乌姆•瓦义里•宾•麦尔迈勒，生下三个孩子后母亲归真。于是，三个孩子继承了母亲的住宅及其释奴的沃莱仪。阿慕尔•本•阿斯是这三个孩子的父系亲戚，便将三人带到沙姆，不久他们归真于阿姆瓦斯瘟疫，阿慕尔便继承了他们。阿慕尔旅行归来后，麦尔迈勒后裔关于他们姊妹的沃莱仪上诉欧麦尔，欧麦尔说：“我将在你们中间以我从穆圣那里所听到的作出裁决，穆圣曾说：‘男孩或父亲得到的遗产，归其男系亲戚所有。”于是，欧麦尔以此为我们作出裁决，并且写了一份文件，上面有阿布杜•拉赫曼•本•奥夫、宰德•本•萨比特和另外一人的证词。阿布杜•麦立克•本•麦尔旺继任哈里法时，又一个释奴归真，留下两千第纳尔，我闻听那个裁决有所变化，他们上诉希沙姆•本•伊斯玛仪，我们上诉阿布杜•麦立克，同时给他拿来欧麦尔的文件。阿布杜•麦立克说：“我认为这属于无可置疑的裁决，我认为麦地那不会对此裁决有所怀疑。”
于是，阿布杜•麦立克根据欧麦尔的文件为我们作出了裁决，我们对这一裁决的遵循坚守至今。
15、圣妻阿依莎传述：穆圣的一名释奴从椰枣树上摔下归真，当时既无儿女又无亲属。穆圣说：“你们把他的遗产给他的那位同乡吧。”
16、伊本•艾布•莱拉传述：我的释奴归真时留下一个女儿，穆圣便将他的财产分给我和他女儿，当时给我二分之一，他女儿二分之一。
