《穆斯林圣训实录》第二十五章遗产继承

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2014-03-03 11:23:17 【来源：】点击：

伊斯兰复兴之前，阿拉伯社会只有男性才能继承遗产，女性和儿童没有继承权利。众所周知，美国妇女在1880年才获得继承权，西欧的法国、意大利和西班牙等国，直到20世纪初才允许妇女继承遗产。我国封建社会实行男性宗祧继承制，1929年虽然废除了宗祧继承制度，但妇女在许多地区并未从此享有继承权。妇女获得经济上的自立，享受到真正平等的遗产继承权，是新中国成立后的事。由此可知，世界上首先倡导男女平等，并赋予妇女以一定继承权的是伊斯兰。本章圣训是对《古兰经》关于继承法内容的解释和说明，后来伊斯兰法学家在经训原则和具体规定的基础上，逐步建立和完善了伊斯兰继承法，成为伊斯兰教法体系中内容最完整、最详尽的具体律法。

第一节遗产应分给有继承资格的至亲

1．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“你们应将遗产分给有继承资格的至亲，剩余部分则归最亲近的男性亲属。”

2．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“你们应当根据安拉的经典将财产分在有继承资格的亲属中间，剩下的遗产则归最亲近的男性亲属。”

第二节孤寡者的遗产

3．贾比尔•本•阿布杜拉传述：有次我患病，穆圣和艾布•白克尔步行着来看望时，适逢我昏厥过去。穆圣便做小净，将水洒在身上，我才恢复知觉。我说：“安拉的使者啊！我该怎样做？我如何处理我的财产？”当时，穆圣未作任何答复，直到颁降了《尼萨仪章》末关于遗产的经文：
“他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤寡人的律例。如果一个男人归真了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那末，她得他的遗产的二分之一；如果她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那末，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个弟兄姐妹，那末，一个男人得两个女人的份子。安拉为你们阐明律例，以免你们迷误。安拉是全知万物的。”
——《古兰经》4：176

4．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾和艾布•白克尔徒步到白尼•赛莱玛居住区来看望我时，发现我昏厥不醒，便要水做了小净，然后将水洒在我身上。我苏醒过来，便说：“我如何处理我的财产？安拉的使者！”于是，降示了以下经文：
“安拉为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的份子。如果亡人有两个以上的女子，那末，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，只有父母承受遗产，那末，母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那末，他母亲得六分之一。（这种分配），须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。——你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道——这是从安拉降示的定制。安拉确是全知的，确是至睿的。”
——《古兰经》4：11

5．贾比尔•本•阿布杜拉传述：我患病时，穆圣由艾布•白克尔陪伴着徒步来看望我。来后发现我昏厥不醒，穆圣便做了小净，然后将做小净的水洒在我身上。我苏醒过来，猛然看见穆圣在面前，便说：“安拉的使者啊！我如何处理我的财产？”穆圣未作任何答复，直到关于继承的经文降示。

6．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣看望我时，我病得不省人事。穆圣便做了小净，他们将穆圣做小净的水洒在我身上，我才苏醒过来。我说：“安拉的使者啊！只有一个孤寡人继承我。”于是，降示了关于遗产的经文。
本段圣训传述者之一舒尔布说，我问穆罕默德•本•蒙克迪尔：“关于遗产的经文是指‘他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤寡人的律例，……’（《古兰经》4：176）这节经文吗？”他回答说：“遗产经文就是这样降示的。”

7．麦尔达尼•本•艾布•塔里哈传述：欧麦尔曾在聚礼日宣讲时提及穆圣和艾布•白克尔，接着说：“在我看来，我身后留下最重要的事情，莫过于孤寡人的问题①。我对任何问题从未像关于孤寡人的问题那样反复地请教穆圣，穆圣在任何问题上也未像关于孤寡人的问题那样斥责过我，以致用手指捣着我的胸脯说：‘欧麦尔！难道《尼萨仪章》末的那段‘夏天的经文’还不能满足你吗？’倘若我活着，我会对此作出裁定，让会诵读《古兰经》和不会诵读《古兰经》的人都以此判决。”

1、伊玛目瓦赫迪说：安拉关于孤寡人的问题降示了两节经文：一节在冬季颁降，即《尼萨仪》章首的那节经文；另一节在夏季颁降，即《尼萨仪》章末的那节经文。

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