他是中国鼎鼎有名的回族穆斯林！

陈广元大阿訇！

陈阿訇现场教吴小莉说阿拉伯语，小莉的语言天赋……遭到表扬！

陈阿訇来头可大了，肩膀上的职务繁多，什么全国政协常委啊、民宗委副主任啊，中国伊斯兰教协会会长啊等等，最重要的是，他是一位进入超长待机的大阿訇——整整做了五十年！而且还要继续做下去！他服务的地方就在北京东四南大街、最最有名的清真寺——东四清真寺！每到星期五主麻日，准能看见他的身影！


陈广元大阿訇用自己的实际行动书写了大大的“敬业”两个字！而东四清真寺，也是清真寺中的翘楚，号称“官寺”，始建于元至正六年，到现在还在正常使用。最传奇的是，东四清真寺是“文革”中全北京唯一对外开放、没有被红卫兵小将“破四旧”的清真寺，因为有人保护！

中国伊斯兰教协会会长 陈广元：当时周总理下的命令，说咱们中国人可以“破四旧”，但不能破外国友人的“四旧”，所以我们必须把东四清真寺敞开，给外国穆斯林做礼拜提供一个场所。我就幸运地留在了清真寺里，为外国穆斯林服务，用阿拉伯语跟他们沟通。

现在的中国一共生活着2300多万信奉伊斯兰教的穆斯林群众，他们分布在这个国家的各个地区，传统的穆斯林是酱紫滴：

而现代年轻的穆斯林是酱紫滴：

​在坚守教义的同时，他们在穿着与生活习惯上与其他民族没有太大差别。他们崇尚时髦、新鲜事物，享受现代快节奏的生活。陈广元会长说经过了一千三百多年的潜移默运，伊斯兰教已经融入了中华文明的血脉之中。

中国伊斯兰教协会会长 陈广元：比如说婚姻问题，听说你们伊斯兰教可以娶四个妻子，但国家法律不允许啊，所以我们要遵守国家法律。另外我们的饮食问题、语言问题、服装问题也都本土化了。特别是一些教法规定，比如偷东西要剁手。很多人都有意见：你们伊斯兰教可真残酷，偷东西就要剁手啊！但是我们剁手了吗？没有啊！为什么呢？我们执行的是中国的法律。

吴小莉：陈会长，我知道您多次提到，极端的宗教主义不是伊斯兰教的本意。但是有一些网友并不买账，他们说这是掩耳盗铃的说法：因为宗教的极端主义通常都是打著伊斯兰教的旗号，行恐怖主义之实。您怎么看？

中国伊斯兰教协会会长 陈广元：这个问题非常重大，也很敏感。这个恐怖主义、极端主义，同真正的伊斯兰教的本质、本体和基本精神都有很大的差别。你比如说这个圣战，伊斯兰教《古兰经》中提到的真正的圣战有两个，一个大圣战、一个小圣战。大圣战就是说自己跟自己的私心杂念做斗争，反对自己思想意识里一切非礼的东西，这叫大圣战。那什么是小圣战？敌人来了，穆斯林要拿起枪，反抗侵略者，打退敌人，这是小圣战。但是现在，这两个圣战被恐怖主义、极端主义分子利用了、扩大化了。这些人倡导所谓“你杀非穆斯林”就是“圣战”，“杀一个穆斯林就能进天堂”，其实是完全错误的，完全违背了伊斯兰教 “吉哈德”的真正含义。

问答百科

吉哈德，伊斯兰宗教学概念，语出《古兰经 》启示，是阿拉伯语“جهاد” 的音译，中文有时又译“杰哈德”。其字面意思是：努力奋斗，尽心尽力，克服困难，努力多做好事。伊斯兰教法学家认为，穆斯林为学业、生计、事业的成功努力奋斗也属吉哈德。在伊斯兰语境中，吉哈德可以是个人的行为和责任，也可以是社会集体的行为和责任。因此其词义的解释一般包含两层含义：同个人私欲作斗争属于重大吉哈德，反抗侵略和暴政属于微小吉哈德。吉哈德的法学定义是：以言语，财产和生命为主道奋斗；为捍卫宗教信仰、生命财产、扩张侵略而努力奋斗。依据客观教义西方学者将其译为圣战(Holy War）是错误的。

中国伊斯兰教协会会长 陈广元：真正的伊斯兰教规定，你杀一个无辜的平民等于杀害了全人类，说得非常严重！所以一定要划清界限，伊斯兰教是中道、和平、仁爱和包容的。

2002年到2006年，70多岁高龄的陈广元大阿訇还做了一件前无古人的大事儿，他用毛笔手抄了阿拉伯文的《古兰经》，然后请人把它刻在了石头上！据说一共刻了500多块石头，一共26吨重！他说这是他作为一个穆斯林，做的最骄傲的一件事！