奉普慈特慈的真主之名
一切赞颂全归安拉,他创造了诸天和大地,并设置了黑暗和光明,我们赞美安拉的清高,他喜爱清廉者,弃绝放荡不羁者,我作证;除安拉外,绝没有应受崇拜的主宰,他没有伙伴,权力和赞颂只归他所有,安拉以正道和真理的宗教派遣他带领世人从重重黑暗奔向伊斯兰光明大道,祈求安拉永远赐福他和他的家眷及圣门弟子们。
当今穆斯林信仰道德的滑坡的原因有很多,许多穆斯林往往在犯罪和自我检讨中显得麻木不仁,习以为常,沉迷于花天酒地,不能自拔,越陷越深。对以上现象,加以补充说明;
第一远离有信仰的沃土,离开有信仰的氛围,时间久了,就会导致信仰衰弱。因此,清高伟大的安拉乎在《古兰经》中说;难道信士们以为时间还没到,故他们的心不为安拉的教诲和他所降示的真理而柔和吗?他们不可以像以前曾奉天经的人们那样,经过长时期后,他们的心就变硬了,他们中许多人是犯罪的。《57;16》。
这节经文就证明了离开有信仰的氛围就会导致信仰衰弱,所以哈桑、白索雷(愿主怜悯之)说;主道上的兄弟比我们的亲人更为优越,因为,亲人们会让我们迷恋尘世的浮华,而主道上的兄弟会让我们时常记起后世。如果这种远离一直持续的话,就会使人们远离信仰,就会使人们心变硬。很大一部分人,因出门度假,或为工作迁居等诸多事物而怠慢了宗教功修,那么大量的事实以证实以上所列举的原因。第二;远离有教门的贤士。如果一个人能在品学兼优而且信仰坚定的学者门下学习,在和他相处之后,就会身受其影响,久而久之,他就具备了学者的优秀品德。如果他离开了学者一段时间后,他就会感到迷茫,无所适从,他的心就会越来越硬。穆圣归真后,圣门弟子们就感觉到了孤寂,因为他们失去了伟大的模范导师。但在穆圣之后,出现了正道的哈里发,他们相互勉励,彼此劝导,共同进步。当今我们穆斯林大众,真的太需要一位好的榜样。
第三;穆圣说;求知是每个穆斯林男女的天职《布哈里圣训集》。
不重视学习伊斯兰教义教法知识,不阅读前辈先贤的所编著的信仰书籍,放弃信仰的书籍,而学习与伊斯兰毫无关系的神话传奇、迷恋于网络游戏,这样的话,是我们的信仰受阻,慢慢使我们离开了伊斯兰信仰的光明大道。圣门弟子“艾乃斯”传述;有一天,艾乃斯.本.马立克在穆圣的面前表扬了一个人,穆圣问他,他的知识任何?艾乃斯.本.马立克说;主的使者啊!他的功修任何任何的好,他的优点任何任何的多,他的品德任何任何的好。穆圣问道;他的知识任何?大家说;真主的使者啊!我们都赞扬他的宗教功修,你却追问我们,他的知识任何?穆圣说道;一个孜孜不倦礼拜的人,由于他的无知而遭到的不幸远比一个无耻之徒的放肆还要严重。人们接近真主的程度任何?只是依他的能量来决定。据欧买勒传述;有一天,真主的使者去清真寺,看见两伙人,一伙人从事礼拜,一伙人从事研究讨论学术,于是穆圣便对身边的人说道;两伙人都行为端正,研究学问的人,胜过礼拜的人。因为礼拜的人志在祈求他所需要的东西,然而,必须得到真主所喜,才能赐予,如真主不喜,就不赐予。至于研究学问的人,在学习中就能使自己受益。并且又能教授无知的人,因此,比较贵重。上述两段圣训,说明了伊斯兰教倡导穆斯林学习知识,也说明了学习知识是何等的重要。伊斯兰教重视求知,不仅是为了宗教发展,也是国家民族繁荣和振兴的需求,也是人类进步的需要。穆圣说;在后世学者的墨汁胜过烈士的鲜血。《布哈里圣训集》。《古兰经》是一切知识的重要源泉,我们穆斯林首先要学习好《古兰经》,《古兰经》包含了很多科学知识,是科学文化的宝库,取之不尽,用之不竭的。我们的先辈们用他们的实际行动诠释了《古兰经》。如;元朝的哲玛龙丁的(万年历)浑天仪、天位仪等都是骇世之作。明朝郑和下西洋是世界航海史的壮举。明清时期的胡登洲、王岱舆、刘智、马注等都是经汉两通的大学者,他们把伊斯兰教文化和中国儒家文化相结合,为中国伊斯兰文化的创新和提高中国穆斯林文化道德素质做了卓有成效的贡献,为伊斯兰适应社会发展做出了光辉的典范。
在此,我奉劝穆斯林同胞姐妹们,请你们在百忙之中抽出一点点时间来认识自我,参悟人生的真谛,把理智和才能用在寻求真理上。因此伟大的真主说;“谁在不义之后,悔过自新,改恶从善,真主必赦宥谁,真主确是至赦的,至慈的《古兰经5;39》。受环境大气候的影响,不正之风如病毒一样肆意蔓延,使我们穆斯林也深受其害,以犯罪而自豪。以道德沦丧而沾沾自喜。安拉乎在尊贵的《古兰经》中说;我不改变任何一个民族的状况,除非他们自己改变《13;11》。穆圣也说;末日的征兆之一就是知识的消失,愚昧普遍,饮酒成风,淫乱肆虐《布哈里圣训集》。知识的源泉首选的就是《古兰经》,其次是穆圣的圣训,只要你学习就会使我们的信仰增强,受益匪浅。安拉乎在尊贵的《古兰经》中说;敬畏者当做了丑事、或者自欺了的时候,纪念真主并且为自己的罪恶而求饶,除安拉外,谁能赦宥罪恶呢?他们没有明知故犯地怙恶不悛,这等人的报酬是从他们的主发出的赦宥和下临诸河的天堂,他们得永居其中,遵行者的报酬真优美《3;135--136》。
此节经文给穆斯林大众指点了迷津,使我们恍然大悟,不能为眼前的浮华,而遮蔽了我们的双眼,使我们失去了可贵的信仰--伊吗尼,和两世的吉庆的宗教--伊斯兰。那么我们在今世所遭受的任何灾难,都是由于自身的无恶不作,违法乱纪所造成的,我们面对身边所发生的一切,我们是否有所警惕呢?我们应当吸取什么样的教训?那就让我们一起行动起来,回归到伊斯兰的传统美德上来,提高我们的信仰,提升我们的素质,用知识武装我们的头脑,用我们的余生为构建和谐社会和为伊斯兰的发展做出应有的贡献。主啊!在你引导我们之后,求你使我们的心不要偏离正道,求你把从你那里发出的恩惠赏赐给我们,你却是博施的。
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