给子女教《古兰经》的贵以及抛弃了教的人好亏伤的圣训
阿布顿拉.本.赛麦热传下：一个男子来到圣人（عليه الصلاة والسلام）跟前，说：真主的钦差大圣（ﷺ）啊！给子女教授《古兰经》之人的酬报是什么？
圣人（عليه الصلاة والسلام ）说：真主的皇言是没有止境的。
哲布拉义莱大天仙（عليه السلام）降临，圣人（عليه الصلاة والسلام）问：哲布拉义莱（عليه السلام）啊！给子女教《古兰经》之人的酬报是什么?
哲布拉义莱大天仙（عليه السلام）答：穆罕默德啊（ﷺ）！《古兰经》是真主的皇言，无有止境的。
哲布拉义莱大天仙（عليه السلام）升走，去问伊斯拉菲莱大天仙（عليه السلام），答道：哲布拉义莱啊（عليه السلام）！《古兰经》是真主的皇言，是无有止境的。
之后哲布拉义莱大天仙（عليه السلام）降临圣人（عليه السلام）跟前，说：穆罕默德啊（ﷺ）！你的养主给你道赛俩目！并晓谕道：给子女教了《古兰经》的人，就像他完成了一万次正朝；完成了一万次副朝；释放了一万个伊斯玛尔莱圣人（عليه السلام）子孙中的奴隶；参加了一万次的战斗；给一万个饥饿的人吃的；给一万个缺衣的穆斯林穿的。在坟中《古兰经》同他在一起直到他复生，加重他的仙称；他如闪电一般的过仙桥；《古兰经》不会离开他，直到使他处在贵过他所望想的尊贵之品位中。在《تفسير الفاتحة》一经中如此讲到。
圣人（عليه الصلاة والسلام）讲：给子女教了一节《古兰经》阿叶体的人，那对他而言比白天把斋夜间礼拜行一千年的功干好；比他给贫穷之人打散的一千个第纳尔金币好。
圣门配贤艾乃斯.本.马力克（رضي الله عنه）传下圣人（ﷺ）所讲：给子女教了《古兰经》的人，真主（تعالى）给他戴上古往今来之人会称赞的光之项链。
同样圣人（عليه الصلاة والسلام）说：念《古兰经》并遵守之的人，在复生日他的父母会戴上其光辉美过今世太阳光芒的王冠。那你们想想遵了这个的会是什么呢？
因此，有智慧的人们讲：子女在父母上的权利是三样：
第一，出生时父母给取个好经名；第二，父母给子女教《古兰经》，礼貌和知识；第三，给儿子做割礼。当父母没有教《古兰经》时，在复生日应当受惩罚。
正如圣人（عليه الصلاة والسلام）所讲：阿丹的子孙因他们的父辈而可怜了！他们的父辈不知道《古兰经》；不懂礼貌；不知天命。于是他们会生养不懂教门的瞎汗，我与这些父辈们没关系。在《المجالس المصرية》一经中这样讲到。
由圣门配贤候载义法.本.也玛尼和艾比.赛尔德.胡德忍耶（رضي الله عنهما）传下：真主（تعالى）判定给一些人降灾，他们在学堂里的一个孩子在念“万赞归主”（1:1），真主本听之，因为那孩子的因由替他们升起了那个天灾40年。在《تفسير ابن عادل》一经中如此讲到。
伊玛目提热密兹辑录自圣门配贤伊本.阿巴斯（رضي الله عنه）传下圣人（عليه الصلاة والسلام）所讲的：腹中没有丝毫《古兰经》的人就像是坍塌的废屋。在《التجريد》一经中如此讲到。
——译自《خزينة الاسرار》