学圣行，做优秀丈夫的十个准则，你想象不到的细与温馨

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2016-01-14 16:05:23 【来源：】点击：

丈夫，作为家庭的牧羊人，有善待妻子的义务和责任，以求得安拉的喜悦，即便是喂在妻子嘴里的一口食物也是善功。先知穆罕默德（愿主福安之）说“信仰最完美的穆斯林是品德最好的人，你们中最优秀的人是善待妻子的人”。让我们一起为了求得安拉的喜悦，去努力学习提高自己，做一个善待妻子的优秀穆斯林丈夫！祈求安拉的慈悯！

第一条：衣帽端庄，容貌整洁

身为丈夫，家有心悦者，第一要注意衣帽端庄，整洁卫生，身上芬芳。男人喜欢妻子容貌雅观，清香秀丽，妻子也有同样心情，喜欢看到自己丈夫整洁大方，仪态庄重。当你走进服装店试穿新衣时，是否想到使你的妻子高兴？先知穆圣每次从外地回家，先使用一枝"密斯瓦克"(净牙的树枝)净口齿，使衣服整洁，用香料使身上散发香气。

第二条：称以美名，表达爱心

先知穆圣对他的妻子们都有令对方喜悦的爱称，以表达真心相爱。莫以庸俗的小名或缺少感情的直呼姓名好像点名的方式使唤爱妻，更不应该在外人或子女面前对妻子使用带有诬蔑含义的诨号。双方商定一个常用的巧妙名称，可以增加夫妇温馨。

第三条：尊重劳苦，肯定成绩 (还在摆大男子主义的你，好好学习一下吧)

家庭是建设社会的砖石，构成社会的基础，家庭本身的构成少不得丈夫和妻子，然后有了儿女后代；家庭的进一步扩大，便形成老少三代为一家，甚至四世同堂。说起家庭，多数话题谈妇女，涉及的内容有权利、地位、责任和义务，很少谈到"一家之主"的丈夫，好像他的话题很枯燥，不用多说。其实不然，不把丈夫的责任和义务交代明白，容易使人误解，认为丈夫只有权利和地位，伊斯兰对待男女不公平。确实有些不自觉的男人是这么想的，在外面工作回来，衣来伸手，饭来张口，在他这个"城堡"里称王称霸，受到不公正待遇的当然是妻子。尤其是没有职业收入的妻子，似乎天生来的比男人矮一头，处处伺候丈夫，怨言也是有的，但是说不清这个理。

先知穆圣曾多次教诲，"你们中最好的男人是善待妻子者。"如何善待，应当有些具体的条件，让男女双方都很明确，有利于夫妇团结与美满。

现在我们根据【古兰经】和圣训的精神，研究研究丈夫的责任和义务，好叫大家心里明白在一家之中，如何互相配合，把家庭组建得更加美好。

1、有些男人只顾把自己照顾好，其他事一律不管，这不能说是"善待妻子"。当丈夫在外工作，妻子操劳一切家务，好丈夫下班回到家里应当主动帮助妻子做些家务事，尤其当妻子生病、怀孕或者忙碌的时候。

2、在穆斯林的家庭中，家务劳动以妇女为主，但不是全部承包，没有任何教法规定哪些家务男子是不许做的，比如洗衣服、做针线、给婴儿换尿布，并非必须由女子承担。

3、就以上的家务劳动而言，丈夫同妻子配合一起操作，应该感到是幸福，而不是负担，所以在参加这些劳动时，态度必须和蔼可亲，语言要优美和温暖，体现夫妇共同生活的乐趣。

4、对妻子的个人要求，丈夫应当尽力使她满足，但不能违背伊斯兰的原则，比如妻子想要买的衣物、想吃的美食。

5、丈夫不论多么忙，工作也好，做生意也好，一定要在一个阶段抽出一些时间，陪妻子外出、说闲话、消遣、游玩。人非木石，不能全部投入机器式的高速运转，没有精神的调剂。

6、丈夫与妻子处处一致，不避嫌疑。丈夫的生活不能特殊化，在某些生活方式上与妻子划清界线，比如饮食和习惯，彼此有忌讳，容易触怒感情。

7、丈夫对妻子个人的癖好或习惯，如果不违背伊斯兰，不是对丈夫的有意背叛，应当学会宽容和理解，不要把自己的意志和习惯强加于人。当看到妻子性格有不理想的地方，应当多从对方的长处和优点想，就能找到心理的平衡，改变自己的态度。

8、贵斋月里以守斋的功修为重，但是不要过份严肃，一整个月与妻子不敢表露感情。白日封斋时，两性生活是绝对不许可的，但是在黑夜里，教法并不限制夫妇的亲密。

9、丈夫不可抓住妻子的缺点和错误不放，时常用来指责妻子，这样最伤害夫妻感情。丈夫应当对妻子宽厚仁慈，不要计较对方的小错误，让她自己看到自己的不足，自己改正。

10、对妻子的生活需要，甚至奢侈的要求，应根据自己的经济条件和能力尽量满足她的要求，在经济上丈夫应当对妻子宽宏大量一些；当然，不具备足够的经济条件，也不必为妻子的虚荣举债或犯经济错误。

11、如果发现妻子有违犯教法的严重错误，在家室之内应当对她严厉，明确表明立场和态度，在原则问题上不要含糊不清，姑息养奸，以后不好收拾。这是唯一丈夫应当生气的时候，但是对待妻子批评和惩罚要有限度和爱心，不要过份伤害。

12、家务事是妻子的主权，必须尊重妻子的意见，丈夫不要干预家务太多，比如卖菜做饭、室内布置以及儿女的事。

13、不要在公众面前对妻子批评和发怒，甚至不要在儿女面前。这样的后果极恶劣，破坏妻子的声誉，教法不容。

14、对妻子的批评和劝导，限于在家庭之中，但不能影响她的正常休息，不得使用恶劣或污辱人格的语言和低级的脏话。不论妻子的错误多么严重，丈夫都没有资格这么做。

15、如果妻子有超越自己的地方，可以有羡慕的表示，加深感情，这是全家的光荣；但不可有嫉贤妒才的思想和表现。

16、丈夫从户外回家，行动要缓慢，开门前让家里人意识到你回来；进门向家人问侯，可以向家里人道色俩。进到家中要赞主。

17、丈夫不允许将夫妇的私生活对别人讲，教法对此有严厉规定。

18、丈夫要经常保持身体的清洁，尤其在接近妻子的时候，要清除口臭。

19、教法规定丈夫是妻子的监护人，这是道德的责任，不要误解为可以对妻子实行压迫和剥削，做出对她有害的行为。

20、丈夫对妻子的娘家人应当尊重，就象尊重妻子一样，甚至在妻子去世后，这种关系不能断，但是同她任何亲戚的关系不能过份，更不能超越教法的规定。

21、对待妻子应当和言善语，但玩笑的话不可太多，这样使丈夫失去威信和家人的尊重。

22、丈夫对妻子的许诺要做到，尤其在婚前的许诺不可忽略，要许可妻子保守自己的私财，不能侵犯她的财权。

23、丈夫无权强迫妻子到外面照顾他的工作和生意，也无权迫使妻子拿出她的私财用于全家。

24、丈夫要对妻子体贴，不能要求她做过重的劳动。要根据她的体能和生活经历，不能用其他的女人与她相比，各人的能力不同，承受的能力也不相同。

25、伺服丈夫不是妻子必须做的职责，而是她的善意；在有空余的时间，丈夫应当主动帮助妻子做家务，这是丈夫的善意。让夫妇之间共同生活在彼此的善意之中，真主将恩赐他们和谐、幸福、愉快、美满。

妻子每天的辛苦向谁去诉说？为家庭子女操心，向谁去表白？妻子的辛苦，丈夫是第一个获利者，因为妻子的内外奔忙，使你才有一个美好的家庭和后代。妻子无代价的终日忙碌，为了这个家，是否应当得到丈夫的承认和肯定？那么，你就不应当视妻子如一只无关紧要的小虫，一切成就不放在眼里，好像没有大丈夫在外闯荡天下功劳那么大，不值一提。先知穆圣对妻子们在家左5c劳都要过目，给予充份肯定和感谢。

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