穆斯林必须铲除的十种恶行
伊玛尼是穆斯林社会的灵魂，伊玛尼的根本是“万物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者”，外界恶魔与内心里的恶魔引诱穆斯林走向迷误和败坏,都是以伊玛尼为攻击的目标，而虔诚的穆斯林努力捍卫伊斯兰，保卫穆斯林社会，保护自己的信仰，必须以加强伊玛尼着手，因为，伊玛尼是伊斯兰的根本，也是个人信仰的根本。因此，为了确保信仰纯洁，穆斯林必须铲除以下十种行为：
1、显示罪过：明知是罪而不以为罪并且张扬其罪过，这是缺少伊玛尼的表现之一，例如夸耀自己不礼拜，不孝敬父母，显示自己爱好饮酒作乐喜欢玩耍。穆圣说：“我们穆斯林社会的所有仆人都将获得真主的宽恕，但那些张扬自己的罪过，并且公然表现罪过的人例外。”
2、缺乏人性：活着一切为个人，对穆斯林同胞的疾苦没有一点恻隐之心。《古兰经》说：“你们的心变硬了，变得像石头一样，或比石头还硬。”(2﹕74) 例如有些穆斯林眼看穆斯林弟兄在困难中，不出手相助，甚至没有帮助之心，这种人就属于缺少伊玛尼，甚至缺少人性。穆圣说：“明知附近有人忍饥而卧而只顾自己饱食者不具备穆斯林的品质。”
3、功修不诚；对信仰的功课心意不诚，敷衍了事不认真。伊斯兰的五功是保持穆斯林时刻记念真主的功课，缺少伊玛尼的人在念礼斋课朝的五功之中做表演，形式化，不专心致志，不是真正地从心底里畏惧真主，而是为名为利或者别有所图。真主在《古兰经》中谴责那些伪信者说：“当他们站起来去礼拜的时候，他们懒洋洋地站起来，他们沽名钓誉，他们只稍稍记念真主。”(4﹕142)
4、心里阴暗；心胸狭窄，对人嫉妒，没有宽容之心。虔诚的信仰使人宽宏大量、遵守天命、逆来顺受、刚正不阿。《古兰经》说：“如果正道从我降临你们，那么，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合。”(20﹕123-124)
5、不学真理；学习《古兰经》，品行没有提高，不为真主的教诲所感动，如同雨露落在了石块上一点不被吸收，有错不改，顽固不化。真主说：“只有这等人是信士：当记念真主的时候，他们内心感觉恐惧；当宣读真主的迹象的时候，那些迹象增加了他们信仰，他们只信任他们的主。”(8﹕2)
6、养子不教；对子女和家属不加引导，任凭他们误入歧途。真主说：“信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑。”(66﹕6) 穆圣说：“真主曾经命令天使去毁灭一个村庄。天使说：‘主啊！在那个村庄里有一个好人，也毁灭吗？’真主说：‘就从那个人开始毁灭他们吧。’天使问：‘这是为什么呢？’真主说：‘因为，当他看到周围人作恶的时候，他的脸色都没有一点变化。’”
7、逞能炫耀；伊玛尼薄弱的人虚荣心强，只要求名誉和地位。先知穆圣说：“在十个人以上的集体之中争夺首领名誉者，在复活日将被捆绑，双臂捆在头颈之后。如果他曾公正对待大家，立即松绑释放；如果发现是个沽名钓誉者而没有公正对待大家，他将直接送去火狱。”
8、爱财如命；世间的一切财富全属于真主，真主降临财富到个人是真主的考验，以己之财富，用于主道，才能获得真主的喜悦和两世更多的赏赐。真主说：“你们当量力地敬畏真主，你们当听从他的教训和命令，你们当施舍，那是有益于你们自己的。能戒除自身的贪吝者，确是成功的。”(64﹕16)
9；说话虚假。伊玛尼薄弱的人说话不诚实，诡计多端。伊斯兰教育信士们言而有信，心口如一，说假话和空话不是穆斯林的优秀品行。《古兰经》说：“信道的人们啊！你们为什么说你们所不做的事呢？你们说你们所不做的事，这在真主看来，是很可恨的。”(61﹕2-3)
10、笑人落难；对别人的灾难和挫折幸灾乐祸是伊玛尼危险的表现，因为这是伪信者的主要特征。《古兰经》谴责这样的人说：“你们获得福利，他们就忧愁；你们遭遇祸患，他们就快乐。如果你们坚忍而敬畏，那么，他们的计谋就不能伤你们一丝毫。真主确是周知他们的行为的。”(3﹕120)
总结以上十种行为，为伊玛尼薄弱的表现，仅是举例说明，提醒穆斯林兄弟姐妹们保护自身的伊玛尼，提高信仰品级，重建光辉的穆斯林社会。
1、显示罪过：明知是罪而不以为罪并且张扬其罪过，这是缺少伊玛尼的表现之一，例如夸耀自己不礼拜，不孝敬父母，显示自己爱好饮酒作乐喜欢玩耍。穆圣说：“我们穆斯林社会的所有仆人都将获得真主的宽恕，但那些张扬自己的罪过，并且公然表现罪过的人例外。”
2、缺乏人性：活着一切为个人，对穆斯林同胞的疾苦没有一点恻隐之心。《古兰经》说：“你们的心变硬了，变得像石头一样，或比石头还硬。”(2﹕74) 例如有些穆斯林眼看穆斯林弟兄在困难中，不出手相助，甚至没有帮助之心，这种人就属于缺少伊玛尼，甚至缺少人性。穆圣说：“明知附近有人忍饥而卧而只顾自己饱食者不具备穆斯林的品质。”
3、功修不诚；对信仰的功课心意不诚，敷衍了事不认真。伊斯兰的五功是保持穆斯林时刻记念真主的功课，缺少伊玛尼的人在念礼斋课朝的五功之中做表演，形式化，不专心致志，不是真正地从心底里畏惧真主，而是为名为利或者别有所图。真主在《古兰经》中谴责那些伪信者说：“当他们站起来去礼拜的时候，他们懒洋洋地站起来，他们沽名钓誉，他们只稍稍记念真主。”(4﹕142)
4、心里阴暗；心胸狭窄，对人嫉妒，没有宽容之心。虔诚的信仰使人宽宏大量、遵守天命、逆来顺受、刚正不阿。《古兰经》说：“如果正道从我降临你们，那么，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合。”(20﹕123-124)
5、不学真理；学习《古兰经》，品行没有提高，不为真主的教诲所感动，如同雨露落在了石块上一点不被吸收，有错不改，顽固不化。真主说：“只有这等人是信士：当记念真主的时候，他们内心感觉恐惧；当宣读真主的迹象的时候，那些迹象增加了他们信仰，他们只信任他们的主。”(8﹕2)
6、养子不教；对子女和家属不加引导，任凭他们误入歧途。真主说：“信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑。”(66﹕6) 穆圣说：“真主曾经命令天使去毁灭一个村庄。天使说：‘主啊！在那个村庄里有一个好人，也毁灭吗？’真主说：‘就从那个人开始毁灭他们吧。’天使问：‘这是为什么呢？’真主说：‘因为，当他看到周围人作恶的时候，他的脸色都没有一点变化。’”
7、逞能炫耀；伊玛尼薄弱的人虚荣心强，只要求名誉和地位。先知穆圣说：“在十个人以上的集体之中争夺首领名誉者，在复活日将被捆绑，双臂捆在头颈之后。如果他曾公正对待大家，立即松绑释放；如果发现是个沽名钓誉者而没有公正对待大家，他将直接送去火狱。”
8、爱财如命；世间的一切财富全属于真主，真主降临财富到个人是真主的考验，以己之财富，用于主道，才能获得真主的喜悦和两世更多的赏赐。真主说：“你们当量力地敬畏真主，你们当听从他的教训和命令，你们当施舍，那是有益于你们自己的。能戒除自身的贪吝者，确是成功的。”(64﹕16)
9；说话虚假。伊玛尼薄弱的人说话不诚实，诡计多端。伊斯兰教育信士们言而有信，心口如一，说假话和空话不是穆斯林的优秀品行。《古兰经》说：“信道的人们啊！你们为什么说你们所不做的事呢？你们说你们所不做的事，这在真主看来，是很可恨的。”(61﹕2-3)
10、笑人落难；对别人的灾难和挫折幸灾乐祸是伊玛尼危险的表现，因为这是伪信者的主要特征。《古兰经》谴责这样的人说：“你们获得福利，他们就忧愁；你们遭遇祸患，他们就快乐。如果你们坚忍而敬畏，那么，他们的计谋就不能伤你们一丝毫。真主确是周知他们的行为的。”(3﹕120)
总结以上十种行为，为伊玛尼薄弱的表现，仅是举例说明，提醒穆斯林兄弟姐妹们保护自身的伊玛尼，提高信仰品级，重建光辉的穆斯林社会。
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