逊尼派圣训学家对过圣纪的主张
التنوير في مولد البشير
في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول من كل عام هجري يحتفل المسلمون بذكري مولد أعظم وأسمي إنسان سار في الأرض والثري الي ان تقوم الساعة وهو رسول الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام وقد أجمع علماء السلف علي أن هذا الاحتفال بدعة حسنة وقد قال شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني المتوفي عام852 هـ إن عمل المولد بدعة حسنة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة الأولي ولكنها اشتملت علي محاسن وضدها ومن عمل المحاسن وتجنب ضدها فهذه بدعة حسنة وهنا تجب تلاوة القرآن الكريم والإكثار من ذكر الله وشكره والتحدث عن جمال اخلاق رسولنا والعطف علي الفقراء وقد قال الإمام جلال الدين السيوطي المتوفي سنة911 هـ. إن النبي عليه الصلاة والسلام قد عق عن نفسه( قدم عقيقة) بعد النبوة مع أن جده عبد المطلب قد عق عنه في سابع ولادته والعقيقة لاتعاد مرة ثانية وهذا شكر من النبي لربه علي إيجاده.
وقال الإمام شهاب الدين أبو شامة شيخ الإمام النووي المتوفي سنة654 هـ من أحسن ماابتدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلي الله عليه وسلم من توزيع الصدقات وإظهار الزينة والسرور والإحسان الي الفقراء حبا في رسولنا عليه الصلاة والسلام وقد قال الإمام السخاوي المتوفي سنة908 هـ إن هذا الاحتفال يكون بالصدقات والعناية بقراءة مولده الكريم ليظهر علي من يفعل ذلك البركات والفضل العميم علما بأن أول من احتفل بذكري المولد النبوي الشريف من ملوك الإسلام هو الملك المظفر أبو سعيد مظفر الدين المتوفي سنة630 هـ ملك إربل بالعراق, وألف له الحافظ بن دحية تأليفا بعنوان التنوير في مولد البشير والنذير وهكذا يجب ان يكون احتفالنا بهذه المناسبة السامية بما يرضي صاحبها عليه الصلاة والسلام.
光明照耀在圣纪里
每年回历三月十二日，穆斯林大众庆祝纪念自开天辟地到末日最尊贵的人——穆圣（愿主福安之）的诞辰，前辈的教门学者一致认为过圣纪是教门里美好的创新事物。
伊斯兰的筛海·伊本·合哲尔·阿斯格俩尼（归真于回历852）讲：的确过圣纪是教门里美好的创新事物，不是从前三辈先贤的任何一位上传下来的，但过圣纪包含了善行功德和相反之的，谁干了善行功德，避免相反之的，就是教门上的美好创新事物。过圣纪里应该开经，多多的赞念真主，感谢真主，讲我们贵圣的美德，疼顾贫穷之人。
伊玛目 苏优推（归真于回历911年）讲：的确穆圣（愿主福安之）在圣品公开后为自己宰牲庆贺，尽管他的爷爷阿布杜·穆团力布在穆圣（愿主福安之）出生后第七日宰了牲做满周仪式，给满周婴儿举行剃胎毛仪式宰的羊不重复做两次的，这是出自穆圣（愿主福安之）感谢他的养主使他存有。
伊玛目 舍哈本 ·迪尼·艾布·萨麦，筛海·伊玛目脑威（归真于回历654年）讲：我们这个时代教门上的最好的创新事物就是每年在圣人（愿主福安之）诞生的日子里过圣纪，因为爱戴我们的穆圣（愿主福安之）而分发施舍物，显示装饰打扮，欢乐喜庆，对贫穷之人行好。
伊玛目赛哈威（归真于回历908年）讲：的确这个庆祝活动进行施舍打散和赞助念圣纪，为了显示干那些吉庆福恩者和遍布的白恩。
要知道：第一个过圣纪的人是伊斯兰的一位君王，他是常胜的君王艾布·赛尔德·穆钻菲荣·迪尼（归真于回历630年）伊拉克埃尔比勒的君王，哈菲兹·本·戴恒耶为他著了一本名为《 التنوير في مولد البشير والنذير 》的著作。因此，值此佳节，我们以穆圣（愿主福安之）喜悦的那些过圣纪。
في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول من كل عام هجري يحتفل المسلمون بذكري مولد أعظم وأسمي إنسان سار في الأرض والثري الي ان تقوم الساعة وهو رسول الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام وقد أجمع علماء السلف علي أن هذا الاحتفال بدعة حسنة وقد قال شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني المتوفي عام852 هـ إن عمل المولد بدعة حسنة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة الأولي ولكنها اشتملت علي محاسن وضدها ومن عمل المحاسن وتجنب ضدها فهذه بدعة حسنة وهنا تجب تلاوة القرآن الكريم والإكثار من ذكر الله وشكره والتحدث عن جمال اخلاق رسولنا والعطف علي الفقراء وقد قال الإمام جلال الدين السيوطي المتوفي سنة911 هـ. إن النبي عليه الصلاة والسلام قد عق عن نفسه( قدم عقيقة) بعد النبوة مع أن جده عبد المطلب قد عق عنه في سابع ولادته والعقيقة لاتعاد مرة ثانية وهذا شكر من النبي لربه علي إيجاده.
وقال الإمام شهاب الدين أبو شامة شيخ الإمام النووي المتوفي سنة654 هـ من أحسن ماابتدع في زماننا ما يفعل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده صلي الله عليه وسلم من توزيع الصدقات وإظهار الزينة والسرور والإحسان الي الفقراء حبا في رسولنا عليه الصلاة والسلام وقد قال الإمام السخاوي المتوفي سنة908 هـ إن هذا الاحتفال يكون بالصدقات والعناية بقراءة مولده الكريم ليظهر علي من يفعل ذلك البركات والفضل العميم علما بأن أول من احتفل بذكري المولد النبوي الشريف من ملوك الإسلام هو الملك المظفر أبو سعيد مظفر الدين المتوفي سنة630 هـ ملك إربل بالعراق, وألف له الحافظ بن دحية تأليفا بعنوان التنوير في مولد البشير والنذير وهكذا يجب ان يكون احتفالنا بهذه المناسبة السامية بما يرضي صاحبها عليه الصلاة والسلام.
光明照耀在圣纪里
每年回历三月十二日，穆斯林大众庆祝纪念自开天辟地到末日最尊贵的人——穆圣（愿主福安之）的诞辰，前辈的教门学者一致认为过圣纪是教门里美好的创新事物。
伊斯兰的筛海·伊本·合哲尔·阿斯格俩尼（归真于回历852）讲：的确过圣纪是教门里美好的创新事物，不是从前三辈先贤的任何一位上传下来的，但过圣纪包含了善行功德和相反之的，谁干了善行功德，避免相反之的，就是教门上的美好创新事物。过圣纪里应该开经，多多的赞念真主，感谢真主，讲我们贵圣的美德，疼顾贫穷之人。
伊玛目 苏优推（归真于回历911年）讲：的确穆圣（愿主福安之）在圣品公开后为自己宰牲庆贺，尽管他的爷爷阿布杜·穆团力布在穆圣（愿主福安之）出生后第七日宰了牲做满周仪式，给满周婴儿举行剃胎毛仪式宰的羊不重复做两次的，这是出自穆圣（愿主福安之）感谢他的养主使他存有。
伊玛目 舍哈本 ·迪尼·艾布·萨麦，筛海·伊玛目脑威（归真于回历654年）讲：我们这个时代教门上的最好的创新事物就是每年在圣人（愿主福安之）诞生的日子里过圣纪，因为爱戴我们的穆圣（愿主福安之）而分发施舍物，显示装饰打扮，欢乐喜庆，对贫穷之人行好。
伊玛目赛哈威（归真于回历908年）讲：的确这个庆祝活动进行施舍打散和赞助念圣纪，为了显示干那些吉庆福恩者和遍布的白恩。
要知道：第一个过圣纪的人是伊斯兰的一位君王，他是常胜的君王艾布·赛尔德·穆钻菲荣·迪尼（归真于回历630年）伊拉克埃尔比勒的君王，哈菲兹·本·戴恒耶为他著了一本名为《 التنوير في مولد البشير والنذير 》的著作。因此，值此佳节，我们以穆圣（愿主福安之）喜悦的那些过圣纪。
Array
上一篇：北大教授昝涛解析中东危机的历史根源
下一篇：关于如何建立建全清真寺的设想：三亚宣教模式改革
相关新闻
- • ·中国穆斯林当前人口研究(2010-05-23)
- • ·穆斯林常用经名大全(2010-05-23)
- • ·穆斯林社会中的学术自由(2010-05-23)
- • ·穆斯林妇女解放现实与真理(2010-05-25)
- • ·穆斯林在美国的生活(2010-05-23)
