穿越历史的长河呼救迷惘的灵魂——读阿尔丁夫•翼人长诗《沉船》（上)

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2015-04-06 15:49:15 【来源：】点击：

长诗《沉船》论语

高亚斌博士

无论在现代诗的主题，还是在现代诗性的创造上，阿尔丁夫·翼人都是卓越独异的探索者。他钟情于长诗，他的长诗犹如屹立的长城、流动的黄河，涌动着一个中国民族诗人身上的史诗血脉。他的诗歌浩瀚辽远，波谲云诡，通过整体的象征造成一种诗歌意象与意境上的神秘和尊贵，这使他的诗篇犹如面对人间的“神示”，散布着宗教般的光芒，照亮了世界的此岸与彼岸。在翼人那里，时间和空间、存在和哲理、生命和死亡、瞬间与永恒、自我与他者……所有这一切交织在他的诗歌里，构成了一幅原始与现代、颓废与新生、激情与忧郁。敞开与内敛、明亮与灰暗……不同元素对抗着的充满张力的画面，至今充溢着罕见的诗歌热情。是的，他是一位足以令我们感到骄傲的诗人，但他更属于整个人类。

2014南非“姆基瓦国际人道主义大奖”在南非东开普省巴特沃斯市举行，吉狄马加获此殊荣，中国诗人阿尔丁夫·翼人与乌干达女王合影留念。

解读——困惑

我与阿尔丁夫·翼人的相识，是在去年“莱麦丹月”的一个晚上：灯光下，长长的披发，深邃的目光，风度翩翩；尽管由于时间紧迫，只说了几句话就匆匆告别,而在他身上洋溢着的那种撒拉人的豪爽与浪漫诗人的气质，却深深印在我脑海里。今年春天，当我们再次相见时，有幸敞开心扉，谈了整整一下午，内容大多涉及到诗歌：

“一个人，只要心里有真、善、美，都会成为诗人！”

我觉得他这句话像一把钥匙，有了这把钥匙，我可以更深入、更全面地解读他写的诗。瞧，阿尔丁夫·翼人，他的言谈举止就像是一位充满真、善、美的纯朴小孩！如果说“文如其人”，那么他的诗：句子一定如同他闪亮的眸子，时时会迸发纯真的火花；意蕴一定如唇角浮泛的顽皮微笑，呈现出在自然怀抱里奔跑的童心童趣；行文也一如他直言无讳的谈吐，似行云流水般的舒展自如……望着他的面容，我当时在这样想。是《沉船》一首既引人耳目又激动人心的长诗，让我来结识他，了解他，我想乘坐他的船，沿着河流，驶向风平浪静的美丽港湾。

然而，当我真正乘上阿尔丁夫·翼人的《沉船》，由“我认识一条河/这便是黄河/这便是撒拉尔/对河流永恒的记忆/和遥远的绝响”引领，在历史的长河中，往前行驶的时候，却无法前进而搁浅了。我仿佛行驶在迷宫和怪圈里，忽而上天忽而入地的，白昼与黑夜颠倒交错，时间与空间跳跃撞击，词语如雷鸣电闪，稍稍闪现一丝希望，正待捕捉时却又忽地消逝了……我读不下去了，我傻眼了！想不到他如此深沉，甚至隐晦艰涩，诗篇让我朦朦胧胧看到的是，一位饱经沧桑的老人，他正挥舞着愤怒的拳头，面对历史的长河，在疾呼、在发问！有如屈原叹路漫漫其修远兮而吾将上下求索，有如但丁诘问世界何以如此昏暗，有如米鲁深感万物归一的定然……怎么，这就是阿尔丁夫·翼人吗？想不到它的船如此沉重，装载着如此之多的繁杂物！显而易见，假如以我在这之前简单理解的真、善、美作为钥匙，来释读这是一条什么船，它如何运行，将驶向何方？只会陷入更深的迷茫。他的诗和他本人有天壤之别，现实中的他，心灵犹如孩童，而在艺术领域，他的思绪简直如“魔鬼”，他用他的神来之笔为我们打开的世界令人瞠目结舌……困惑——迷茫，我不知道该怎样入手，来悉心解读这位撒拉族汉子的诗，和重新结识伫立在船上的阿尔丁夫·翼人？

阿尔丁夫·翼人在他的长诗《沉船》一开首，就言明“献给承负我们的岁月”，这条船它不仅承负着撒拉民族从“马背上启程的”历史，也承负着中华民族五千年的文明史和人类社会的发展史，它是一条从远古驶来开往自由天地的船。那么上了这艘船，我们会看到什么呢？诗人毫不含糊地告诉我们，在这艘船上，你只能：“倾听风的呼声/雨的呼声/雷的呼声/以及从胸脯流过时的急流的喘息/在我的满载的航船上/刻下你的不安与骚动”是风雨交加，是雷鸣电闪，是不安与骚动，“急流的喘息从胸脯流过，不言而喻，这是一条危险的船！”我被突然吵醒/惊呆的眼睛朝天/就这样/我被悬挂在半空/站立成一幅活人的眼睛/注定了生命之河/沿着河流的走向雀跃于我沉思的头颅/注定了死者的葬仪将在某个黄昏来临”。

2014南非“姆基瓦国际人道主义大奖”在南非东开普省巴特沃斯市举行，中国诗人阿尔丁夫·翼人与乌干达女王合影留念。
承负——危难

船，处在危难中！让我们透过诗人的目光，来观望一下这条船上都有些什么：“残酷的意念”、“谎言的荼毒”、“膜拜的化石”、“人畜相配”、“黑狼的嚎叫”、“毁坏的家园”，以及无数的“罪恶之手”、“萎缩的心”、“狰狞的面貌”、“血腥的花朵”和“征战的白骨”……当然诗人在给我们所展现的画面上，并没有直接描绘这类恐怖与肮脏，而是好像点点滴滴的、不经意地只涂抹几笔，然而正因为如此，它如同冷箭，嗖地飞来了，怎能不叫人震惊、尖叫而出一身冷汗呢！景象是这样地恐怖骇人，而诗人却保持清醒的头脑，沿着河流的走向，始终“雀跃于沉思的头颅”，他在沉思什么？“请不要割爱这失去的泪水和梦想/看过去的岁月里/我们亲如手足/步步迈向心境的旅程”诚然，这情景令人难忘，然而它只能是记忆，那么眼下呢？“时过境迁却不知是祸是福/亲吻赤裸的双脚/使他们出血地奔逃/出血地流泪/甚至使他们恼羞成怒/反叛成一具牛头”，船上的人为“出血地奔逃”而流泪，因“恼羞成怒”而反叛，船被夹在缝隙中不知是祸是福，而久久地徘徊，难以行进。“时间的阵亡毁坏灵魂的家园/河流因此而终止翘起巨蟒的震颤”，“试问是谁浇灌它生长的秩序/是谁还会对自己忧伤的心灵诉说”多么可怕！不只灵魂在“时间的阵亡”中被“毁坏”，致使“河流”停止运行，而任凭其混乱、毫无秩序，竟然连心灵感到忧伤的诉说都听不到了，这是多么的麻木不仁啊！尔虞我诈、自私冷酷，明争暗斗，相互倾轧……犹如千斤巨石将船身压得沉重难负，又如条条蛆虫将船体啃噬得腐朽不堪。这只船，如果再这样继续开下去，只能是“注定了死者的葬仪将在某个黄昏来临”。（未完待续）作者：欧默尔·马学智，甘肃广播电视总台退休记者

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