意合良夙 —— 虔诚
苏莱曼译
奉至仁至慈的真主之名，一切感赞只属安拉，养育众世界的主，赞美祝福安拉的使者（愿主福安之）……
一切赞颂全归安拉，我们赞颂他，我们向他求助，我们求他引导，我们求他宽恕，我们求他佑助以免遭来自我们自身和行为的伤害。安拉引导谁，绝无人使他迷误，安拉使谁迷误，他绝无导师可寻。
虔诚确实对刚刚接触他的人来说收效不是很明显，但是讨论虔诚对于一段时间内顺从过安拉，一定时期里侍奉过安拉，遵行过主命，品尝过其甜美的人来说非常有益。跟安拉有过交往，跟恶魔有过交锋，只要一个人的情状是这样，这对他来说就很有意义了。
什么是意合良夙——虔诚？
意合良夙——虔诚：是指你的言行举止，你的生活起居统统为了安拉，为了获取安拉的喜悦，别无他求。
就是你的言行，你的生死，你的动静，你表里的一切，你在这个世界上所作的一切，都是为了求得一样东西：那就是伟大的安拉的喜悦，它是一件非常艰巨紧要的事情。
虔诚的意思一说是在一切行为中认拜安拉独一无二，即你以你的所有行为表明安拉是独一无二的。这个虔诚是从意义方面来说的。再一说虔诚是指你已忘记了整个世界，在你的眼里只有安拉。比如当你站在万千人当中，你为安拉号啕大哭时，也许此时你是虔诚的，为什么？因为你看不到人们而只看到了安拉，因此虔诚就是失去视力。这种情形下，在人们面前施济对你来说不成问题。你恭敬谦下地做礼拜，对你易如反掌，因为你看见的只是安拉。
又一说虔诚是指你为自己的工作不图任何的见证，除了清高的安拉之外，你不想让任何人知道你的工作，你无所求，因为独一的安拉在见证着你的工作，你已礼拜，你已流泪。不要让任何见证你已朝觐过六次，你不需要，因为独一的安拉在见证你的工作，你确已为主道而行动。你也不需要，因为安拉在注视着你，你的的确确已经戴上了纱巾，戴上了盖头，因为安拉足以使你满足：｛安拉足为见证者｝（开拓：28）。
因此，虔诚不仅是心灵的一种工作，而且是所有心灵工作的发端，一切工作无它则不成，因为接受一切工作的基础跟这项心灵的功修要相得益彰。它是个秘密，个中的奥妙唯有安拉至知。
假若我们再次定义一下虔诚的话，它就是一种为获得安拉的喜悦而促使你做任何可能的工作的动力。
那末，什么工作有可能去做？好事，顺从，礼拜，斋戒，天课，朝觐，一切只为安拉所作的工作。除此之外，在这个世界上还剩下什么工作可能去做？所有日常行为！吃喝，睡觉，结婚，工作，赚钱，健体，……，只要为了安拉，这些行为都属于虔诚。
在这里，或许有人要问虔诚在功修中是可以理解的，然而你有何依据能够证明，甚至在平时的习惯，生活的琐事中也要做到虔诚？证据是安拉的话：｛你（先知）说：我的礼拜，我的功修，我的生，我的死，都是为了养育众世界的主，他无匹敌，我以此而奉命……｝（牲畜：162～163）。
我们曾经将虔诚理解为只有在我们做礼拜的时候需要虔诚，把虔诚局限在礼拜和其他的一些功修上，这是不够的。而虔诚是指你的整个一生活着只是为了安拉，你工作时，你在家里抚养孩子时，你在选择生活伴侣时，你选择你的服饰及饮食时，甚至你在睡觉的时候。因此，你要在你的整个生命运动中都要虔诚为主，这就是虔诚的广义意义，｛你（先知）说：我的礼拜，我的功修，我的生，我的死，都是为了养育众世界的主，他无匹敌，我以此而奉命……｝（牲畜：162～163）。
------- 苏莱曼选译自阿穆尔.哈里德《拯救心灵》演讲集
拯 救 心 灵
卷首语
送给 ——
我的恩父恩母
在我身边驻足了好长时间的哈吉.亚瑟茗
与我患难与共的爱妻
虔诚事主诚心爱教的青年
前言
这本书是我的系列演讲集，那是几年前在开罗谢赫.买赫穆德.哈利里.黑隼清真寺进行的演讲。当我写这个前言的时候，美丽的记忆已浸透我全部的感觉，一件件的往事浮现在我的脑海里……
这已不再是演讲集，而是一部洋溢着信仰的热忱和主道兄弟般情感的青年史记。
亲爱的读者，现在请允许我陪你一起去参观黑隼清真寺，感受一下拯救心灵演讲当时的现场气氛吧。
黑隼清真寺是由埃及著名的诵经家谢赫.买赫穆德.哈利里.黑隼（愿主怜悯他）修建的。
这座清真寺在一个被称作阿角仔的社区，位于拉跟小区和夏彬小区之间，刚好居于两区交汇处。清真寺的负责人是尊贵的女士谢赫.黑隼的女儿，或者你说是我的第二位母亲哈吉.亚瑟茗。清真寺的面积不是很大，容不下二百多人。就在这样的气氛里我们开始了你眼前的这一次次演讲。
然而，安拉是主持恩惠的，他把我们的声音传达给了成千上万的人，于是从各地涌来倾听演讲的青年男女，到了后来，每个星期举行一次的演讲，前来参加的人数将近一万五千人，现在我好像又看到了那一张张清纯的脸，憧憬着美好的未来。
万众一心啊。
那时，我感觉到由于他们安拉在跟我说话，每个星期，我都感到天仙们在包笼着我们，我好像看到了天仙们，这块地方出奇宁静的气氛证实着我的这种感觉。
我在他们的脸上看到了安拉喜爱他们的迹象，也许你会问：在一个容不下二百多人的地方怎么坐下一万五千多人啊？
这个小区的居民的确做了一件奇怪的事情。他们将黑隼清真寺附近的所有楼顶都铺上了席子，以供成千上万的男女青年就坐。并且在每栋楼的入口处细致地表明了男士专用楼顶或女士专用楼顶的字样。比这更为奇怪的是这个小区到处都是汽车销售公司，而我们突然发现，这些公司的职员为了给清真寺挪出更多的空间，他们把展销的汽车都开走停在较远的地方，腾出公司供大家急用。
最最奇怪的还是那些食品店和饭馆，到了演讲的日子，他们就挂出“星期四停业”的牌子，想给这成千上万的人们找个地方坐下来倾听演讲。
我无法忘记这个小区的居民，他们为了给这些年轻人找个听讲的位置，清扫整理一个个街心花园。如果我说他们把自己的家门都打开了，谁想进去坐下来听讲就进去的话，你一定会大吃一惊的。一万五千多人就这样坐在了一个本来只能容纳几百人的地方！
星期四演讲前，总有几十个青年在做大量的前期准备工作，以解决人们的座位问题。
那些青年男女中也有来自名门望族的，他们依然放下了手头的工作和学习，前往黑隼清真寺听讲。因此你会发现有人在清扫街道，有人在铺平席子，也有的人在帮助大家停放车辆，他们所作的这一切都只是为了获得安拉的喜悦。
你会发现各行各业的人们都参与到了这项工作中，以至你的双眼会为他们流下欢喜自豪的泪水。在这些人群当中我当时发现了哈吉.亚瑟茗，她也在工作，肩上扛着一大卷的竹席，好像只有二十几岁的姑娘一样。由于她的这种举动，我当时强烈地感到我多么需要安拉的帮助，因为他们准备这一切只是为了我的演讲，由于她, 安拉在默助着我。
你眼前的这些话就是那一次次的演讲了。
我不知道，那些美好的日子还会回来吗？
假如你要问我，那些日子你成功的秘诀是什么，我只找到了一个词儿来回答，那就是“虔诚”，小伙子们的“虔诚”，姑娘们的“虔诚”，所有参加听讲者的“虔诚”，还有哈吉.亚瑟茗的“虔诚”，我祈求安拉让我也像他们一样的“虔诚”。
亲爱的读者，现在当我写这个序言的时候，相信我，我已无法抗拒我的泪水，我记起了一个虔诚的年青人。
这就是拯救心灵集子，我祈求安拉，但愿在你读这个集子的时候，你好象已经置身在我们中间，在黑隼清真寺里，在你的心里汹涌着曾经在我们的心里澎湃过的激情。唯有安拉是援助者。
阿穆尔.哈里德
黎巴嫩.贝鲁特
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