穆斯林深思我们的信仰
我们都知道，古兰经在制定主命的很多事情后面追加了一句：“以便你们敬畏”
就拿斋戒来说，你一天不吃不喝，一个月 一年不吃不喝，就算一辈子不吃不喝，那又怎样。
那给真主有什么好处，为什么我们天天礼拜，天天礼拜，这些都不是目的。
目的是为了习惯于顺从。习惯给真主跟前鞠躬 叩头，我们出门了，礼拜就可以短礼，斋戒还可以回来补，礼拜时间到了没有水，可以打土净，真主把人们对真主的义务在特殊时期都做了让步，为了不让人们犯难，为什么我们在旅行的时候礼拜在座位上指点一下就可以了，这是在完成任务吗，不是，不是任务！是表明我们的内心在任何时候.任何地点.任何条件下都惦记着真主。
所以真主已经通过减短或还补等方法已经很明确的告诉人们一个道理，就是在生活中，我们没有任何不去认识真主和崇拜真主的借口，我们的种种借口和推辞只不过是恶魔的一种手段，它以此来麻醉和麻痹人们的内心。
今儿放松对真主拉的敬畏，对无常毫无戒心。真主说“绝不要让顿亚的生活欺骗了你们， 绝不要让狡猾的恶魔（以真主的宽容）欺骗了你们”我们一直在上当受骗，还自我感觉良好，一副高枕无忧的样子，天天在梳妆台前对自己是那么的信任和喜爱，殊不知，你已经中毒不浅，甚至已经癌症晚期，生活中我们见过的例子还少吗？
学者们讲：人在一生中最惊恐的时候莫过于见到取命的天仙，都是嘴皮子上的，这种敷衍和塞唐的最后结果是，清真言照样敷衍和塞唐我们，所以 信仰这是个很抽象的词，那么在你临近无常、最需要它的时候 它早就找不见了，你一生中并没有真正重视这一句话，不仅仅要追求，去获得，去耕耘，去保护，去坚持，直至无常，那样你才算真正的成功了，为什么很多人“穆斯林”在无常的时候就说念不出这一句话呢？
你一生中致力于从事的事情往往是最容易显现的事情，包括阿訇和自己的儿子，指望 自己一生中致力于从事的事情在他最艰难的时刻一定会来帮他的，他相信的是自己，因为他为此付出了一生的心血，你们可以根据自己的爱好加以注解，不是爱好，是最爱，你的最爱 就是你指望来帮你解死亡之围东西，亲爱的穆斯林同胞们，我们的最爱但愿是清真言。
因为那个时候 只有它是有用的，我们自己对清真言的建设真的已经竣工了吗？
我们的礼拜有问题，我们的斋戒有问题，我们的纱巾有问题，我们的道德有问题，很多很多的问题，这一切都是由于我们对清真言的不理解和不实践造成的 。
清真言可以解决今后两世的所有问题，但是我们今天一直在嘴皮子上“咣当”穆圣说“末尾时代 有一种人，他们的清真言下不去他们的喉咙”我们三岁的时候就已经会念了，20岁结婚的时候又重新背记了，50岁的时候我们叫我们的儿孙念了，80岁的时候我们还在念，但我们一直没有明白，我们80岁的时候的念和三岁时候的念依然没有区别，只知道会念，清真言是什么啊？穆圣说“把清真言变成一个铁环 用它去击打真主的阿勒什时候，阿勒什一定崩溃了”，宇宙的运转，万物的生存，我们今天还能活蹦乱跳，唯一的理由就是还要清真言，是万物生存的唯一原因，我们看看，仔细看看，我们会背自己吓一跳的，这一句伟大的言辞我们竟然从来没有注重过，我们从来没有关注过，我们从来没有去伟大牺牲过，是穆圣时期，在敌我双方交战之际 ，如果你诵读清真言是不会杀头的，但很多的多神教徒宁愿人头落地也不会念一遍清真言，为什么？
因为他们知道，这一句话一旦念了它，就标志着他的人生会发生彻底的改变，他会为这一句话负一辈子的责任，所以他们宁愿一死，也不会念，再看看我们，假如我们去街上看到一个非穆斯林 说你念一遍清真言我给你10块钱，他一定很乐意，因为他觉得那10块钱比念一遍清真言好多了，我们何尝不是这样？我们很多人在一点很小的利益面前就出卖了自己的信仰，我们把它依然当成了一种很廉价的东西，当我们是和领导吃饭的时候，刚好是礼拜时候了，我们怎么办？回去再还补吧，是不是一顿饭就变卖了清真言，这样的例子是我们的生活中比比皆是，穆圣说：“有的人，早上是穆斯林，晚上是卡菲勒，有的人，晚上是穆斯林，早上是卡菲勒，人们用现实的利益出卖了自己的信仰”。
我们不礼拜，是不是在出卖自己的信仰？我们在买卖中撒谎，是不是在出卖自己的信仰？我们所做的所有真主不喜欢的事情都是在出卖自己的信仰，我们到底有多少信仰可以出卖？我们是批发信仰的吗？我们已经没有太多的信仰去出卖了，我们的信仰弱的经不起任何的磨砺，礼拜起不来，天课舍不得……，我们一天宁愿说“一背筐， 两花篮”的废话，因为我们根本就没有想着怎么去建设自己的信仰，也不去念一遍清真言，更不去赞一遍圣人，穆圣说：谁赞我圣人一次真主赞他十次，我们其实是很占便宜的，我们所做的任何功课都会给我们带来不计其数的回报，为什么我们一进入礼拜就打哈欠？为什么我们一看古兰经就想睡觉？你们见过一个正在数钱的人打哈欠的吗？你们见过一个正在银行存钱人想睡觉吗？那个东西的分量在我们的内心怎么就那么重？
穆圣说：我不担心你们贫穷，我担心你们富有，在58年 ，真主以贫穷考验人们的时候，很多人挺过来了，现在真主用钱来考验我们了，我们几乎全军覆没，很少有人顶住。
你们每天关注的是别人是脸蛋上的颜色，欧莱雅、美宝莲，估计我们都熟悉，奥斯曼，艾布拜克勒，我们知道吗？
现在我只想说一点，天气热了，我们穆斯林女同胞们的考验也来了，衣服的尺寸该短了，憋了一个冬天该露的都该出面了，我只是忠告，你们最好不在我说的范围内，最漂亮的服饰就是教门，相信你们永远是街头独立的一种美，那种美 是真主欣赏的，是穆圣欣赏的，希望也是我们所欣赏的，不要扭曲了美的标准 。。。。。
做一个虔诚的穆斯林，记得记念真主，记得在如今的社会中，不要迷失了自己，更不要迷失了我们的信仰，要为后世的路上做充足的准备。为自己积攒足够的路费。
祈求主，赐于我们每个敬仰真主的穆斯林，今后两世的平安，健康。啊米乃。
就拿斋戒来说，你一天不吃不喝，一个月 一年不吃不喝，就算一辈子不吃不喝，那又怎样。
那给真主有什么好处，为什么我们天天礼拜，天天礼拜，这些都不是目的。
目的是为了习惯于顺从。习惯给真主跟前鞠躬 叩头，我们出门了，礼拜就可以短礼，斋戒还可以回来补，礼拜时间到了没有水，可以打土净，真主把人们对真主的义务在特殊时期都做了让步，为了不让人们犯难，为什么我们在旅行的时候礼拜在座位上指点一下就可以了，这是在完成任务吗，不是，不是任务！是表明我们的内心在任何时候.任何地点.任何条件下都惦记着真主。
所以真主已经通过减短或还补等方法已经很明确的告诉人们一个道理，就是在生活中，我们没有任何不去认识真主和崇拜真主的借口，我们的种种借口和推辞只不过是恶魔的一种手段，它以此来麻醉和麻痹人们的内心。
今儿放松对真主拉的敬畏，对无常毫无戒心。真主说“绝不要让顿亚的生活欺骗了你们， 绝不要让狡猾的恶魔（以真主的宽容）欺骗了你们”我们一直在上当受骗，还自我感觉良好，一副高枕无忧的样子，天天在梳妆台前对自己是那么的信任和喜爱，殊不知，你已经中毒不浅，甚至已经癌症晚期，生活中我们见过的例子还少吗？
学者们讲：人在一生中最惊恐的时候莫过于见到取命的天仙，都是嘴皮子上的，这种敷衍和塞唐的最后结果是，清真言照样敷衍和塞唐我们，所以 信仰这是个很抽象的词，那么在你临近无常、最需要它的时候 它早就找不见了，你一生中并没有真正重视这一句话，不仅仅要追求，去获得，去耕耘，去保护，去坚持，直至无常，那样你才算真正的成功了，为什么很多人“穆斯林”在无常的时候就说念不出这一句话呢？
你一生中致力于从事的事情往往是最容易显现的事情，包括阿訇和自己的儿子，指望 自己一生中致力于从事的事情在他最艰难的时刻一定会来帮他的，他相信的是自己，因为他为此付出了一生的心血，你们可以根据自己的爱好加以注解，不是爱好，是最爱，你的最爱 就是你指望来帮你解死亡之围东西，亲爱的穆斯林同胞们，我们的最爱但愿是清真言。
因为那个时候 只有它是有用的，我们自己对清真言的建设真的已经竣工了吗？
我们的礼拜有问题，我们的斋戒有问题，我们的纱巾有问题，我们的道德有问题，很多很多的问题，这一切都是由于我们对清真言的不理解和不实践造成的 。
清真言可以解决今后两世的所有问题，但是我们今天一直在嘴皮子上“咣当”穆圣说“末尾时代 有一种人，他们的清真言下不去他们的喉咙”我们三岁的时候就已经会念了，20岁结婚的时候又重新背记了，50岁的时候我们叫我们的儿孙念了，80岁的时候我们还在念，但我们一直没有明白，我们80岁的时候的念和三岁时候的念依然没有区别，只知道会念，清真言是什么啊？穆圣说“把清真言变成一个铁环 用它去击打真主的阿勒什时候，阿勒什一定崩溃了”，宇宙的运转，万物的生存，我们今天还能活蹦乱跳，唯一的理由就是还要清真言，是万物生存的唯一原因，我们看看，仔细看看，我们会背自己吓一跳的，这一句伟大的言辞我们竟然从来没有注重过，我们从来没有关注过，我们从来没有去伟大牺牲过，是穆圣时期，在敌我双方交战之际 ，如果你诵读清真言是不会杀头的，但很多的多神教徒宁愿人头落地也不会念一遍清真言，为什么？
因为他们知道，这一句话一旦念了它，就标志着他的人生会发生彻底的改变，他会为这一句话负一辈子的责任，所以他们宁愿一死，也不会念，再看看我们，假如我们去街上看到一个非穆斯林 说你念一遍清真言我给你10块钱，他一定很乐意，因为他觉得那10块钱比念一遍清真言好多了，我们何尝不是这样？我们很多人在一点很小的利益面前就出卖了自己的信仰，我们把它依然当成了一种很廉价的东西，当我们是和领导吃饭的时候，刚好是礼拜时候了，我们怎么办？回去再还补吧，是不是一顿饭就变卖了清真言，这样的例子是我们的生活中比比皆是，穆圣说：“有的人，早上是穆斯林，晚上是卡菲勒，有的人，晚上是穆斯林，早上是卡菲勒，人们用现实的利益出卖了自己的信仰”。
我们不礼拜，是不是在出卖自己的信仰？我们在买卖中撒谎，是不是在出卖自己的信仰？我们所做的所有真主不喜欢的事情都是在出卖自己的信仰，我们到底有多少信仰可以出卖？我们是批发信仰的吗？我们已经没有太多的信仰去出卖了，我们的信仰弱的经不起任何的磨砺，礼拜起不来，天课舍不得……，我们一天宁愿说“一背筐， 两花篮”的废话，因为我们根本就没有想着怎么去建设自己的信仰，也不去念一遍清真言，更不去赞一遍圣人，穆圣说：谁赞我圣人一次真主赞他十次，我们其实是很占便宜的，我们所做的任何功课都会给我们带来不计其数的回报，为什么我们一进入礼拜就打哈欠？为什么我们一看古兰经就想睡觉？你们见过一个正在数钱的人打哈欠的吗？你们见过一个正在银行存钱人想睡觉吗？那个东西的分量在我们的内心怎么就那么重？
穆圣说：我不担心你们贫穷，我担心你们富有，在58年 ，真主以贫穷考验人们的时候，很多人挺过来了，现在真主用钱来考验我们了，我们几乎全军覆没，很少有人顶住。
你们每天关注的是别人是脸蛋上的颜色，欧莱雅、美宝莲，估计我们都熟悉，奥斯曼，艾布拜克勒，我们知道吗？
现在我只想说一点，天气热了，我们穆斯林女同胞们的考验也来了，衣服的尺寸该短了，憋了一个冬天该露的都该出面了，我只是忠告，你们最好不在我说的范围内，最漂亮的服饰就是教门，相信你们永远是街头独立的一种美，那种美 是真主欣赏的，是穆圣欣赏的，希望也是我们所欣赏的，不要扭曲了美的标准 。。。。。
做一个虔诚的穆斯林，记得记念真主，记得在如今的社会中，不要迷失了自己，更不要迷失了我们的信仰，要为后世的路上做充足的准备。为自己积攒足够的路费。
祈求主，赐于我们每个敬仰真主的穆斯林，今后两世的平安，健康。啊米乃。
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