金镖
金镖，生于1966年，青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年，1988年毕业穿衣。留学埃及九年，1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国，在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间，树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念，十一年培养学子五百多人，其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革，积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖：记主与知感——朝觐中的演讲
记主与知感
——在米那的演讲今天是伊历1432年12月12日。睿智全能的真主说：“你们当在数日内记念真主，在两日内仓卒起程的人，毫无罪过；延迟的人，也无罪过。{抉择的权利}，专归敬畏的人。”（2:203）以上经文专指正朝期间所完成的功课——记念真主。由此可见，近几天记念真主是一件特殊的善举。有人问至圣：“主的使者啊！请告诉我一件能使我进入天堂的善功？”答曰：“不间断地记念真主。”《古兰》云：“记念真主确是一件更大的事。”（29:45）生命对每个人只有一次，况且对于我们在座的大多数人来说，来此贵地完成朝觐这一主命功课的机会终身也只有这一次。至圣说：“每一天太阳升起时，总有一位天使奉真主之命，代表着当日的时光向人类发出接连的警戒：人们啊！我来自真主，且要归向真主。在真主御前，我要对你们作有益或有害的见证。”如果我们加倍珍惜了真主赐给我们的每一天的时间，干了种种善事，多多地记念了真主，那么我们就会得到真主的喜悦，反之就会损利亏本，我们的每一次呼吸都要受到真主的清算。无穷岁数增中减，从我们呱呱坠地的那一刻起，生命倒计时就开始了。每活一天，我们就朝自己早已预定好的坟墓临近了一天，这是一个任何人都无法更改的残酷现实。《古兰》云：“寿限一到，真主决不让任何人延迟，真主是彻知你们的行为的。”（63:11）逝去的时光，永远不可能再次返回，正如某位哲人所说：一个人在两个时间内不可能蹚入同一条河流。故我们当珍惜生命中的分分秒秒，时刻记念真主是每一个穆斯林的本分，在近些天内更当加强。 真主说：“在两日内仓卒起程的人，毫无罪过；延迟的人，也无罪过。{抉择的权利}，专归敬畏者。”（2:203）按教法规定，在完成今天的射石仪式后，完全可以离开米那，返回麦加；如果有人决意夜宿米那，明天再次射石离开，那是再好不过的善举。按惯例，今天世界各地的哈吉们大多要陆续离开。为了完成射石功课，势必会出现拥挤不堪的状况。前些年曾发生踩踏事件，虽然近年来投石场经过数次的扩建，安全状况有所改善，但危险依然存在，望各位哈吉倍加谨慎，对射石功课中的律例，既要坚守原则，又要灵活变通，不可生搬硬套。就射石的时间而言，不同的学派有不同的观点，在此我仅对大伊玛目艾卜·哈尼法有关射石的乎昆作一解说。哈乃斐派有两种观点，其一、在晌礼前后完成均可；其二、必须在晌礼后完成。每一个哈吉在确保自身安全的情况下可酌情选择。老年人、病人、妇女在身体不适或恐怕因拥挤而伤害自身的情况下可以委托给他人替自己完成，无需有任何的疑虑。委托者和被委托者都要举意，被委托者依次在每一个石柱前先完成自己的功课，然后再举意完成委托者的功课。注意个人安全，珍惜生命是最重要的事情。《古兰》云：“真主要你们便利，不要你们困难。”（2:185）至圣说：“真主既喜欢常规之事，也喜欢特许之事。” 知感真主，今天我们在此贵地完成了一次盛大的聚会。我作为今年的随团伊玛目，有机会能为大伙提供一些力所能及的服务，从而为主道奉献自己微薄的力量而感到无比的荣幸。“知感”一词虽属汉语，但它确已成为讲汉语的穆斯林专用术语。所谓的知感就是知恩而感恩，感恩是建立在认识、感知恩典的基础之上。伊玛目安萨里在《圣学复苏》一经中指出，知感分为三种：心灵的和口舌的以及肢体的知感。故知感不但要体现在口头上，更重要的是要落实在行动上。开端章的第一句就是：“一切赞颂全归真主，养育众世界的主。”除了副功拜之外，每天的五番拜中至少要把开端章念四十遍之多，足证知感真主同记念真主一样是件非常重要的功修。一个人的知感与否，其结果截然不同，《古兰》云：“如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，那么我的刑罚确是严厉的。”（14:7）许多人仅在口头上讲知感，而在内心的深处却认为自己的能力强，试问你的能力是谁赋予的？《古兰》云：“人是被造成懦弱的。”（4:28）在朝觐期间，这段经文的内涵在每个人身上都表现得淋漓尽致。如双脚经不起走路、耐不了饥渴、受不了拥挤，甚至在极度的劳累后，连吃饭的能力都没有。《古兰》云：“如果你们计算真主的恩惠，你们不能加以统计。”（14:34）试想一下，我们所拥有的财富、子女、健康、知识，特别是伊玛尼，所有这些无法统计的恩典哪一样不是真主恩赐于我们的？须知，犹如真主施恩容易的那样，拿去恩典更容易。对于隐昧恩典的人，真主不但要收去他原有的恩典，并且要用严刑惩罚他。这是极为可怕的，故我们一定要用实际行动知恩感恩。 感恩他人也很重要，对他人是否存在一种感恩之心在很大程度上会反映出一个人教门素质的强弱和道德水平的高低。因为至圣说：“对他人不知恩的人，等同于没有感谢真主。”没有父母的养育之恩，我们不可能长大成人。《古兰》云：“你们应当感谢我和你的父母。”（31:14）除父母外，对自己所有施过恩的同胞兄妹和其它穆斯林教胞乃至非穆斯林都要有一份感恩的心。在这次朝觐之旅中，各分团的团长们任劳任怨地给他人提供服务，我们当感谢他们，多为他们祈福，而不能麻木不仁，甚至对他们恩将仇报。再如尽管在对各国哈吉所制定的管理中，沙特政府的 工作还存在着一定的缺陷，但在短短的四天内能完成数百万人的五次大转移，的确是一件极不容易的事情，还有那些整天为我们打扫卫生的那些默默无闻的清洁工们，都是值得我们感谢的对象。 最后，让我再次感谢真主，再次感谢领导们对我的信任，再次感谢本团的成员对我的工作的理解和支持，祈主厚报大家，阿敏！ 上一篇：金镖：如何得到真主的慈爱——朝觐中的演讲
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