马宝成：我们到底需要什么
这也是长期一直困绕很多人的一个很现实的问题。人们多年以来不停的思索；人生在世几十年，经历了无数的坎坎坷坷，悲欢离合；见过了许多贫穷富贵，生离死别。却始终无法明了，我们到底需要什么。
一直以来，我们都在思考：我们到底需要什么？我们甘于现状吗？你是快乐的还是伤痛的？有的人说，我是一个十分平常的人，只要生活还过得去，我就不去追求什么，得过且过好了。这似乎类似淡泊无为的人生哲学让人活的浑浑噩噩，也并非因此就能获得一份宁静致远的淡泊心智，因为你的驾驶技术再好，也难保别人不来撞你。
人生一路走来，我们都经历了很多事，我们是不是忘记了还是铭记在心？
当我们贫困潦倒的时候，我们多么希望我们的手里有些资本，走在大街上也会显得气宇轩昂，在人前活的像模像样。迈进商场潇洒挥霍一番，满足一下开心购物的疯狂欲望。当我们身无分文的时候，见到有钱的人们豪宅名车，眼睛里就冒火，就抓狂，恨不得去抢银行。俗话说 “一文钱难倒英雄好汉”。“有钱能使鬼推磨”。无论从那个角度看，毫无疑问，钱都是一个好东西，任何人都需要，可是度在哪里。我们不能穷的只剩下钱了。
当我们的兜里装满了票子，又会如何呢？你终于可以从容地坐在豪华的包间，点上一桌子山珍海味，洋洋得意呼朋唤友的时候，你真的心满意足了，真的可以静下那颗迷乱的心吗？生活安逸了，富足了，如果没有信仰就可能会滋生出许多事端。
人往往年轻时以健康为代价拼命的赚钱，待坐在金山上却眼见自己的身体一日不如一日，又回过头来拿钱买健康，那种凄凉悲怆的心情如神马浮云，哀叹人的不济，岁月的无情。幻想如有可能，宁可放弃所有也愿换回健康。可世上的事往往就是如此矛盾，拥有健康身体的时候，心中想的是如何穿金戴银，过上富人的生活。为了金钱什么都不管，甚至可以不顾仁义廉耻，亲情良心。安拉提醒我们说；“不然，你们却选择今世的生活，其实后世是更好，是更长久的。”（古兰经87章16-17节）
当一个人欲壑难填的时候，这个人就会变得疯狂，整个人就失去了约束力，这样下去岂不是毁了自己？人一旦丧失了信仰，眼睛里跳动的只有无止境的欲望；要钱，要车，要房，要美女，要……欣赏了牡丹的雍容华贵，就想领略兰花的高洁素雅；见惯了温室里花朵的娇艳柔美，还想饱尝野外山花的粗犷野性。才饮了一口北坡水库的水，眼睛又盯上了莲花塘的罗非鱼。欲壑难填啊，我们什么都想要，不知道天堂和火狱是不可兼得的道理，又怎会明白自己到底需要什么呢？
我们不知道自己真正需要什么，是因为我们世俗的需求太多，贪婪。为了满足感官的愉悦，有着无止休的索取，为着这些难以说清的需要，我们每个人都在倾尽全力苦苦追寻，拼搏进取。少年为了成绩，青年为了爱情，中年为了金钱，老年为了健康；穷人为了温饱，富人为了名利；高贵的人为了自己的颜面，卑微的人为了自己的生计。每个人都有追求的目标，每个人都有追求的理由，每个人都有难以停下脚步的苦衷。不知是我们在驱动着世界，还是世界在驱动着我们，每个人都在不停地抱怨，所有人又都不愿罢手。伟大的安拉在尊贵的古兰经中告诫我们说；“竞赛富庶，已使你们疏忽”（102章1节）
人无欲则刚，穆斯林要像一汪清澈的湖水那样保持本色，心静则平，回归平常之心态；得失勿躁，要相信安拉赐予你的不会错过你。然而，在现今这样世风日下，道德沦丧，价值观严重扭曲的社会里，那些人们所谓的信仰教律都成为了阿訇学者们口头的陈词滥调，成为了大众茶余饭后争论是非的资料。问问自己，我们不需要安拉，不需要教门，不需要信仰，不需要行动，不需要坚持真理，不需要忠告吗？谁能把握住内心深处那蠢蠢欲动的欲念呢？谁能把自己所有的一切的一切放下呢？就像一杯清茶那样只需一点清水，像一缕白云那样只需一片蓝天，像一粒种子只需一抔泥土、一丝阳光、一滴春雨。我们不可能把世界据为己有，我们是凡人，凡人自有凡人的需求，简单又复杂，我们无法把握心底不断萌生的欲念，但是，起码我们可以用信仰来规范自己，清楚自己真正需要什么。
我们是不是该停下疲惫追逐的脚步问问自己，我来到此世的目的是什么？人的一生到底在追求什么？这是一个令人迷惑，但又至关重要的问题，这个问题的答案对于每一个人的人生都很重要，尤其是我们穆斯林。但遗憾的是，现实中大多数人追求到最后，还没来得及找到答案，就已经走到了人生的尽头，短暂的生命早已变成了一种空洞的仪式，一种毫无意义的过程，值得吗？
智者在有生之年，一定要为自己的心灵找到一个安身之所，更重要的是给自己的明天准备好盘费，只有保持清醒的头脑我们才能够真正得到自己想要的；只有这样，我们的付出才不会亏折，我们的生命才有意义。
我们要努力去尝试着回答"我们到底需要什么"?
这个问题，在这个看似简单的问题背后，包含了我们对安拉赋予我们生命的深刻理解，我们一定要把它诠释清楚。问问你自己，这一辈子你到底想要的是什么，为明天你准备了什么，能真正永远陪伴自己的到底是什么，能拯救自己的什么，否则，这一生的努力，到头来也只是虚度。
人生一世，有长有短，草木一秋，昙花一现。每个人在生命的过程中都会有所追求。作为穆斯林，我们应该让我们的追求使我们的一生变得丰富而充实。不要因为盲目的追求而迷失了自己，枉活一世。
更不要让物质名利的过度追求，使你失去了平和的心态。安拉告诫我们说；“绝不然，但他们所犯的罪恶，已象锈样蒙蔽他们的心。”(古兰经83章14节)
很多人追求事业的不断超越与财富的不断积累，到最后才发现，为之努力拼搏的结果确是我们当初需要的，但时过境迁现在还需要么？洗涤一下心灵，想想我们到底想要什么？自己想要的是不是能给自己带来心灵的充实与愉悦？安拉让使者告诉我们说；“众人呀！从你们的主发出的真理，确已降临你们。谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。我不是监护你们的。”(古兰经10章108节)
每个穆斯林都应该在自己周围用言行树立伊斯兰的标志，用自己的热心去真心诚意帮助他人；“已欲达而达人”，要用自己的正信去忠告人们，让更多的人能有所感悟，去崇拜真主， “仁之方也”。安拉说；“以时光盟誓，人们确实都在亏折中，唯有信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。”(古兰经时光章)
我们亘古不变的是一种什么样的愿望呢？不是金玉美食，而是能否在这个五彩缤纷的世界上把握好自己的路，获得属于自己的幸福。我们现在的问题不是物质的匮乏，而是心穷。
其实我们真正需要的是安拉的喜悦，是信仰，是善功，是为主道的奉献，是对真理的坚持和信念。
真的，人的不幸就在于 —— 他们不想走自己的那条正确的路，总想跟着别人走。（马宝成，笔名润牧之，云南希达教育学院院长）
一直以来，我们都在思考：我们到底需要什么？我们甘于现状吗？你是快乐的还是伤痛的？有的人说，我是一个十分平常的人，只要生活还过得去，我就不去追求什么，得过且过好了。这似乎类似淡泊无为的人生哲学让人活的浑浑噩噩，也并非因此就能获得一份宁静致远的淡泊心智，因为你的驾驶技术再好，也难保别人不来撞你。
人生一路走来，我们都经历了很多事，我们是不是忘记了还是铭记在心？
当我们贫困潦倒的时候，我们多么希望我们的手里有些资本，走在大街上也会显得气宇轩昂，在人前活的像模像样。迈进商场潇洒挥霍一番，满足一下开心购物的疯狂欲望。当我们身无分文的时候，见到有钱的人们豪宅名车，眼睛里就冒火，就抓狂，恨不得去抢银行。俗话说 “一文钱难倒英雄好汉”。“有钱能使鬼推磨”。无论从那个角度看，毫无疑问，钱都是一个好东西，任何人都需要，可是度在哪里。我们不能穷的只剩下钱了。
当我们的兜里装满了票子，又会如何呢？你终于可以从容地坐在豪华的包间，点上一桌子山珍海味，洋洋得意呼朋唤友的时候，你真的心满意足了，真的可以静下那颗迷乱的心吗？生活安逸了，富足了，如果没有信仰就可能会滋生出许多事端。
人往往年轻时以健康为代价拼命的赚钱，待坐在金山上却眼见自己的身体一日不如一日，又回过头来拿钱买健康，那种凄凉悲怆的心情如神马浮云，哀叹人的不济，岁月的无情。幻想如有可能，宁可放弃所有也愿换回健康。可世上的事往往就是如此矛盾，拥有健康身体的时候，心中想的是如何穿金戴银，过上富人的生活。为了金钱什么都不管，甚至可以不顾仁义廉耻，亲情良心。安拉提醒我们说；“不然，你们却选择今世的生活，其实后世是更好，是更长久的。”（古兰经87章16-17节）
当一个人欲壑难填的时候，这个人就会变得疯狂，整个人就失去了约束力，这样下去岂不是毁了自己？人一旦丧失了信仰，眼睛里跳动的只有无止境的欲望；要钱，要车，要房，要美女，要……欣赏了牡丹的雍容华贵，就想领略兰花的高洁素雅；见惯了温室里花朵的娇艳柔美，还想饱尝野外山花的粗犷野性。才饮了一口北坡水库的水，眼睛又盯上了莲花塘的罗非鱼。欲壑难填啊，我们什么都想要，不知道天堂和火狱是不可兼得的道理，又怎会明白自己到底需要什么呢？
我们不知道自己真正需要什么，是因为我们世俗的需求太多，贪婪。为了满足感官的愉悦，有着无止休的索取，为着这些难以说清的需要，我们每个人都在倾尽全力苦苦追寻，拼搏进取。少年为了成绩，青年为了爱情，中年为了金钱，老年为了健康；穷人为了温饱，富人为了名利；高贵的人为了自己的颜面，卑微的人为了自己的生计。每个人都有追求的目标，每个人都有追求的理由，每个人都有难以停下脚步的苦衷。不知是我们在驱动着世界，还是世界在驱动着我们，每个人都在不停地抱怨，所有人又都不愿罢手。伟大的安拉在尊贵的古兰经中告诫我们说；“竞赛富庶，已使你们疏忽”（102章1节）
人无欲则刚，穆斯林要像一汪清澈的湖水那样保持本色，心静则平，回归平常之心态；得失勿躁，要相信安拉赐予你的不会错过你。然而，在现今这样世风日下，道德沦丧，价值观严重扭曲的社会里，那些人们所谓的信仰教律都成为了阿訇学者们口头的陈词滥调，成为了大众茶余饭后争论是非的资料。问问自己，我们不需要安拉，不需要教门，不需要信仰，不需要行动，不需要坚持真理，不需要忠告吗？谁能把握住内心深处那蠢蠢欲动的欲念呢？谁能把自己所有的一切的一切放下呢？就像一杯清茶那样只需一点清水，像一缕白云那样只需一片蓝天，像一粒种子只需一抔泥土、一丝阳光、一滴春雨。我们不可能把世界据为己有，我们是凡人，凡人自有凡人的需求，简单又复杂，我们无法把握心底不断萌生的欲念，但是，起码我们可以用信仰来规范自己，清楚自己真正需要什么。
我们是不是该停下疲惫追逐的脚步问问自己，我来到此世的目的是什么？人的一生到底在追求什么？这是一个令人迷惑，但又至关重要的问题，这个问题的答案对于每一个人的人生都很重要，尤其是我们穆斯林。但遗憾的是，现实中大多数人追求到最后，还没来得及找到答案，就已经走到了人生的尽头，短暂的生命早已变成了一种空洞的仪式，一种毫无意义的过程，值得吗？
智者在有生之年，一定要为自己的心灵找到一个安身之所，更重要的是给自己的明天准备好盘费，只有保持清醒的头脑我们才能够真正得到自己想要的；只有这样，我们的付出才不会亏折，我们的生命才有意义。
我们要努力去尝试着回答"我们到底需要什么"?
这个问题，在这个看似简单的问题背后，包含了我们对安拉赋予我们生命的深刻理解，我们一定要把它诠释清楚。问问你自己，这一辈子你到底想要的是什么，为明天你准备了什么，能真正永远陪伴自己的到底是什么，能拯救自己的什么，否则，这一生的努力，到头来也只是虚度。
人生一世，有长有短，草木一秋，昙花一现。每个人在生命的过程中都会有所追求。作为穆斯林，我们应该让我们的追求使我们的一生变得丰富而充实。不要因为盲目的追求而迷失了自己，枉活一世。
更不要让物质名利的过度追求，使你失去了平和的心态。安拉告诫我们说；“绝不然，但他们所犯的罪恶，已象锈样蒙蔽他们的心。”(古兰经83章14节)
很多人追求事业的不断超越与财富的不断积累，到最后才发现，为之努力拼搏的结果确是我们当初需要的，但时过境迁现在还需要么？洗涤一下心灵，想想我们到底想要什么？自己想要的是不是能给自己带来心灵的充实与愉悦？安拉让使者告诉我们说；“众人呀！从你们的主发出的真理，确已降临你们。谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。我不是监护你们的。”(古兰经10章108节)
每个穆斯林都应该在自己周围用言行树立伊斯兰的标志，用自己的热心去真心诚意帮助他人；“已欲达而达人”，要用自己的正信去忠告人们，让更多的人能有所感悟，去崇拜真主， “仁之方也”。安拉说；“以时光盟誓，人们确实都在亏折中，唯有信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。”(古兰经时光章)
我们亘古不变的是一种什么样的愿望呢？不是金玉美食，而是能否在这个五彩缤纷的世界上把握好自己的路，获得属于自己的幸福。我们现在的问题不是物质的匮乏，而是心穷。
其实我们真正需要的是安拉的喜悦，是信仰，是善功，是为主道的奉献，是对真理的坚持和信念。
真的，人的不幸就在于 —— 他们不想走自己的那条正确的路，总想跟着别人走。（马宝成，笔名润牧之，云南希达教育学院院长）
责任编辑：贝贝
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