第八节 宵礼时间

23、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“若不是担心我的稳麦难以做到，我一定命令他们延迟宵礼。”
24、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“若不是担心我的稳麦难以做到，我一定命令他们延迟宵礼到夜间三分之一或夜半时分。”
25、侯迈德传述：有人请教艾奈斯•本•马立克：“穆圣戴过戒指吗？”艾奈斯回答说：“戴过。有次穆圣将宵礼延迟到夜半时分。礼完拜后，穆圣面向大家说：‘的确人们礼完拜早已入睡。须知，你们只要等候礼拜，就如同你们一直不停地礼拜。’”
艾奈斯•本•马立克说：“我记得看到穆圣举起左手时，戴在无名指上的银戒指烁烁生辉。”
26、艾布•赛义德传述：一次，穆圣领我们做完昏礼后，直到夜半时分才出来领他们做宵礼。礼完后，穆圣说：“的确人们礼完拜早已入睡。你们只要等候礼拜，就如同你们一直不停地礼拜。要不是体弱和患病者，我只愿延迟这番拜功到夜半时分。”
                
第九节  阴云天的拜功时间

27、布莱德•埃斯莱米传述：我们曾随穆圣参加一次战役，穆圣说：“你们当在阴云天提前礼拜，因为谁失去晡礼，谁的善功确已无效。”
              
第十节 睡着延误和忘却拜功

28、艾奈斯•本•马立克传述：有人关于忘却拜功和睡着延误请教穆圣，穆圣说：“让他在记起时马上补礼。”
29、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“谁忘却了某一番拜，就让他在记起时马上补礼。”
30、艾布•胡莱勒传述：穆圣从海巴尔战役凯旋时在夜间行军，困得打瞌睡，便宿营休息。穆圣对毕莱里说：“你为我们注意些夜晚。”于是，毕莱里开始做礼拜，穆圣和众门弟子便睡了。到傍亮时分，毕莱里背靠自己行李，面向吉布莱睡着了。穆圣、毕莱里和任何门弟子都没醒来，一直睡到太阳升高。穆圣第一个醒来，非常吃惊，说：“毕莱里！”毕莱里说：“愿我的父母为你献身。安拉的使者啊！我也像你一样睡着了。”穆圣说：“你们拉骆驼启程吧！”大家拉着骆驼走了一段路后，穆圣做小净，命令毕莱里举行内宣礼，领他们补做了晨礼主命拜。礼完拜后，穆圣说：“谁忘却拜功，就让他在记起时补礼。因为安拉说：
‘你应当崇拜我，当为记念我而谨守拜功。’”——《古兰经》20：14
31、艾布•格塔德传述：他们提及怠慢拜功，一直睡到太阳出来。穆圣说：“睡着无有怠慢，怠慢只在于清醒之时。如果你们谁忘却或睡着延误了某番拜，就让他在记起时马上补礼，或在这番拜的翌日时辰补礼。”
               
第十一节  困难时期的拜功时间

32、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日出前赶上晨礼一拜，那他确已赶上了晨礼；谁在日落前赶上晡礼一拜，那他确已赶上了晡礼。”
33、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“谁在日落前赶上晡礼，那他确已赶上了晡礼；谁在日出前赶上晨礼一拜，那他确已赶上了晨礼。”
          
第十二节  禁止宵礼前睡觉和宵礼后夜谈

34、艾布•白尔泽传述：穆圣曾经喜悦延迟宵礼，厌恶在宵礼前睡觉宵礼后夜谈。
35、圣妻阿依莎传述：穆圣在宵礼前从不睡觉，在宵礼后从不夜谈。
36、伊本•麦斯欧德传述：穆圣禁止我们在宵礼后夜谈。

第十三节  禁止将宵礼称之为“阿特迈”

37、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“游牧人绝不要影响你们放弃了你们宵礼拜的名称，宵礼就叫‘尔沙仪’，‘阿特迈’是他们游牧人挤驼奶的时辰。”
  1、每番拜功的时辰皆为主命，圣训和教法上有明确规定，绝不能以当地的某种习俗、传统或称谓而随意改之，因为时辰直接影响该番拜功的准承与否。
38、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“游牧人绝不要影响你们放弃了你们拜功的名称，宵礼就叫‘尔沙仪’，他们叫‘阿特迈’是因为他们要在彼时挤驼奶。”