104、埃斯沃德•本•耶吉德传述：伊本•麦斯欧德说：“你们赞颂安拉的使者时，应当虔诚地赞颂他，因为你们不知道或许这将呈献到穆圣面前。”这时，他们对他说：“那么，请你教我们吧。”他说：“你们当念：
‘主啊！求你把你的祝福、慈悯、吉祥赐给使者们的首领，敬畏者的领袖，万圣的封印者——穆罕默德，你的仆人，你的使者，教门的导师，正义的统帅，慈悯的使者。
主啊！求你把他提升到一个值得称颂的地位——古今人类藉此所羡慕的地位上吧！
主啊！求你赐福穆罕默德及其眷属，就像你赐福伊布拉欣的眷属那样，你确是可颂的，确是荣耀的。
主啊！求你祝福穆罕默德及其眷属，就像你祝福伊布拉欣那样。你确是可颂的，确是荣耀的。’”
105、阿米尔•本•勒比尔传述：穆圣说：“如果一位穆斯林赞颂我，天使们将会为他祈祷饶恕，只要他赞颂我。那么，多赞或少赞，让他自行选择。”
106、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“谁忘却赞颂我，则他确已错过天堂坦途。”
               
第二十六节  泰闪胡德和赞圣后的杜阿

107、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们念完末坐的泰闪胡德时，当祈求安拉保佑，免遭四种患难：火狱的惩罚、坟墓的惩罚、生死的磨难以及旦扎里的灾祸。”
108、艾布•胡莱勒传述：穆圣问一个人：“你在拜内念什么？”那人回答说：“我先念泰闪胡德，接着我向安拉祈求进入天堂，然后祈求安拉祜祐免遭火狱。誓以安拉！我不会念你的祈祷词和穆阿兹的祈祷词。”穆圣说：“我们就是围绕这些做祈祷。”
           
第二十七节   泰闪胡德的起指

109、努迈尔•胡札仪传述：我见穆圣在拜内将右手放在右大腿上，并且起指。
110、瓦义里•本•侯吉尔传述：我见穆圣诵念泰闪胡德时，将中指和拇指握环，竖起紧挨的食指，用以起指。
111、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾在拜内打坐时，将两手放在两膝上，竖起靠拇指的右手指，用以起指；将左手平铺在膝盖上。

第二十八节  出色俩目

112、伊本•麦斯欧德传述：穆圣曾经从右左两边出色俩目，以至人们看见他洁白的面颊。穆圣说：“安拉赐予你们平安和怜悯，安拉赐予你们平安和怜悯。”
113、赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述：穆圣曾经从右左两边出色俩目。
114、安玛尔•本•亚赛尔传述：穆圣曾经从右左两边出色俩目，以至人们看见他洁白的面颊。穆圣说：“安拉赐予你们平安和怜悯，安拉赐予你们平安和怜悯。”
115、艾布•穆萨传述：骆驼战役期间，阿里领我们做礼拜时，让我们想起了穆圣礼拜法——或许被我们忘却，或许被我们放弃；他从右左两边出色俩目。
            
第二十九节  出一次色俩目

116、圣妻阿依莎传述：穆圣礼拜曾经从自己脸部方向出一个色俩目，然后稍微转向右边。
1、这段圣训有两层含义：一是穆圣出色俩目时，从自己面部（即吉布莱）方向诵念“安色俩目”一句，然后转向右边诵念“尔莱库木，我勒何麦同拉西”；二是穆圣出右色俩目声音大面部转过来多，出左色俩目声音小面部转过来少。所以，圣妻阿依莎还传述说，穆圣只高声出右色俩目。
117、赛海里•本•赛尔德传述：穆圣曾经从自己脸部方向出一个色俩目。
118、赛莱玛•本•埃克沃尔传述：我见穆圣礼拜时出一次色俩目。

第三十节  回答伊玛目的色俩目

119、赛姆尔•本•钟杜布传述：穆圣说：“伊玛目出色俩目时，你们当回答。”
1、即跟拜者出色俩目时，举意回答伊玛目的色俩目。
120、赛姆尔•本•钟杜布传述：穆圣命令我们给伊玛目说色俩目，命令我们彼此间互相说色俩目。
              
第三十一节  伊玛目不宜只为自己做杜阿

121、绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“如果伊玛目只为自己做杜阿，则他确已背离了那些跟拜的人。”
         
第三十二节   出色俩目后的杜阿

122、圣妻阿依莎传述：穆圣出色俩目后跪坐诵念“安拉啊 !你是赐予安宁者，平安唯来自你，赞颂你至尊伟大，具有尊严和大德的安拉啊”的时间。
123、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣曾经做完晨礼出色俩目后，念：“主啊！我向你祈求有益的知识，合法的给养，准承的善功。”
124、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“有两种善功，行之易，遵者少，凡坚持的穆斯林将进天堂。一天五番拜功，你们在每番拜后念泰克比赫十遍，泰赫米德十遍，泰克比勒十遍，这在口舌上共一百五十遍，但在天秤上是一千五百遍。”我见穆圣边说边用手计算。又说：“如果你们谁上床休息时，再念泰斯比赫三十三遍，泰赫米德三十三遍，泰克比勒三十四遍，这在口舌上是百遍，但在天秤上是千遍。那么，你们谁能在每昼夜干两千五百件罪过呢？”有人说：“安拉的使者啊！我们怎么会不坚持呢？”穆圣说：“当你们在拜内时，恶魔前来干扰教唆：记住某某事！当他睡下时，恶魔前来催促入眠。”