第一九九节  讲坛的发端

610、伊本•克尔布传述：穆圣曾经朝着一根椰枣树枝礼拜，当时圣寺仅为一个天篷，穆圣举行宣讲时倚靠在那根树枝上。当时，一位门弟子说：“让我们为你设置一个讲坛，聚礼日你站在上面，以便人们都看见你，从而聆听你的呼图白。”穆圣说：“可以”于是，他制作了三层台阶的一个讲坛，安放在穆圣原来站立的地方。当穆圣意欲登上讲坛，经过他曾倚靠的那根树枝，树枝发出牛犊似的哀鸣，以至树干裂开。穆圣走下讲坛，双手抚摸树枝，哀鸣随即静止，穆圣复又登上。当时，穆圣每次礼拜，都是朝着讲坛。
（欧麦尔任哈里发时）圣寺扩建，伊本•克尔布收藏了那根树枝，一直存放在他的家里，直至朽坏被虫所蛀变成碎屑。
611、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾经倚靠着一根椰枣树枝举行宣讲，当采用讲坛穆圣登上讲坛时，那根树枝发出牛犊似的哀鸣，穆圣下来拥抱在怀中它才恢复宁静。穆圣说：“假若我不曾把它抱在怀中，它将哀鸣到复生日来临。”
612、艾布•哈齐姆传述：一些人前来请教赛海里•本•赛尔德，他们关于讲坛用哪种木材制作而莫衷一是。赛海里说：“誓以安拉！我确切知道它用哪种木料制作，而且在放置第一天以及穆圣坐在上面的第一天我就看见了。穆圣遣人去见一位老妇人，说：‘请你吩咐你的木匠儿子为我做一讲坛，宣讲时我坐在上面。’于是，那位老妇人便命令儿子用阿拜的柽柳做好后，她让儿子亲自给穆圣送来，穆圣吩咐放在圣寺内。嗣后，我看见穆圣站在讲坛上面礼拜，抬泰克比勒、鞠躬，然后退下来在讲坛下（地面上）叩头，复又登上讲坛。礼完拜后，穆圣面向大家说：‘人们啊！我所以这样做，只是为了让你们效法我，知道我的礼拜（方式）。’”
1、阿拜，地名，位于麦地那的阿利亚一带。
613、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾经倚靠着一根椰枣树枝诵念呼图白，采用讲坛后，那根树枝发出牛犊似的哀鸣，以至全圣寺的人都能听见。穆圣过来用双手抚摸，它才恢复宁静。他们说：“假若穆圣不过来抚摸，它一定哀鸣到末日来临。”
           
第二〇〇节  拜内站立时间宜当延长

614、艾布•瓦义里传述：伊本•麦斯欧德说：“有天晚上，我跟随穆圣礼拜，穆圣一直站立不动，以至我意欲不适宜的事情。”我问：“什么事？”他回答说：“我想坐下来，让穆圣一人站着。”
615、穆义尔•本•舒尔白传述：穆圣曾经长时间站立，致使两脚站肿。有人（心疼地）对穆圣说：“安拉确已饶恕了你前后的一切罪过，（你为什么还这样的辛劳）？”穆圣回答说：“难道我就不能做一名感谢（安拉）的仆人吗？”
616、艾布•胡莱勒传述：穆圣曾经通夜礼拜，致使两脚站肿。有人（心疼地）对穆圣说：“安拉确已饶恕了你前后的一切罪过，（你为什么还这样的辛劳）？”穆圣回答说：“难道我就不能做一名感谢（安拉）的仆人吗？”
617、贾比尔•本•阿布杜拉传述：有人请教穆圣：“哪种拜功最贵？”穆圣回答说：“古努提延长。”

第二〇一节  多叩头

618、艾布•法图麦传述：我说：“安拉的使者啊！请你告诉我一件功课，我终身坚守履行。”穆圣回答说：“你当坚持叩头，因为你为安拉每叩头一次，安拉将藉此提升你一个品级，勾销你一件罪过。”
619、麦尔达尼•本•艾布•塔里哈传述：我遇见穆圣的释奴绍巴尼•本•布杰迪，便说：“请你告诉我一件善功，我力行了，安拉藉此使我进入天堂（一说是：最博安拉喜悦的善功）。”他沉默不语。我又问他，他仍沉默不语。我第三次问他，他说：“我就此请教过穆圣，穆圣说：‘你坚持多给安拉叩头吧，你每给安拉叩一次头，安拉将会藉此提升你一个品级，勾销你一件罪过。’”后来，我碰见艾布•岱尔达仪请教，他对我说的跟绍巴尼一样。
620、欧巴德•本•萨米特传述：穆圣说：“如果仆人为安拉叩头一次，安拉将藉此记录他一件善功，勾销他一件罪恶，提升他一个品级。故此，你们当多为安拉而叩头。”
    
第二〇二节  复生日仆人首先受到清算的是拜功

621、艾奈斯•本•哈齐姆传述：由于害怕齐亚德•本•素麦娅，他来到麦地那。见到艾布•胡莱勒追溯家谱时，发现我们还是亲戚。艾布•胡莱勒说：“孩子！我给你讲述一段圣训好吗？”我说：“好的，愿安拉赐悯你！” 艾布•胡莱勒说穆圣曾讲：“在复生日那天，各种功课中，人类受到清算的第一件便是拜功。我们的主对天使们说（其实他深知万有）：‘你们看我仆人的拜功，他是全美了还是欠损。如果拜功是全美的，则为他全美地记录；如果拜功有所欠损，你们看我的仆人有无副功；如果他有副功，你们就为我的仆人以副功补全主命。’嗣后，各种功课都会以此受到清算。”
1.齐亚德•本•素麦娅（622—675年），别称艾布•穆义尔•本•舒尔白，穆圣门弟子。穆阿威叶继任哈里发时，任命其为巴士里、呼罗珊和锡吉斯坦总督。
622、泰米姆•达理传述：穆圣说：“在复生日那天，仆人首先受到清算的是自己拜功，如果他全美了拜功，则为他记录其他副功；如果他不曾全美拜功，安拉便对天使们说：‘你们去看，看我的仆人有无副功，你们以此补全他所失去的主命。然后，各种功课都会以此受到清算。”

第二〇三节  礼主命拜的位置能否礼副功拜

623、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“礼完主命拜后，你们每个人就不能向前或向后、向右或向左挪动一下再礼副功拜吗？”
624、穆义尔•本•舒尔白传述：穆圣说：“伊玛目不要在礼主命拜位置继续礼拜，直至挪动而后已。”

第二〇四节  能否固定自己在寺内的礼拜位置

625、阿布杜•拉赫曼•本•什布利传述：穆圣禁止三种行为：（在叩头中）像乌鸦一样啄食，像猛兽一样平铺前臂，像骆驼一样在寺内占据位置。
626、耶吉德•本•艾布•欧拜德传述：赛莱玛•本•埃克沃尔曾经选择在置放《穆斯哈福》的那根柱子前礼拜，我问他：“艾布•穆斯林啊！我怎么见你经常选择在这根柱子前礼拜？”赛莱玛说：“我曾经看到穆圣专门选择这里礼拜。”
               
第二〇五节  礼拜时鞋放在哪里

627、阿布杜拉•本•萨义布传述：光复麦加那天，我看见穆圣礼拜，把鞋放在自己左边。
628、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们礼拜时，不要把鞋放在自己右侧，也不要放在自己左侧，因为那是在他人的右侧，除非左侧没有人；也不要把鞋放在后边，因为这会妨碍你身后的人；应当把鞋放在两脚中间。”