第一六一节  徒步参加会礼

488、安玛尔•本•赛尔德传述：穆圣曾经步行着参加会礼，步行着走回来。
489、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾经步行着参加会礼，步行着走回来。
490、阿里传述：步行着参加会礼属于一项逊奈。
491、艾布•拉菲尔传述：穆圣曾经步行着参加会礼。

第一六二节  参加会礼时当从一条路出门，从另一条路返回

492、安玛尔•本•赛尔德传述：穆圣曾经参加两会礼，沿着赛义德•本•阿斯宅邸，然后经过一些游牧人的帐篷；返回时又沿着白尼•祖莱格路，经过安玛尔•本•亚希尔和艾布•胡莱勒家，回到毕拉特。
493、纳菲尔•本•赛尔吉斯传述：伊本•欧麦尔曾经参加聚礼，从一条路出去，从另一条路回来，并且声称：“穆圣曾经就是这样做的。”
494、艾布•拉菲尔传述：穆圣曾经步行着参加会礼，然后从另外一条路走回来。
495、艾布•胡莱勒传述：穆圣曾经出门参加会礼时，从另外一条路走回来。

第一六三节  会礼日能否击鼓庆祝

496、阿米尔传述：伊亚兹•埃什尔利在安巴尔参加会礼时说：“我怎么没有看见你们击鼓庆祝，就像有人曾在穆圣面前击鼓庆祝一样。”
497、盖斯•本•赛尔德传述：穆圣时代的每件事情我都眼见过，唯有一件除外，因为开斋节那天，有人在穆圣面前击鼓庆祝。
        
第一六四节  会礼日可用标枪作为遮挡物

498、伊本•欧麦尔传述：会礼日那天，穆圣早晨动身去礼拜处时，有人携带着标枪。到达礼拜处，就把标枪插在前面，穆圣朝着标枪礼拜。这是因为礼拜处在荒野，再无其他可以遮挡之物。
499、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾在会礼日举行礼拜时，前面插一杆标枪，然后朝着标枪礼拜，人们都站立在他身后。
本段圣训传述者之一纳菲尔说：“因此，后来的埃米尔都采用标枪作为遮挡物。”
500、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾在礼拜处举行会礼时，以标枪作为遮挡物。           

第一六五节  妇女们能否参加两会礼

501、乌姆•阿蒂娅传述：穆圣命令我们允许闺秀少女们参加两会礼，命令经妇们避开穆斯林大众的礼拜处。我们说：“请你告诉我们，她们有的没有长衫，该怎么办？”穆圣说：“让她的姐妹借一件长衫给她穿！”
502、乌姆•阿蒂娅传述：穆圣说：“你们让闺秀少女们参加会礼和穆斯林祈祷仪式，让经妇们避开人们的礼拜处。”
503、伊本•阿巴斯传述：穆圣曾在两会礼让自己女儿和妻室们出门参加。               

第一六六节  会礼和聚礼在同一天相逢该怎样做

504、伊亚斯•本•艾布•勒姆莱传述：我看见穆阿威叶问宰德•本•埃勒格姆：“你跟随穆圣参加过同一天相逢的两会礼吗？”宰德回答说：“参加过。”穆阿威叶说：“穆圣是怎么做的？”宰德说：“穆圣率众会礼，从宽聚礼。穆圣说：‘做聚礼者，任其自愿。’”
505、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“你们今天两节确已相逢，愿意者可以之代替聚礼。可是，我们仍将举行聚礼。”
506、伊本•欧麦尔传述：穆圣时代，两节日相逢。穆圣率领人们做完会礼后，说：“谁愿意参加聚礼，就让他前来参加；谁愿意放弃，就让他放弃吧。”

第一六七节  阴雨天可在寺内举行会礼

507、艾布•胡莱勒传述：穆圣时代，一次会礼适逢雨天，穆圣率领人们在圣寺举行了会礼。

第一六八节  会礼日能否佩带兵器

508、伊本•阿巴斯传述：穆圣禁止在伊斯兰疆域内佩戴兵器参加两会礼，除非为了警戒敌人。
        
第一六九节   两会礼的大净

509、伊本•阿巴斯传述：穆圣曾在开斋节和古尔邦节做大净。
510、法凯赫•本•赛尔德传述：穆圣曾在开斋节、古尔邦节和阿拉法日做大净。
本段圣训传述者之一阿格白•本•法凯赫说：“法凯赫•本•赛尔德一直命令自己眷属在这些日子做大净。”
          
第一七〇节  两会礼的时辰

511、耶吉德•本•侯迈尔传述：圣门弟子伊本•布斯尔与人们一道参加会礼（开斋节或古尔邦节），他谴责伊玛目延缓，说：“（在穆圣时代），我们在此时确已结束了会礼！”而其时为礼杜哈拜的时间（即太阳刚出来不久）。