17、伊本•阿巴斯传述：穆圣时代，有人将一人杀害。穆圣便规定其恤金为一万两千。关于接受恤金，穆圣还诵念了以下经文：
“安拉及其使者以其恩惠使他们富足。”
——《古兰经》9：74
伊本•阿巴斯说：“这是指他们接受恤金。”
                
第七节 恤金由父系亲属负责交纳

18、穆义尔•本•舒尔白传述：穆圣判决恤金由父系亲属负责赔偿。
19、米格达姆•沙米传述：穆圣说：“无继承者，我即其继承人，可享受遗产，搭救俘虏。无继承者，娘舅即其继承人，可享受遗产,搭救俘虏。”
             
第八节 论阻挠血主要求抵偿或接受恤金者

20、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“同族之间盲目致亡者，用石块、皮鞭或棍棒，皆为误杀，当纳误杀恤金。故意致亡者，当令其抵偿。谁阻碍执行刑律，必将遭到安拉的诅咒和谴怒，安拉不接受其任何善功。”
                
第九节  非抵偿的刑律

21、贾利亚传述：有一人用宝剑刺伤一人前臂，受伤者请求穆圣治罪，穆圣下令给予恤金。当时，受伤者说：“安拉的使者啊！我意欲让他抵偿。”穆圣说：“你接受恤金吧，愿安拉赐福你。”穆圣没有为之判决抵偿。
22、阿巴斯传述：穆圣说：“打破头皮、划伤肚皮、骨头错位无抵偿。”
                    
第十节 伤人者可交赎金避免抵偿

23、圣妻阿依莎传述：穆圣曾派艾布•哲海姆•本•侯宰法征收天课，一人为自己的天课无理争吵，被艾布•哲海姆打破头。他们来见穆圣，说：“应该抵偿，安拉的使者！”穆圣说：“你们会得到如此赔偿。”他们不满意。穆圣又说：“你们会得到如此如此的赔偿。”他们还是不满意。穆圣又说：“那给你们如许如许的赔偿。”他们满意了。穆圣说：“我在今天傍晚向人们宣讲，将你们的意见告诉他们。”他们说：“可以。”傍晚时分，穆圣宣讲说：“这些莱斯人前来向我要求抵偿，我提出给予他们如许的赔偿，他们满意了。你们满意了吗？”这时，他们却说：“不满意！”迁士们意欲惩罚他们，结果穆圣命令迁士们住手，迁士们便住了手。接着，穆圣叫来那些莱斯人，又增加了赔偿。穆圣说：“你们满意吗？”他们回答：“满意了。”穆圣说：“我将向人们宣讲，告诉他们你们满意了。”他们说：“可以。”穆圣作宣讲时，又说：“你们满意吗？”他们回答：“满意了。”
                   
第十一节  胎儿的恤金

24、艾布•胡莱勒传述；胡宰里族的两个妇女打架，其中一个用石头打中另一个，将其致死。他们上诉穆圣，穆圣判决胎儿恤金是一名仆人——不论男女，并且判决受害者恤金由凶手的父系亲属赔偿，受害者的遗产由其子女和至亲继承。这时，赫迈理•本•马立克说：“安拉的使者啊！我怎么能为一个不曾喝过水、吃过饭、说过话、哭叫过的婴儿赔偿呢？像这种情况，宜当不了了之。”穆圣说：“你这话好像来自卜卦之流的言词。”
穆圣如此谴责，是因为此人善于玩弄韵味词藻，喋喋不休地为自己辩解，而不听穆圣正确的判决。
25、欧勒沃•本•祖拜尔传述：欧麦尔为一女人流产与人们磋商，穆义尔•本•舒尔白说：“我见证曾经就此判决赔偿一名仆人，不论男仆或女仆。”欧麦尔说：“你应当给我举出跟你一道见证的人。”这时，米斯沃勒•本•麦赫勒迈随同穆义尔作了见证。
26、伊本•阿巴斯传述：欧麦尔关于胎儿的赔偿询问穆圣的判决，赫迈理•本•马立克站起来说：“我曾在两个妇女面前，其中一个用帐篷杆打了另一个，致使对方及其腹中胎儿双亡。于是，穆圣判决：胎儿赔偿一名仆人，凶手抵偿受害者。”

第十二节  恤金可以继承

27、赛义德•本•穆赛叶布传述：欧麦尔曾说：“恤金归父系亲属，妻子不继承丈夫的恤金。”后来，丹哈克•本•苏福扬致信欧麦尔：“穆圣曾致信要我指定埃什叶姆的妻子继承丈夫的恤金。”于是，欧麦尔收回了自己的话。
28、欧巴德•本•萨米特传述：穆圣曾经判决哈迈利•本•马立克，继承遭遇误杀的妻子的恤金。

第十三节  卡非尔的恤金

29、伊本•阿慕尔传述：穆圣曾经判决有经人——犹太人和基督徒的恤金是穆斯林恤金的一半。

第十四节  凶手无继承

30、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“凶手无继承。”
31、伊本•阿慕尔传述：艾布•格塔德儿子被穆德莱基族的一人杀害，欧麦尔判决赔偿百峰骆驼：即三十峰享格、三十峰杰兹尔和四十峰赫利夫。欧麦尔说：“遇害者的兄弟在哪里？我听穆圣曾说：‘凶手无继承。’”

第十五节  女人恤金由其父系亲属交纳，遗产归孩子继承

32、伊本•阿慕尔传述：穆圣曾经判决：妇女的恤金由其父系亲属交纳，这些亲戚一般对她没有继承资格，除非从她的继承人那里有剩余。若她遭人杀害，恤金由继承人分享，他们也可要求凶手抵偿。
33、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾经判决：恤金由女方父系亲属交纳。当时，遇难者的父系亲属说：“安拉的使者啊！她的遗产归我们继承。”穆圣回答说：“不！她的遗产归丈夫和孩子继承。”