《伊本·马哲圣训集》第二十三章 恤 金
第一节 严禁杀害穆斯林
1、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“在复生日那天，人间事务首先得到判决的是血债案。”
2、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“凡有一人被无端杀害，阿丹长子对此血债都将负有责任，因为他是首开杀戒者。”
3、阿格白•本•阿米尔传述：穆圣说：“谁不以物配主不杀害无辜地会见安拉，谁将进入天堂。”
4、白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“在安拉看来，无端杀害一位穆民比世界毁灭更为严重。”
5、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁以半句话助人杀害穆民，谁将来见安拉时眉际写着‘绝望安拉的慈恩’。”
第二节 杀害穆民有无讨白
6、萨利姆•本•艾布•杰尔德传述：有人请教伊本•阿巴斯：“如果有人无故杀害了一位穆民，尔后这人忏悔、笃信、行善并遵循正道，那他是否享有讨白？”伊本•阿巴斯回答说：“他如何享有讨白？我听穆圣曾说：‘他将揪着凶手前来，颈脉鲜血直流，说：我的主啊！求你问问这人，他为什么杀害我？’穆圣接着又说：‘誓以安拉！安拉确已降示了经文，嗣后不曾将其废止。’”
7、艾布•赛义德传述：穆圣说：“从前有个人，枉杀九十九条人命，为此而遍访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位修士，他枉杀九十九条人命，是否还有悔罪的机会。修士回答：‘没有悔罪的机会！’结果他又杀了修士，刚好凑齐一百人。之后，他又寻访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位学者，他告诉学者，已经枉杀一百人，是否还有悔罪的机会。学者说：‘有！谁能阻止一个人向安拉悔罪呢？你去某某地方，那里有许多人，他们都崇拜安拉，你随他们虔心拜主，不要再回原来地方，那是罪恶之地。’那人听完，启程前往，行至中途，无常降临。怜悯天使和治罪天使为此人的归宿发生了争执，怜悯天使说：‘此人一心向主，悔罪自新而来！’治罪天使说：‘此人丝毫善功未行！’就在这时，一位天使以人的形象出现在他们面前，他们便请他仲裁。这位天使说：‘你们丈量一下两边距离，靠那边近，就归那边。’于是，他们丈量距离，结果发现距离要去的地方近些，怜悯天使就将他带走了。”
第三节 受害者眷属享有三种选择
8、艾布•舒莱赫传述：穆圣说：“遭遇血债或残废的人，将有三种选择之一：或抵偿、或宽赦、或恤金。若他意欲第四种选择，你们应当制止。事后过分的人，将要永恒地遭受火狱。”
9、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“凡遭杀害者，其血主拥有两种选择，或抵罪或赎身。”
第四节 故意杀害者的眷属能否选择恤金
10、宰德•本•祖迈尔传述：父亲和伯父曾经跟随穆圣参加侯奈因战役，做完晌礼后穆圣坐在一棵树下，突然亨迪甫族首领埃格勒尔•本•哈比斯来见穆圣，他替穆罕利姆•本•詹撒迈辩诉，这时欧叶纳•黑素尼站出来讨要阿米尔•本•埃德白图的命债，他是埃什杰尔族人。这是伊斯兰时代穆圣判决的第一宗恤金赔偿案。穆圣说：“你们能接受恤金吗？”他们拒绝接受。这时，一个叫穆凯蒂里的莱斯族人站了起来，说：“安拉的使者啊！誓以安拉！由于在伊斯兰初期他犯下这样的罪状，所以我未发现任何先例。这就像一群羊接近水源，射倒第一个，全都吓跑了。请你今天制定律例，以便后人遵循效法。”于是，穆圣说：“现在交纳五十峰，我们返回麦地那再交五十峰。”最后，他们接受了恤金。
11、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“谁故意杀害一位穆民，则将其交给血主，如果他们愿意，则可让他抵偿；如果他们愿意，则可收取恤金，即三十峰享格、三十峰杰兹尔和四十峰赫利夫。这是故杀的恤金。如果他们达成和解，则交由血主决定。这是一笔苛刻的恤金。”
1、赫利夫，阿拉伯语音译，指怀羔母驼。
第五节 半故杀的恤金
12、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“鞭子或棍棒之类的半故杀的恤金是百峰骆驼，其中四十峰应该是怀羔母驼。”
13、伊本•欧麦尔传述：光复麦加那天，穆圣站在克尔白阶梯上，赞颂安拉后，说：“一切赞颂全归安拉，他实践许诺，援助仆人，横扫千军。你们要记住，以皮鞭或棍棒被误杀者的恤金是百峰骆驼，这是一种条件苛刻的罚金。其中的四十峰必须腹内有羔。真的，蒙昧时代的一切功勋、血债和重利，全部作废，唯有供应哈吉饮水和看守天房这两项职务，我决定对当事人保留，一如既往率由旧章。”
第六节 误杀的恤金
14、伊本•阿巴斯传述：穆圣规定恤金为一万两千。
15、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“谁遭误杀，其恤金是百峰骆驼，三十峰丙提•麦哈兹、三十峰丙提•莱布尼、三十峰享格、十峰白尼•莱布尼。”
穆圣对定居人将恤金估价为四百第纳尔或等值的银币，对游牧人也估价。驼价若上涨，穆圣便提高恤金；驼价若降低，穆圣便减少恤金，一切适时而定。在穆圣时代，恤金到达四百至八百第纳尔，或等值的银币。
穆圣判决：“牧牛者，其恤金是二百头牛；牧羊者，其恤金是两千只羊。”
穆圣判决：“恤金作为遗产，血主应依法定份额继承。剩余之物归之于宗亲。”
穆圣判决：“妇女犯罪由其宗亲交纳恤金，但他们不能继承，除非从其继承人上剩余；妇女受害恤金归其继承人，但宗亲可让其凶手抵罪。”
１、麦哈兹，阿拉伯语音译，系指一岁骆驼；莱布尼，阿拉伯语音译，系指两岁骆驼；享格，阿拉伯语音译，系指五岁骆驼。丙提和白尼或伊本，阿拉伯语音译，分别指母驼和公驼。
16、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“准故杀的恤金是：二十五峰亨格、二十五峰杰兹尔、二十五峰丙特•莱布尼、二十五丙特•麦哈兹。”
1、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“在复生日那天，人间事务首先得到判决的是血债案。”
2、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“凡有一人被无端杀害，阿丹长子对此血债都将负有责任，因为他是首开杀戒者。”
3、阿格白•本•阿米尔传述：穆圣说：“谁不以物配主不杀害无辜地会见安拉，谁将进入天堂。”
4、白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“在安拉看来，无端杀害一位穆民比世界毁灭更为严重。”
5、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁以半句话助人杀害穆民，谁将来见安拉时眉际写着‘绝望安拉的慈恩’。”
第二节 杀害穆民有无讨白
6、萨利姆•本•艾布•杰尔德传述：有人请教伊本•阿巴斯：“如果有人无故杀害了一位穆民，尔后这人忏悔、笃信、行善并遵循正道，那他是否享有讨白？”伊本•阿巴斯回答说：“他如何享有讨白？我听穆圣曾说：‘他将揪着凶手前来，颈脉鲜血直流，说：我的主啊！求你问问这人，他为什么杀害我？’穆圣接着又说：‘誓以安拉！安拉确已降示了经文，嗣后不曾将其废止。’”
7、艾布•赛义德传述：穆圣说：“从前有个人，枉杀九十九条人命，为此而遍访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位修士，他枉杀九十九条人命，是否还有悔罪的机会。修士回答：‘没有悔罪的机会！’结果他又杀了修士，刚好凑齐一百人。之后，他又寻访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位学者，他告诉学者，已经枉杀一百人，是否还有悔罪的机会。学者说：‘有！谁能阻止一个人向安拉悔罪呢？你去某某地方，那里有许多人，他们都崇拜安拉，你随他们虔心拜主，不要再回原来地方，那是罪恶之地。’那人听完，启程前往，行至中途，无常降临。怜悯天使和治罪天使为此人的归宿发生了争执，怜悯天使说：‘此人一心向主，悔罪自新而来！’治罪天使说：‘此人丝毫善功未行！’就在这时，一位天使以人的形象出现在他们面前，他们便请他仲裁。这位天使说：‘你们丈量一下两边距离，靠那边近，就归那边。’于是，他们丈量距离，结果发现距离要去的地方近些，怜悯天使就将他带走了。”
第三节 受害者眷属享有三种选择
8、艾布•舒莱赫传述：穆圣说：“遭遇血债或残废的人，将有三种选择之一：或抵偿、或宽赦、或恤金。若他意欲第四种选择，你们应当制止。事后过分的人，将要永恒地遭受火狱。”
9、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“凡遭杀害者，其血主拥有两种选择，或抵罪或赎身。”
第四节 故意杀害者的眷属能否选择恤金
10、宰德•本•祖迈尔传述：父亲和伯父曾经跟随穆圣参加侯奈因战役，做完晌礼后穆圣坐在一棵树下，突然亨迪甫族首领埃格勒尔•本•哈比斯来见穆圣，他替穆罕利姆•本•詹撒迈辩诉，这时欧叶纳•黑素尼站出来讨要阿米尔•本•埃德白图的命债，他是埃什杰尔族人。这是伊斯兰时代穆圣判决的第一宗恤金赔偿案。穆圣说：“你们能接受恤金吗？”他们拒绝接受。这时，一个叫穆凯蒂里的莱斯族人站了起来，说：“安拉的使者啊！誓以安拉！由于在伊斯兰初期他犯下这样的罪状，所以我未发现任何先例。这就像一群羊接近水源，射倒第一个，全都吓跑了。请你今天制定律例，以便后人遵循效法。”于是，穆圣说：“现在交纳五十峰，我们返回麦地那再交五十峰。”最后，他们接受了恤金。
11、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“谁故意杀害一位穆民，则将其交给血主，如果他们愿意，则可让他抵偿；如果他们愿意，则可收取恤金，即三十峰享格、三十峰杰兹尔和四十峰赫利夫。这是故杀的恤金。如果他们达成和解，则交由血主决定。这是一笔苛刻的恤金。”
1、赫利夫，阿拉伯语音译，指怀羔母驼。
第五节 半故杀的恤金
12、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“鞭子或棍棒之类的半故杀的恤金是百峰骆驼，其中四十峰应该是怀羔母驼。”
13、伊本•欧麦尔传述：光复麦加那天，穆圣站在克尔白阶梯上，赞颂安拉后，说：“一切赞颂全归安拉，他实践许诺，援助仆人，横扫千军。你们要记住，以皮鞭或棍棒被误杀者的恤金是百峰骆驼，这是一种条件苛刻的罚金。其中的四十峰必须腹内有羔。真的，蒙昧时代的一切功勋、血债和重利，全部作废，唯有供应哈吉饮水和看守天房这两项职务，我决定对当事人保留，一如既往率由旧章。”
第六节 误杀的恤金
14、伊本•阿巴斯传述：穆圣规定恤金为一万两千。
15、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“谁遭误杀，其恤金是百峰骆驼，三十峰丙提•麦哈兹、三十峰丙提•莱布尼、三十峰享格、十峰白尼•莱布尼。”
穆圣对定居人将恤金估价为四百第纳尔或等值的银币，对游牧人也估价。驼价若上涨，穆圣便提高恤金；驼价若降低，穆圣便减少恤金，一切适时而定。在穆圣时代，恤金到达四百至八百第纳尔，或等值的银币。
穆圣判决：“牧牛者，其恤金是二百头牛；牧羊者，其恤金是两千只羊。”
穆圣判决：“恤金作为遗产，血主应依法定份额继承。剩余之物归之于宗亲。”
穆圣判决：“妇女犯罪由其宗亲交纳恤金，但他们不能继承，除非从其继承人上剩余；妇女受害恤金归其继承人，但宗亲可让其凶手抵罪。”
１、麦哈兹，阿拉伯语音译，系指一岁骆驼；莱布尼，阿拉伯语音译，系指两岁骆驼；享格，阿拉伯语音译，系指五岁骆驼。丙提和白尼或伊本，阿拉伯语音译，分别指母驼和公驼。
16、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“准故杀的恤金是：二十五峰亨格、二十五峰杰兹尔、二十五峰丙特•莱布尼、二十五丙特•麦哈兹。”
