第二十八节  兵不厌诈

82、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“战争在于计谋。”
83、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“兵不厌诈。”
               
第二十九节  杀死敌人者应得其战利品

84、盖斯•本•欧巴德传述：艾布•赞尔发誓说：“‘这两派是相争的，他们进行关于他们的主的争论’（《古兰经》22：19），这节经文是针对参加白德尔战役的哈姆兹、阿里、欧拜德•本•哈里斯①、勒比尔的两个儿子欧特白和谢义白以及瓦立德•本•欧特白①而降示的。” 
白德尔那天，他们关于各种证据（即伊斯兰、宝剑和矛头）彼此间相互争辩。
  1、欧拜德•本•哈里斯（562－624年），别称艾布•穆阿威叶，麦加古莱什人，穆圣门弟子，古莱什英雄哈希姆族人，最先归信伊斯兰者之一。迁徙麦地那后，穆圣指定他为战旗旗手，并派他率六十多名骑兵，在赛尼亚的穆莱地方与麦加多神教徒进行了伊斯兰教史上第一次战斗。后阵亡于白德尔战役，掩埋在素富拉仪。
  2、这六人均为古莱什部落人。前三人是穆斯林，哈姆兹、阿里属于哈希姆家族，欧拜德•本•哈里斯属于穆泰里布家族。后三人是多神教徒，属于阿布杜•谢姆斯家族，其中欧特白和谢义白是弟兄俩，瓦立德是欧特白的儿子。在战场上，欧拜德与欧特白交锋，哈姆兹与谢义白交锋，阿里与瓦立德交锋。哈姆兹和阿里分别杀死对手，回头协助欧拜德战胜欧特白并将其斩杀。但欧拜德因年迈且身负重伤，返回营地不久便归真。
85、赛莱玛•本•埃克沃尔传述：我和一多神教徒决斗而将其杀死，穆圣将其物品交给了我。
86、艾布•格塔德传述：侯奈因那天，穆圣将他杀死的一多神教徒物品交给了他。
87、赛姆尔•本•钟杜布传述：穆圣说：“谁杀死一个敌人，其身上物品就归谁所有。”
               
第三十节  夜战中难免误伤妇女儿童

88、索尔布•本•詹萨迈传述：有人就夜战中无意伤害多神教徒妇孺问题请教穆圣，穆圣回答说：“他们的妇孺也是他们的同伙。
89、赛莱玛•本•埃克沃尔传述：穆圣时代，我们跟随艾布•白克尔讨伐海瓦津，抵达法札尔族水源时，我们住下休息。黎明时分我们发动攻击，夜袭一水源居民，消灭九户人家。
90、伊本•欧麦尔传述：穆圣在途中看见一被杀妇女，遂禁止杀戮妇女儿童。
91、罕泽莱•卡蒂布传述：我曾随穆圣出征，途中发现一被杀妇女，人们聚集在她周围。大家让开后，穆圣说：“妇女不在参战范围。”接着对一人说：“你去哈立德•本•瓦立德那里告诉他，安拉的使者命令你绝不可杀戮妇女和雇工。”
                
第三十一节  焚烧椰枣树

92、伍萨麦•本•宰德传述：穆圣派遣我到一个叫伍布纳的村落，说：“你凌晨到伍布纳，然后将其焚烧。”
1、伍布纳，巴勒斯坦一城镇名，位于拉姆莱和阿斯格拉尼之间。
93、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾经焚烧、砍伐了白尼•奈兹尔在布威尔的椰枣树。于是，安拉降经昭示：
“无论你们砍伐海枣树，或任其依然存在，都是安拉所允许的，他准许伐树，原为凌辱放荡者。”——《古兰经》59：5
94、伊本•欧麦尔传述：穆圣派人焚烧、砍伐白尼•奈兹尔椰枣树，他们的诗人对此吟诵道：
鲁仪族头目多耻辱，
遍烧布威尔椰枣树。
                
第三十二节  赎身俘虏

95、赛莱玛•本•埃克沃尔传述：我们曾随艾布•白克尔出征法札莱，穆圣任命他为我们官长。当我们距离那里的玛仪有一个时辰的途程时，艾布•白克尔下令我们住下休息，然后发动全面进攻。抵达玛仪后，我们重创敌兵并且缴获了俘虏。当时，我发现了一伙人，其中有孩子和妇女，我怕他们抢在我前面到山上，便射了一箭。他们见我射箭，都站住了。我将他们驱赶回来，发现其中有个法札莱女人，身穿破旧皮衣，带着一个闭花羞月的女儿。带到艾布•白克尔那里后，艾布•白克尔把那个姑娘赏给了我。抵达麦地那后，我还未动那个姑娘，穆圣在市场上见到我，说：“赛莱玛！你将那姑娘送给我吧。”我说：“安拉的使者啊！誓以安拉！我非常喜欢她，但我还未动过她的衣服。”第二天，穆圣在市场又见到我，说：“赛莱玛！把那姑娘送给我吧，愿安拉恩赐你父亲。”我回答：“安拉的使者啊！她现在属于你了。誓以安拉！我还未动她的衣服。”结果，穆圣将这姑娘送给麦加人，从他们手中赎回了一些穆斯林战俘。

第三十三节  穆斯林财物如果落入敌人手中，缴获之后不予分配

96、、纳菲尔•本•赛尔吉斯传述：穆圣时代，伊本•欧麦尔的一匹马跑出去后被敌人抓住，穆斯林战胜敌人之后，这匹马归还了伊本•欧麦尔。穆圣归真后，伊本•欧麦尔的一名仆人出逃投奔鲁姆人，后来穆斯林战胜敌人，哈立德•本•瓦立德将其归还了伊本•欧麦尔。