第四节   诵读《古兰经》时萨齐奈①降临

16．白拉仪•本•阿齐布传述：有人诵读《凯海菲章》时，身旁用双绳拴着一匹马，突然一块白云笼罩住，而且越走越近，这时他的马也惊跳起来。翌日清晨，他前来禀告穆圣，穆圣说：“那是因为《古兰经》而降临的萨齐奈。”

  1、“萨齐奈”，阿拉伯语音译，意为“宁静”和“镇定”。用来指人的内心由于虔诚和排除杂念而产生的一种豁然宁静的感受。伊斯兰认为，由于人们力行善功，安拉会降宁静于人间（见《古兰经》2：248；9：26；48：4、26）。伊玛目脑威在注解时说，关于“宁静”一词的意义有几种阐述，最著名的解释是：“它是安拉创造的一种妙体存在，包含着安静、慈恩和天使的降临等。”一生常念齐克尔和《古兰经》的穆民，尤其跪在清真寺内时，在临终之际、在自己坟墓、在复生起来，安拉都会使萨齐奈降临于他。

17．白拉仪•本•阿齐布传述：一人诵读《凯海菲章》时，庭院有匹马，突然惊跳起来。他抬起头一看，发现有块白云或白雾确已将他笼罩。之后，那人向穆圣禀告此事，穆圣说：“你诵读吧，兄弟！那是诵读《古兰经》时降临的萨齐奈。”

18．伍赛德•本•侯岱尔①传述：有天晚上我正在晒椰枣的地方诵读《古兰经》，突然我的马惊跳起来。又诵读，又惊跳；再诵读，再惊跳。我担心马踩着叶海亚②，便起来走近马，突然发现头上方有块云朵，里边还有类似灯的东西。后来，这块云升上天空，直到我看不见。早晨，我来见穆圣，说：“安拉的使者啊！昨天深夜，我正在我的椰枣场诵读《古兰经》，突然我的马惊跳起来。”穆圣说：“你应当继续诵读，伊本•侯岱尔！”我说：“我几次诵读，马都惊跳不已，我便转身离开，因为叶赫亚离马不远，我害怕踢伤他。我看到有块云朵，里边有类似灯的东西，后来这块云升上空中，直到我看不见。”穆圣说：“那是众天使，他们降临倾听你的诵读。假若你继续诵读，人们一定看到这些天使，他们也不对人隐蔽。”

  1、伍赛德•本•侯岱尔（？－642年），麦地那奥斯族人，穆圣门弟子。曾参加了第二次阿格白盟约，为十二贤士之一，参加过白德尔及其后的历次战役。在欧麦尔入任哈里发时期，归真后掩埋在圣寺旁的白吉尔墓地。

  2、叶海亚，伍赛德•本•侯岱尔的儿子，当时就在马旁边。

第五节  背念《古兰经》者的品德

19．艾布•穆萨传述：穆圣说：“诵读《古兰经》的穆民，犹若枸橼，气香且味美；不会诵读《古兰经》的穆民，犹若椰枣，无气却味甜。诵读《古兰经》的伪信者，如同香草，气香而味苦；不会诵读《古兰经》的伪信者，如同苦瓜，气熏且味苦。”

第六节  诵读《古兰经》熟练和艰难者的可贵

20．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“熟练诵读《古兰经》者，将与尊贵良善的纪录天使在一起；艰难诵读《古兰经》者，将获得双倍报酬。”
       
第七节  即使诵读者比聆听者可贵，亦可向精通《古兰经》者诵读

21．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣对伊本•克尔布说：“安拉命令我向你宣读以下经文：
‘信奉天经者和以物配主者，他们中不信道的人没有离开自己原有的信仰，直到明证来临他们……’”
——《古兰经》98：1—7
伊本•克尔布说：“安拉向你提到了我的名字？”穆圣说：“是的。”这时，伊本•克尔布哭了。

第八节  倾听《古兰经》及请求通背者诵读并在听诵时泣哭凝思属于可嘉

22．伊本•麦斯欧德传述：穆圣对我说：“你给我诵读《古兰经》吧！”我说：“安拉的使者啊！《古兰经》是降示给你的，我怎么能给你诵读呢？”穆圣说：“我很喜欢听别人诵读《古兰经》！”于是，我诵读了《尼萨仪章》。念到“当我从每个民族中召来一个见证，并召你来作证这等人的时候，（他们的情状）将怎样呢？”（《古兰经》4：41）这节经文时，旁边有人以目示意，我抬起头，看到穆圣两眼落泪。

23．伊本•麦斯欧德传述：穆圣在讲坛上对我说：“你给我诵读《古兰经》吧！”

24．伊本•麦斯欧德传述：穆圣对我说：“你给我诵读吧！”我说：“《古兰经》是降示给你的，我怎么能给你诵读呢？”穆圣说：“我很喜欢听别人诵读《古兰经》。”于是，我从《尼萨仪》章首给穆圣诵读，念到“当我从每个民族中召来一个见证，并召你来作证这等人的时候，（他们的情状）将怎样呢？”（《古兰经》4：41）时，穆圣哭了。穆圣说：“我同他们相处期间，我是他们的见证。”

25．伊本•麦斯欧德传述：我在霍姆斯①时，有些人对我说：“请你给我们诵读《古兰经》。”我便给他们诵读《优素福章》。有人说：“誓以安拉！不是这样下降的。”我说：“愿安拉怜悯你！誓以安拉！我确曾给穆圣诵读这章，穆圣对我说：‘你读得好！’”我正同那人谈话，突然发现他有酒味。我说：“难道你酗酒，而否认安拉的经典？你不得离开，我要将你处以鞭刑！”于是，我将他处以鞭笞刑律。

  1、霍姆斯，地名，位于今叙利亚西部。