本段圣训传述者之一祖海里说，阿依莎说：当二十九天过去时，穆圣最先回到我的房间，我说：“安拉的使者啊！你发誓一月不进我们的房门吗？我屈指算着，你今天回来是二十九天。”穆圣说：“这个月是二十九天。”穆圣接着又说：“阿依莎！我向你提出一件事，你不要急于回答我，先去征求你父母的意见。”接着给我诵读了这节经文：
“先知啊！你对你的众妻说：‘如果你们欲得今世的生活与其装饰，那末，你们来吧！我将以离仪馈赠你们， 我任你们依礼而去；如果你们欲得安拉及其使者的喜悦，与后世的安宅，那末，安拉确已为你们中的行善者，预备了重大的报酬。”
——《古兰经》33：28-29
誓以安拉！穆圣知道我的父母不会让我同他分手的。我便说：“关于这件事，没有必要征求我父母的意见，因为我意欲安拉及其使者和后世的安宅。”我又接着说：“请你不要把我选择你的事情告诉你的其他妻室。”穆圣说：“安拉差遣我传达使命，而不是强人所难。”
   1、位于麦地那东部地区，原为奥斯部落居住之地。
    
第六节   论三休妇女的生活费

34．法图麦•丙•盖斯①传述：艾布•阿姆尔•本•哈福索•本•穆义尔②将她断然休离，当时他出门在外，派代理人给她送来一些大麦，她很不高兴。代理人说：“我们对你不负担任何生活费用。”她来见穆圣，禀告此事，穆圣说：“你在他那里不再享有生活费用③。”并让她到乌姆•谢立克④家守制，接着又说：“这位妇女处，我的门弟子（指乌姆•谢立克的至亲和孩子）时常造访。你到伊本•乌姆•麦克图姆处守制吧，他是个盲人，你在那里可以摘纱宽衣。待婚期满时，你通知我。待婚期满后，我告诉穆圣：穆阿威叶•本•艾布•苏福扬和艾布•杰海姆⑤向我求婚，穆圣说：“艾布•杰海姆的手杖不离肩头，穆阿威叶穷得身无分文。你嫁给伍萨麦•本•宰德吧！”我未同意。穆圣又说：“你嫁给伍萨麦吧！”于是，我嫁给了伍萨麦。后来，安拉在他身上赐予了很多福利，我跟随他非常遂心愉快。
1、法图麦•丙•盖斯，生卒年份不详，穆圣门弟子，古莱什族人。为丹哈克•本•盖斯的胞妹姐，年长10岁，早期迁士之一。
  2、艾布•阿姆尔•本•哈福索•本•穆义尔，有的称为艾布•哈福索•本•穆义尔，系其别称，全名阿布杜•麦吉德，生卒年份及其事迹不详，古莱什部落麦赫祖姆族人，穆圣门弟子。
3、《古兰经》规定，妇女离异后，待婚期间的食宿应有原夫家负责（65：1－7）。伊本•欧麦尔和艾布•哈尼法等伊玛目都如此主张。这段圣训中所说的法图麦•丙•盖斯，在断然离异后曾为生活费用问题上诉穆圣，穆圣针对其丈夫出征在外，其为伶牙俐齿之妇女，担心会伤害其原夫家人，故让其到堂兄——盲人伊本•乌姆•麦克图姆家中守待婚期，这是一种对特殊情况的特殊处理，而她却将此视为普遍性的规定，到处说穆圣曾如此讲过。故阿依莎指出，如她再这样说，对自己和教门均无好处。欧麦尔曾说：“我们不能因一个无知女人的话而丢掉安拉的经典和穆圣的圣训。”
   4、乌姆•谢立克，生卒年份及其事迹不详，穆圣门弟子，辅士。
  5、艾布•杰海姆，系其别称，全名阿米尔•本•侯宰法，穆圣门弟子，麦加古莱什族人。在穆阿威叶时代归真，为掩埋哈里发奥斯曼的四人之一。
35．艾布•赛莱玛传述：法图麦•丙•盖斯在穆圣时代被丈夫休离后，给了微少的一点生活费。法图麦见此情景，说：“誓以安拉！我一定要禀告穆圣。如果享有生活费，我就拿到应得份额；如果不享有生活费，我便分毫不拿。”于是，她将此事禀告穆圣，穆圣说：“你不再享有生活费和住所。”
36．艾布•赛莱玛传述：我请教法图麦•丙•盖斯，她告诉我说，她的麦赫祖姆族前夫将她休离后，拒绝向她支付生活费，她便来见穆圣禀告情况。穆圣说：“你不再享有任何生活费用。你搬到伊本•乌姆•麦克图姆处住吧，他是个盲人，在他那里你可以摘纱宽衣。”

37．艾布•赛莱玛传述：丹哈克•本•盖斯姐姐法图麦•丙•盖斯告诉他说，艾布•哈福索•本•穆义尔•麦赫祖姆将她作了三休之后，去了也门。前夫家属对她说：“你在我们这里不再享有生活费。”于是，哈立德•本•沃立德带了几个人到圣妻梅姆娜居室见穆圣，说：“艾布•哈福索将妻子作了三休，她是否享有生活费？”穆圣说：“她不享有生活费，但她应该守制。”穆圣又派人告诉她：“在禀告我之前，你不要作出任何婚姻上的决定。”穆圣让她搬到乌姆•谢立克处，后来又派人告诉她，乌姆•谢立克家为早期迁士们（指乌姆•谢立克的至亲和孩子）所光顾，你还是去盲人伊本•乌姆•麦克图姆家，因为你摘下面纱时，他看不见。于是，她去了伊本•乌姆•麦克图姆家。待婚期结束后，穆圣将她许配了伍萨麦•本•宰德•本•哈里斯。

38．艾布•赛里玛传述：我直接从法图麦•丙•盖斯的口头上记录，她说：“我曾在白尼•麦赫祖姆的一人名下，后来他断然地将我休离，我派人向他家人索要生活费。”

39  法图麦•丙•盖斯传述：她曾在艾布•阿姆尔•本•哈福索•本•穆义尔名下，后来艾布•阿姆尔对她进行了三休的最后一次。于是，她来见穆圣，请求离开原家。穆圣便嘱咐她到盲人伊本•乌姆•麦克图姆处。

但是，在被休女人可以离开原家这件事上，麦尔旺•本•哈克姆拒绝相信法图麦。欧勒沃•本•祖拜尔说，圣妻阿依莎也否定法图麦的这番言论。