第四节  欧姆拉

18．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“如果甲以欧姆拉①方式赠与乙及其后裔，那就归受赠者所有，不再属于赠与者。因为他馈赠的礼品，确已变成了遗产。”
 
1、“欧姆拉”，阿拉伯语音译，意为“馈赠房产或事物，令其终身居住或占有”，也可译为“限期馈赠房产”。这是蒙昧时期阿拉伯人转授不动产产权的一种契约方式，是附加以时限和条件的馈赠。具体做法有三种方式：一是甲对乙说“我将此房屋赠你居住终生，你死后，房屋产权归你的后裔或继承人”。二是甲对乙说“我将此房屋赠你居住终生，但你死后房屋即归我”。三是甲对乙说“我将此房屋赠你居住终生，你死后房子归我；我若先死了，房子归我的继承人”。这种馈赠曾经流行于伊斯兰之前的阿拉伯社会。伊斯兰认为，这是对双方均无伤害且有利于人们互助的做法，遂承认其为可允许的行为。

19．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“谁以欧姆拉方式赠与一人及其后裔，那就归受赠者及其后裔所有。因为他说的话确已剥夺了他的所有权。”

20．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“如果谁以欧姆拉方式赠与一人及其后裔，且说：‘我将它赠与你和你的后裔，只要你们之中有一人健在。’那就归受赠者所有，不再属于赠与者。因为他馈赠的礼品，确已变成了遗产。”

21．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣允许的欧姆拉是：甲对乙说：“它归你和你的后裔。”如果甲对乙说“它归你，只要你健在”，那就在受赠者去世后，房屋复归原主。

22．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾经判决：“如果甲以欧姆拉的方式赠与乙和他的后裔，那就断然归于受赠者，赠与者不可对其限制或除外，因为他馈赠的礼品，确已变成了遗产。”

23．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“欧姆拉归受赠者所有。”

24．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们应当保留自己财产，不要使之受损。因为，谁以欧姆拉方式馈赠礼品，则其属于受赠者及其后裔所有，不论健在或亡故。”

25．贾比尔•本•阿布杜拉传述：辅士们曾以欧姆拉方式赠与迁士们不动产，穆圣说：“辅士们啊！你们应当保留自己财产，……”

26．贾比尔•本•阿布杜拉传述：麦地那有位妇女曾以欧姆拉方式将一座果园赠与自己一个儿子，不久这个儿子去世，母亲也相继归真，但还留下了其他儿子。赠与者的儿子说：“果园归我们所有！”受赠者的孩子说：“不！这座果园归我们父亲所有，不论他健在或亡故。”于是，他们上诉奥斯曼的释奴塔里格•本•阿姆尔①，塔里格请来贾比尔•本•阿布杜拉，贾比尔见证：“穆圣曾经判决：欧姆拉归受赠者所有。”塔里格便以此作出判决，接着写信向阿布杜•麦立克禀告自己的判决和贾比尔的见证。阿布杜•麦立克说：“贾比尔说得对！”塔里格便这样执行了。
 
1、塔里格•本•阿姆尔，生卒年份不详，穆圣再传弟子，哈里发奥斯曼的释奴，当时阿布杜•麦立克任命其为麦地那总督。
那座果园至今仍归受赠者的后裔所有。

27．苏莱曼•本•耶萨尔传述：塔里格•本•阿姆尔判决欧姆拉归继承人所有，是根据贾比尔•本•阿布杜拉自穆圣上传述的圣训。

28．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“欧姆拉是可行的。”

29．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“欧姆拉是属于受赠者的遗产。”

30．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“欧姆拉是可行的。”