《穆斯林圣训实录》第二十六章 馈 赠
馈赠是阿拉伯人的传统交往礼节之一。穆圣继承和发扬了这一良好传统，主张人与人之间应当互相关心、互相帮助。这种关心既表现为见面道安、探望病人等精神安慰，又表现为向他人进行馈赠等物质行为。在物质贫乏的环境里，尤其应重视后者。穆圣本人曾经既接受馈赠，也馈赠与人。
第一节 购买已散之物属于可憎
1．欧麦尔传述：我曾将一匹良马散给一位为主道出征的战士，可是那人不尽饲养之责。后来，我听说那人将廉价出售，便就此请教穆圣，穆圣说：“你不能买它，你不能收回自己所散之物。因为收回自己所赠之物，那就像吐而复食之犬一般①。”
1、由此可见，凡是以天课、罚赎、许愿或馈赠等形式施散的财物，均不许再行买回或索回。散出去的东西，不要再惦记在心，不要老是挂在嘴上，不要操心放在什么地方，这种心态和行为最终要破坏自己的那份出散，见（《古兰经》2：264，47：33等）众所周知，食用自己呕吐之物是一种令人恶心和众皆鄙视的行为。穆圣作此比喻，目的在于教育穆斯林不要将施散之物再行购回，因为此种行为既反映了施散或馈赠者的不诚心，也表现出对受施或受赠者的不尊重。
2．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你不能买它，即使他卖你一块第尔汗。”
3．埃斯莱姆•艾布•哈立德传述：欧麦尔曾将一匹战马散于主道，后来发现那位拥有者家境贫寒不尽饲养之责，便想买回。欧麦尔来见穆圣，提及此事，穆圣说：“你不能买它，哪怕卖你一块第尔汗。这是因为，收回自己所散之物者的比喻，宛若吐而复食之犬一般。”
4．欧麦尔传述：他曾将一匹战马散于主道，后来发现此马出售，他想买回，便问穆圣，穆圣说：“你不能买它，你不能收回自己所散之物。”
5．欧麦尔传述：他曾将一匹战马献于主道，后来看见此马出售，他想买回，便问穆圣，穆圣说：“你不能收回自己所散之物，欧麦尔！”
第二节 禁止收回馈赠和施散之物
6．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“收回自己所得格的人，就像那种吃了吐、吐了又吃的狗一样。”
7．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“出散所得格后又收回的人，就像那种吐而复食之犬一般。”
8． 9．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“收回自己赠品的人，就像那种吐而复食的狗一样。”
第三节 在馈赠方面对儿女厚此薄彼属于可憎
10．努尔曼•本•白什尔传述：父亲曾经带他去见穆圣，说：“我将我的一个男仆送给我这个儿子，是否可以？”穆圣问：“你是否给你每个孩子都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣说：“那你应该收回这种赠品。”
11．努尔曼•本•白什尔传述：父亲曾给他一个男仆，穆圣问他：“这个男仆是怎么回事？”他回答说：“我父亲送给我的。”穆圣又问我父亲：“你是否给他的弟兄们都像他一样送了？”父亲回答说：“没有。”穆圣说：“那你应该收回这种馈赠。”
12．努尔曼•本•白什尔传述：父亲送我一件赠品，我母亲阿姆莱•丙•勒瓦赫说：“我不同意，除非你请来穆圣见证。”父亲便去请穆圣来见证。穆圣问他：“你是否给你所有孩子都送这样的赠品？”他回答说：“没有。”穆圣说：“你当敬畏安拉，应当公平地对待自己的孩子们。”于是父亲回来，收回了那件赠品。
13．努尔曼•本•白什尔传述：母亲阿姆莱•丙•勒瓦赫曾为自己儿子（指他本人）向他父亲要一件赠品，结果父亲拖了一年后才想起来，便送给了他。母亲说：“我不同意，除非你请来穆圣见证你送我儿子的这件赠品。”我当时是个孩子，父亲便拉着我的手来见穆圣，说：“安拉的使者！这孩子的母亲她希望你见证我送她孩子的那件赠品。”穆圣问：“白什尔！除了他你还有孩子吗？”父亲回答：“有。”穆圣又问：“你给他们都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”这时，穆圣说：“那你就不能请我见证，因为我不会见证不义之事的。”
14．努尔曼•本•白什尔传述：穆圣对他父亲说：“你不能请我见证不义之事！”
15．努尔曼•本•白什尔传述：我父亲曾抱着我去见穆圣，说：“安拉的使者啊！请你见证，我确已将我的某某财物送给了努尔曼。”穆圣问：“是否你的每个孩子你都送了努尔曼一样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣说：“那你请我以外的人对此见证吧！”穆圣接着又问：“你喜欢他们将来对你的孝敬都一样吗？”父亲回答：“当然喜欢！”穆圣说：“那你就不能这样馈赠。”
16．努尔曼•本•白什尔传述：父亲送我一件赠品，然后带我来见穆圣，以便请穆圣见证。穆圣问：“你是否给你每个孩子都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣又问：“难道你不希望他们将来都像这个孩子一样孝敬吗？”父亲回答：“当然希望！”穆圣说：“因为我不能对不义之事作见证。”
17．贾比尔•本•阿布杜拉传述：白什尔的妻子说：“你将你的仆人送给我儿子，并且请穆圣为我作见证。”白什尔便来见穆圣，说：“某某人的女儿（指他妻子）要求我将我的仆人送给她儿子，并且说：‘你请安拉的使者为我见证。’”穆圣问：“他有弟兄们吗？”白什尔回答：“有。”穆圣又问：“你是否给你所有孩子都送这样的赠品？” 白什尔回答：“没有。”穆圣说：“那这样就不合适，我只能对真理作见证。”
第一节 购买已散之物属于可憎
1．欧麦尔传述：我曾将一匹良马散给一位为主道出征的战士，可是那人不尽饲养之责。后来，我听说那人将廉价出售，便就此请教穆圣，穆圣说：“你不能买它，你不能收回自己所散之物。因为收回自己所赠之物，那就像吐而复食之犬一般①。”
1、由此可见，凡是以天课、罚赎、许愿或馈赠等形式施散的财物，均不许再行买回或索回。散出去的东西，不要再惦记在心，不要老是挂在嘴上，不要操心放在什么地方，这种心态和行为最终要破坏自己的那份出散，见（《古兰经》2：264，47：33等）众所周知，食用自己呕吐之物是一种令人恶心和众皆鄙视的行为。穆圣作此比喻，目的在于教育穆斯林不要将施散之物再行购回，因为此种行为既反映了施散或馈赠者的不诚心，也表现出对受施或受赠者的不尊重。
2．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你不能买它，即使他卖你一块第尔汗。”
3．埃斯莱姆•艾布•哈立德传述：欧麦尔曾将一匹战马散于主道，后来发现那位拥有者家境贫寒不尽饲养之责，便想买回。欧麦尔来见穆圣，提及此事，穆圣说：“你不能买它，哪怕卖你一块第尔汗。这是因为，收回自己所散之物者的比喻，宛若吐而复食之犬一般。”
4．欧麦尔传述：他曾将一匹战马散于主道，后来发现此马出售，他想买回，便问穆圣，穆圣说：“你不能买它，你不能收回自己所散之物。”
5．欧麦尔传述：他曾将一匹战马献于主道，后来看见此马出售，他想买回，便问穆圣，穆圣说：“你不能收回自己所散之物，欧麦尔！”
第二节 禁止收回馈赠和施散之物
6．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“收回自己所得格的人，就像那种吃了吐、吐了又吃的狗一样。”
7．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“出散所得格后又收回的人，就像那种吐而复食之犬一般。”
8． 9．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“收回自己赠品的人，就像那种吐而复食的狗一样。”
第三节 在馈赠方面对儿女厚此薄彼属于可憎
10．努尔曼•本•白什尔传述：父亲曾经带他去见穆圣，说：“我将我的一个男仆送给我这个儿子，是否可以？”穆圣问：“你是否给你每个孩子都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣说：“那你应该收回这种赠品。”
11．努尔曼•本•白什尔传述：父亲曾给他一个男仆，穆圣问他：“这个男仆是怎么回事？”他回答说：“我父亲送给我的。”穆圣又问我父亲：“你是否给他的弟兄们都像他一样送了？”父亲回答说：“没有。”穆圣说：“那你应该收回这种馈赠。”
12．努尔曼•本•白什尔传述：父亲送我一件赠品，我母亲阿姆莱•丙•勒瓦赫说：“我不同意，除非你请来穆圣见证。”父亲便去请穆圣来见证。穆圣问他：“你是否给你所有孩子都送这样的赠品？”他回答说：“没有。”穆圣说：“你当敬畏安拉，应当公平地对待自己的孩子们。”于是父亲回来，收回了那件赠品。
13．努尔曼•本•白什尔传述：母亲阿姆莱•丙•勒瓦赫曾为自己儿子（指他本人）向他父亲要一件赠品，结果父亲拖了一年后才想起来，便送给了他。母亲说：“我不同意，除非你请来穆圣见证你送我儿子的这件赠品。”我当时是个孩子，父亲便拉着我的手来见穆圣，说：“安拉的使者！这孩子的母亲她希望你见证我送她孩子的那件赠品。”穆圣问：“白什尔！除了他你还有孩子吗？”父亲回答：“有。”穆圣又问：“你给他们都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”这时，穆圣说：“那你就不能请我见证，因为我不会见证不义之事的。”
14．努尔曼•本•白什尔传述：穆圣对他父亲说：“你不能请我见证不义之事！”
15．努尔曼•本•白什尔传述：我父亲曾抱着我去见穆圣，说：“安拉的使者啊！请你见证，我确已将我的某某财物送给了努尔曼。”穆圣问：“是否你的每个孩子你都送了努尔曼一样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣说：“那你请我以外的人对此见证吧！”穆圣接着又问：“你喜欢他们将来对你的孝敬都一样吗？”父亲回答：“当然喜欢！”穆圣说：“那你就不能这样馈赠。”
16．努尔曼•本•白什尔传述：父亲送我一件赠品，然后带我来见穆圣，以便请穆圣见证。穆圣问：“你是否给你每个孩子都送了这样的赠品？”父亲回答：“没有。”穆圣又问：“难道你不希望他们将来都像这个孩子一样孝敬吗？”父亲回答：“当然希望！”穆圣说：“因为我不能对不义之事作见证。”
17．贾比尔•本•阿布杜拉传述：白什尔的妻子说：“你将你的仆人送给我儿子，并且请穆圣为我作见证。”白什尔便来见穆圣，说：“某某人的女儿（指他妻子）要求我将我的仆人送给她儿子，并且说：‘你请安拉的使者为我见证。’”穆圣问：“他有弟兄们吗？”白什尔回答：“有。”穆圣又问：“你是否给你所有孩子都送这样的赠品？” 白什尔回答：“没有。”穆圣说：“那这样就不合适，我只能对真理作见证。”
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