第四节  归真后哪些善行仍得回赐

13．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人一旦无常，其善功便中止，只有三件事对其仍然有益：一是为公益捐出的所得格①，二是济世的知识，三是为其作杜阿的清廉儿女。”
1、“为公益捐出的所得格”，是指生前为主道所作的沃格夫。
            
第五节  沃格夫①

14．伊本•欧麦尔传述：欧麦尔得到海巴尔一块土地后，便就如何处理这块土地前来请教穆圣，说：“安拉的使者啊！我在海巴尔得到的这块土地确是我最宝贵的财富，我还未得到过比这更宝贵的财富。请你吩咐我如何处理？”穆圣说：“你若愿意，可捐作沃格夫，将其收益施散于人。”于是，欧麦尔将那块地作了沃格夫：“不得出售、不得转赠、不得继承，将其收益施散给穷人、亲属、奴隶、为安拉战斗或工作者、异乡人和旅客。管理人员可以从其收益中合理地食用或招待朋友，但不能用此生财。”

1、“沃格夫”，阿拉伯语音译，也可音译为“瓦克夫”，意为“捐公产”或“捐义产”。在中国亦称为“义地”、“义产”。沃格夫的特点是以奉献安拉之名义永久性地冻结财产的所有权，明确限定其用益权，留作沃格夫的土地、产业归安拉所有，只能用于弘扬主道事业，禁止出售、典当、抵押、继承、赠与等。

15．欧麦尔传述：我得到了海巴尔一块土地，便来见穆圣，说：“我得到的这块土地确是我最宝贵的财富，我还未得到过比这更宝贵的财富。……”
       
第六节 没有财产可以不立遗嘱

16．塔里哈•本•穆赛利夫①传述：我问伊本•艾布•奥法：“穆圣曾经是否留过遗嘱？”伊本•艾布•奥法说：“没有。”我问：“那怎么规定并且命令穆斯林大众要立遗嘱？”伊本•艾布•奥法说：“穆圣曾以安拉的经典作了遗嘱②。”
1、塔里哈•本•穆赛利夫（？－730），穆圣再传弟子，库法人，擅长诵读《古兰经》，有“诵读家之首”之称，也是可靠的圣训传述者。
2、“以安拉的经典作遗嘱”，意思是说，穆圣的使命是传授《古兰经》，传播伊斯兰，对稳麦的一切嘱咐都在《古兰经》中。严格实践《古兰经》的教诲，是穆圣最大的遗愿。
17．圣妻阿依莎传述：穆圣没有留下一块第纳尔、一块第尔汗、一只羊、一峰驼。他也没有留下任何遗嘱。
18．埃斯沃德•本•耶吉德传述：我们在圣妻阿依莎跟前提及阿里是穆圣指定的遗嘱执行人①，阿依莎说：“穆圣何时给他留过遗嘱？当时穆圣靠在我胸脯上，要来一盆水洗手，还未洗，就倒在我怀中。我还未感觉到，他已归真了。那么，穆圣在什么时候给阿里留了遗嘱？”
  1、“阿里是穆圣指定的遗嘱执行人”一语，源自拥护阿里为哈里发的那部分人的说法。逊尼派不承认什叶派所说的穆圣辞朝回麦地那途中在格迪尔•胡姆地方对阿里所作的遗嘱。
19．赛义德•本•朱拜尔传述：伊本•阿巴斯说：“星期四，星期四是什么日子？”说着他哭了，泪水滴湿了脚前的石粒。我说：“伊本•阿巴斯啊！星期四到底是个什么日子？”伊本•阿巴斯说：“星期四那天，穆圣的病情加重，便说：‘给我拿纸笔来，我要给你们留下一纸遗书，以免你们日后走上迷途。’这时，在场的人相互争执起来，而在先知面前是不应该出现争执的。大家说：‘怎么了？难道穆圣在说呓语？你们应当请求穆圣讲明。’这时，穆圣说：‘你们出去，让我安静一会儿，我现在的情况比你们要我做的强得多①。我嘱咐你们三件事：一、你们将多神教徒逐出阿拉伯半岛；二、你们要像我那样接待各种代表团；……’”  
第三件事②，伊本•阿巴斯没有说，或者说了，我却忘记。
   1、“我现在的情况比你们要我做的强得多”，此句意为穆圣正处于生命最后一刻，专心归主之际，不愿受到干扰，所以不愿接受有人提出请他留遗嘱的要求。
2、这段遗嘱的第三件事有两种说法：一是卡迪•伊雅德所说，是指穆圣曾说的“你们不要将我的坟墓变成供膜拜的偶像”；一是如伊玛目马立克所说，是指犹太人撤出阿拉伯半岛。
20．赛义德•本•朱拜尔传述：伊本•阿巴斯说：“星期四，星期四是什么日子？”说着他哭了，泪如泉涌，我看它像两串珍珠，在面颊上流淌。伊本•阿巴斯说：“穆圣说：‘你们给我拿来肩胛骨和墨盒，我要为你们留下遗书，有了它你们绝不会迷失正道。’大家说：‘难道穆圣是在说呓语？’”
21．伊本•阿巴斯传述：穆圣垂危之际，房间有很多人，其中包括欧麦尔。穆圣说：“你们过来，我要为你们留下一纸遗书，有了它你们就不会迷失正道。”欧麦尔说：“穆圣病痛如此严重，你们已有《古兰经》，安拉的经典确已使你们满足了①。”这时，穆圣的眷属们出现了分歧，而且相互争执起来。其中有人说：“你们赶快拿来，让穆圣为你们留下一纸遗书，有了它你们以后不会迷失正道。”其中也有人跟欧麦尔说的一样。当他们在穆圣面前七嘴八舌争论不休时，穆圣说：“你们都走开！”
伊本•阿巴斯曾说：“这种不幸极其严重，由于他们的分歧和争吵，妨碍了穆圣为他们写下那份遗书。”
1、欧麦尔以其智慧和远见，认为在此情况下不写遗嘱为上策。他担心如果穆圣真的写了一些事情，那他们就必须落实，如果落实不了，就要承担罪过。所以他说穆圣病情非常严重，如立遗嘱，将承受更剧烈的疼痛，与心不忍。何况穆圣传授的《古兰经》启示，内容丰富，已使众多穆民感到极大的满足，再立遗嘱已无必要。看来欧麦尔比伊本•阿巴斯更为机智更富有远见。