这一章中﹐记载了真主在造化人祖阿丹时的有趣对话﹐预示着人类来到世间的考验和使命。 在这个苏勒的开始部份﹐真主说﹕“我确已创造你们﹐然后使你们成形﹐ 然后对众天使说﹕‘你们向阿丹叩头﹐’ 他们就向他叩头﹐唯独易卜劣厮没有叩 头。”(11) 这个情节发生在人类来到世界的“史前期”。 在本章的结尾部份﹐又一次启示人类理解真主的造化和对人类的恩惠﹐内容显然是人类开始了在地 球上生存的历史﹐“他从一个人创造了你们﹐他使那个人的配偶与他同类﹐以便他 依恋她。”(189) 人类在天地间享有很特殊的地位﹐也表现了与一切生物相比超凡的能力﹐但是真主警告说﹕“当他赏赐他俩一个健全的儿子的时候﹐他俩为了主的赏赐而替主树立许多伙伴。 但真主超乎他们用来配他的。 难道他们以被创造而不能创造任何物的 东西去配真主吗﹖”(190-191) 阿丹夫妇有了儿子﹐标志着人类开始繁衍生息﹐逐渐有了人类的群体﹐然后形成了家族﹑部落和民族。 《古兰经》的启示一再提 醒后代的人类﹐真主造化第一个人祖时遭遇到达恶魔仇恨的情形﹐恶魔将与人类作 对﹐引诱他们的子孙后代偏离正道﹐陷入迷茫。真主赋予每个人独立的意志﹐坚强 者能抵御一切邪恶的诱惑﹐不为恶魔的谎言所动﹐坚定不移地崇拜真主和行善戒恶﹐ 而意志薄弱者﹐因为贪图和自私﹐最容忍受到恶魔勾引﹐走向堕落。以下是《古 兰经》记载的恶魔仇视人类缘由。

      恶魔(易卜劣厮)说﹕“求你宽待我﹐直到人类复活之日。”

      真主说﹕“你必定是被宽待的。”

      恶魔说﹕“由于你使我迷误﹐我必定在你的正路上伺候他们。 然后﹐我必定从他们的前后左右进攻他们。 你不致于发现他们大半是感谢的。”(14-17)

      这是恶魔在真主许可下向人类的公开宣战﹐这场残酷的斗争从那时起直到复活日。真主把人类与恶魔同时释放到世间来﹐恶魔永远不会得到真主的恩惠﹐但恶魔的 阴谋诡计对人类的信仰和行为构成了严峻的考验。 恶魔看到阿丹和他的妻子在天 堂中﹐他设法引诱他们作恶﹐用花言巧语诱导阿丹夫妇破坏真主的戒律﹐欺骗他们说﹐吃了天堂中的禁果﹐就有奇迹发生﹐“变成天神﹐或永生不灭。”(20) 真 主对受过欺骗但表示忏悔的阿丹夫妇说﹕“你们互相仇视地下去吧。 大地上有你 们暂时的住处和享受。” 人类命中注定必须在大地上辛勤劳动﹐获得自己的生活物质﹐最后必将死亡﹐归于真主。 真主说﹕“你们将在大地上生活﹐将在大地上 死亡﹐将从地下被取出来。”(25) 叙述到此﹐是这个情节的结束﹐就此决定了 人类世世代代的辛苦命运。 现代人怎样看待历史和理解当代的生活﹐这一段真主造化人类起源的描述包涵着深刻的寓意。 人间的正邪两道从远古的时代开始﹐一 直延续到世界末日。 每个人都应当思考﹐是听从恶魔的纵容随意作恶﹐还是坚决 抵制恶魔的诱惑而坚守正道﹐这是人类的自由选择。

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      从此有了人类的文明﹐有了历史﹐人类的生活道路从来没有平坦过﹐甚至连穿衣吃饭都充满了正与邪的对抗。 在大地上所有生物中﹐真主唯独使人类设计和制作自 己的衣服﹐其它动物一律免除穿衣的烦恼。 人虽然必须吃饭﹐俗话说“民以食为 天”﹐但是穿衣服比吃饭能引起更多的感情撞击﹐因为服饰成为人类文明﹑社会文化和地位﹑民族特征和尊严﹑人间礼仪和个人好恶的重要形式。 许多人为了必须 穿某种样式的衣服﹐饭都可以不吃﹐舍命抗争﹐或者省吃俭用为了购买体面的衣服﹐ 服饰的重要性几乎达到“服装信仰”(the garb of piety)的程度。 真主说﹕“阿 丹的子孙啊﹗ 我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服﹐敬畏的衣服尤 为优美。 这属于真主的迹象﹐以便他们觉悟。”(26)

      人类穿衣服涉及如此多层面的感情和荣辱的差别﹐必然也是正道与邪恶的较量﹐穿衣成为对信士的信仰考验﹐是一个是否服从真主的觉悟问题。 在这个苏勒的开头 说﹕“你们当遵从你们的主降示的经典﹐你们不要舍真主而顺从许多保佑者。你 们很少觉悟。”(3) 这是每个人对生命的价值﹐生存的意义和对死亡认识的觉悟。《古兰经》下降的核心意义是提高信士的觉悟﹐所以不论穿衣吃饭这些细微的琐 事﹐而且许多经文中描述的天地创造﹐都是在提醒信士的觉悟。 例如﹐《古兰经》 说﹕“他使风在他的慈恩之前作报喜者﹐直到它载了沉重的乌云﹐我就把云赶到一个已死的地方去﹐于是﹐从云中降下雨水﹐于是借雨水而造出各种果实 ---- 我这样 使死的复活 ---- 以便你们觉悟。”(57) 人是健忘的﹐也许对古代的历史经验不记得﹐对父亲和老人们讲述过的生活教训也许忘记了﹐但是每天在生活中看到的 真主造化奇迹应当有惊醒的作用﹐使信士保持高度的信仰觉悟。

      这一章揭示了人类与恶魔的历史渊源和互相对抗的生存共处﹐真主奴仆敬畏真主的觉悟在与恶魔的对抗中不断提升。 真主说﹕“阿丹的子孙啊﹗ 绝不要让恶魔考 验你们。 犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下﹐而揭示他俩自己的阴部﹐然后把他 俩诱出乐园。 他和他的部下﹐的确能看见你﹔而你们却不能看见他们。我确已 使恶魔成为不信道者的盟友。”(27) 人类的弱点尽在恶魔的观察之中﹐犹如恶魔 看透了阿丹夫妇自私的心事﹐乘虚而入﹐达到了邪恶的目的。 如今的世界﹐类似 的事例俯拾皆是﹐恶魔在引诱大部份的不信道者﹐与他们结为盟友﹐把他们陷害到底。

      许多人的行为犹豫不决﹐犯了错误寻找理由做掩护﹐这是容易遭受恶魔侵蚀的危险苗头。 《古兰经》说﹕“当他们做了丑事的时候﹐他们说﹕‘我们发现我们的祖先是这样做的。 真主也是命令我们这样做的。’ 你说﹕‘真主不命令人做丑事。 难道你们假借真主的名义而妄言你们自己所不知道的事情吗﹖’”(28) 凡事 都有是非﹐邪恶不可能全面压倒正义。 恶魔只可能在部份地方得逞﹐使一部分人中计和着魔﹐不可能毁灭整个世界﹐使真理灭亡﹐真主的《古兰经》启示是黑夜中 的光亮灯塔﹐引导正道不迷航。 信士们拒绝恶魔的邪恶而坚守正道﹐走向成功之路。 真主造化的人类﹐从古到今都有共同的恻隐之心﹑怜悯之心﹑羞耻之心﹐这就是良知﹑正义和公道的基础。 《古兰经》说﹕“你说﹕‘我的主﹐命令人主持公道﹐在每次礼拜的时候﹐你要专心致志地趋向他﹐要心悦诚服地祈祷他。 你们要像他 创造你们的时候那样返本还原。’ 一伙人﹐他曾加以引导﹔一伙人﹐是该迷误的。” (29-30)