120、论宗派主义
4665、伊本·麦斯欧德传述:穆圣说:“非理地援助自己族人者,宛若坠井之驼,拉其尾巴解救。”
4666、瓦斯莱传述:我问:“安拉的使者啊!何为宗派主义?”穆圣回答:“在不义之事上帮助自己族人。”
4667、苏拉格·本马立克传述:穆圣说:“你们之中最优秀者,是正义地保护自己亲族的人。”
4668、朱拜尔传述:穆圣说:“宣传宗派主义的人,不是我们的一份子;维护宗派主义的人,不是我们的一份子;死于宗派主义的人,不是我们的一份子。”
4669、艾布·穆萨传述:穆圣说:“外甥属于自己人。”
4670、艾布·欧格白传述:我随穆圣参加吴候德战役时,砍倒了一名神教徒,便说:“冲啊!我是波斯青年!”这时,穆圣凝视着说:“你为何不说:‘冲啊!我是辅士青年!’”
121、论告知友爱
4671、米格达姆传述:穆圣说:“如果谁喜爱某个弟兄,就应当告知他。”
4672、艾奈斯传述:有人正在穆圣那里,一人从旁边走来,便说:“安拉的使者啊!我确实喜爱他。”穆圣问:“你告知了他吗?”他回答:“没有。”穆圣说:“你应当告知他。”于是,他追了上去,说:“我确实为安拉而喜爱你。”那人回答:“你为他喜爱我的安拉也爱你!”
4673、艾布·赞尔传述:他说:“安拉的使者啊!有人喜爱自己的民众,但他不能做到他们一样的善功,将来如何?”穆圣说:“艾布·赞尔!你将同你所爱者在一起。”他说:“我喜爱安拉及其使者。”穆圣说:“你将同你所爱者在一起。”他连说数次,穆圣都如此回答。
4674、艾奈斯传述:我不曾见过门弟子们为某件事情而像那天那样高兴,当时有人说:“安拉的使者啊!有人因其善功喜爱一人,但他自己不能做到,将来如何?”穆圣回答说:“人们将同自己所爱者在一起。”
122、论商议
4675、艾布·胡莱勒传述:穆圣说;“参谋应该是可信赖的。”
123、论导人于善
4676、艾布·麦斯欧德传述:一人来见穆圣,说:“安拉的使者啊!我的骆驼累倒了,请你以牲畜供给我出征。”穆圣说:“我没有可供你乘骑的牲畜,你去某人那里,或许他能供你牲畜。”他便去求援,那人亲自前来,穆圣又当面告知。尔后,穆圣说:“谁导人于善,他将得到力行者一样的报酬。”
124、论爱慕
4677、艾布·岱尔达仪传述:穆圣说:“爱慕能使人耳聋眼瞎。”
125、论说情
4678、艾布·穆萨传述:穆圣说:“你们可以说情,以便你们得到报酬。安拉借先知的口判决他所要判处的各种事务。”
4679、穆阿威叶传述:你们说情吧,你们可以得到报酬。我意欲某件事情,却将其延迟,好让你们说情而得报酬。因为穆圣曾说:“你们说情吧,你们可以得到报酬。”
127、论写信当从自己开始
4680、阿莱仪传述:穆圣任命他为巴林总督,每次给穆圣写信,他都从自己开始。
4681、阿莱仪传述:他致信穆圣时,从自己开始。
128、论怎样给吉米人写信
4682、伊本·阿巴斯传述:穆圣曾经致信希拉克略:
奉普慈特慈的安拉之名
安拉的使者穆罕默德谨致罗马大帝希拉克略,向走上正道的人们致意…..
129、论孝敬父母
4683、艾布·胡莱勒传述:穆圣说:“任何人都无法报偿生父之恩,除非发现他沦为奴隶,尔后以钱购买,给他以自由。”
4684、伊本·欧麦尔传述:我名下有个妻室,恩爱有加,可是父亲欧麦尔十分厌恶。一次,他对我说:“你将她休离吧。”被我拒绝,父亲遂见穆圣,禀告此事。穆圣说:“你休掉她吧。”
4685、哈齐姆传述:我问:“安拉的使者啊!我先孝敬谁?”穆圣回答:“你母亲,你母亲,你母亲,然后你父亲,尔后由近而疏。”穆圣接着又说:“如果有人向其释奴要求曾经所施的恩惠而拒绝不与,复生日来临时,他所拒绝的恩惠将会变成毒莽。”
4686、库莱布传述:祖父曾问穆圣:“安拉的使者啊!谁最有资格受我的优待。”穆圣回答说:“你的母亲,你的父亲,你的姐妹,你的弟兄和你的仆人。骨肉必须接续,这是应尽的义务。”
4687、伊本·阿慕尔传述:穆圣说:“大罪之一就是辱骂自己的父母。”有人说:“安拉的使者啊!一个人怎能辱骂自己的父母呢?”穆圣说:“即他辱骂别人的父母,别人反唇辱骂他的父母。”
4688、马立克·本·勒比尔传述:我们正在穆圣那里,突然来了一位白尼·赛莱玛人,问:“安拉的使者啊!父母归真后还能孝敬吗?”穆圣回答:“可以孝敬。给父母作杜阿,给父母求饶恕,实践父母的遗愿,周济父母的近亲,礼待父母的故友。”
4689、伊本·欧麦尔传述:穆圣说:“最大的善行是父亲归真后接续他的好友。”
4690、艾布·图菲里传述:我见穆圣在吉尔拉奈分肉,当时还小,搬运驼骨,突然迎面来了一个女人,直接走到穆圣面前。穆圣脱下自己的衣服铺在地上,那个女人便坐在上面。我问:“她是谁?”大家说:“这是穆圣的乳母。”
4691、阿慕尔·本·萨义布传述:穆圣曾坐着,他的乳父来了。穆圣铺下衣服让坐在上面。一会儿乳母来了,穆圣又铺开衣服的另一边让坐在上面。尔后乳弟来了,穆圣站了起来,让坐在他面前。