【艾布达吾德圣训】三十三、刑律部
1、 论叛教者的刑律
3997、阿克勒迈传述：阿里曾将一般叛教者烧死。伊本·阿巴斯获悉后说：“我不会用火烧死他们，因为穆圣曾说：‘你们不要使用安拉的刑罚惩罚。’我将根据穆圣之言处死他们，穆圣曾说：‘背叛自己教门的人，你们就将他处死。’”阿里听到后说：“伊本·阿巴斯真了不起！”
3998、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“凡是见证万物非主唯有安拉，见证我是安拉使者的穆斯林的生命神圣不可侵犯，除非触犯三种罪行之一者：已婚者通奸、无故杀人者、叛教而脱离穆斯林集体者。”
3999、阿依莎传述：穆圣说：“凡是见证万物非主唯有安拉，见证穆罕默德是安拉使者的穆斯林，其生命神圣不可侵犯，除非触犯三种罪行之一：结婚后通奸者当处之石击刑，敌对安拉和使者的人当处以死刑、或钉死在十字架上、或驱遂出境，无故杀人者当令其偿命。”
4000、艾布·穆萨传述：两个艾什尔里人一左一右地陪我去见穆圣，结果俩人要求安排工作，穆圣沉默不语。随后，穆圣说：“你还说什么？艾布·穆萨！”我说：“誓以真理派遣你的安拉！这两人没对我讲心里话，我也没觉察到他俩要求工作。”这时，我好像看到牙刷从穆圣的唇下不见了。穆圣说：“我们绝不能委任索要职位的人，但是你艾布·穆萨可以去。”穆圣派遣他去也门，随后又派了穆阿兹。穆阿兹抵达时，他说：“你先下来吧。”又扔了一个靠枕给穆阿兹让坐下。穆阿兹突然看见身旁有个五花大绑的人，便问：“这人怎么了？”他说：“这人原系犹太教徒，后来信奉了伊斯兰，但又叛教重当了犹太教徒。”穆阿兹说：“此人不杀，我不能坐。这是安拉及其使者的法度。”连说了三次，于是他下令将那人处死。
嗣后，他俩讨论夜间拜功问题，穆阿兹说：“我嘛，在夜间既礼拜也睡觉，我在梦中所希求的与我礼拜时所希求的完全相同。”
4001、艾布·穆萨传述：我在也门时穆阿兹来了。当时有个犹太教徒信奉伊斯兰后背叛了伊斯兰。穆阿兹抵达时说：“此人不杀，我不下驼！”于是，将其处死。在这之前，确曾规劝了此人改邪归正。
4002、艾布·布勒岱传述：有个背叛伊斯兰的人被带到艾布·穆萨那里，艾布·穆萨劝说了二十天，穆阿兹前来后又进行了规劝，同样遭到其人拒绝，最后将之处决。
4003、伊本·阿巴斯传述：伊本·赛尔德·本·艾布·赛勒赫曾为穆圣记录沃赫仪，后来恶魔使其失足而投奔卡非尔。光复那天，穆圣下令将其处死。结果奥曼斯·本·阿凡请求穆圣赦免，穆圣遂赦免了。
4004、赛尔德·本·艾布·宛嘎斯传述：光复麦加那天，伊本·赛尔德躲在奥曼斯那里。随后，奥曼斯将其领到穆圣面前，说：“安拉的使者啊！请你与阿布杜拉订约。”穆圣抬起头对阿布杜拉上下打量了三番，都拒绝了，但最后还是与之订了约。奥曼斯和阿布杜拉退出后，穆圣说：“难道你们之间就没有一个聪慧之人，看到我拒绝订约时，扑上去砍下其人脑袋。”大家说：“安拉的使者啊！我们不知道你的心事。你给我们使个眼色不就行了吗？”穆圣说：“圣人是不能用眼神使坏的。”
4005、杰利尔传述：穆圣说：“如果奴隶叛逃多神教徒，则可将其处死。”
2、论诽谤穆圣者的刑律
4006、伊本·阿巴斯传述：一位盲人有个乌姆·沃莱德曾诽谤穆圣，数禁不止。有个晚上她又诽谤，
盲人遂拿起匕首，刺穿其腹而死。当时孩子还在其妇脚前，旁边的东西都为血所染。翌日清晨，有人禀告穆圣。穆圣将人们全部集中起来，说：“我以安拉盟誓！杀人者当站出来，让我进行判决。”于是，那位盲人战战兢兢地穿过人群走了过来，到穆圣面前时跪下了，说：“安拉的使者啊！我是死者的丈夫，她给我生下了两个珍珠般的孩子，她对我温柔体贴，可是她常诽谤你，我屡禁不止。今天晚上她又诽谤，我遂拿了匕首，刺进腹部，压在身上，致其死亡。”穆圣听后说：“啊！你们都见证，其命无偿。”
4007、阿里传述：有个犹太妇曾经诽谤穆圣，后来被人勒死，穆圣废其命价。
4008、艾布·白尔泽传述：我曾在艾布·白克尔那里，他被一人气得脸色苍白。我说：“安拉使者的哈里发啊！让我杀死他吧。”结果，我的这句话使他消了气。他站起来走了出去又返回来，说：“你刚才说啥？”我说：“让我杀死他吧！”他问；“我若允许你动手吗？”我回答：“动手！”他说：“不，誓以安拉！穆圣之后，任何人无此权利。”
1、 论反叛者的律法
4009、艾奈斯传述：几个欧莱纳人来到穆圣这里，他们不适应麦地那的气候。穆圣吩咐他们到奶驼放牧地，饮用驼奶驼屎，他们便去了。当身体恢复健康时，他们杀了穆圣的牧人，赶着骆驼逃走了。穆圣得讯，立即派人跟踪追捕。上午时分，他们被抓来。穆圣下令断其手足，剜其眼睛，掷于哈尔，不供其水。
艾布·格莱白说：“因为这些偷窃杀人，信而复叛，敌对安拉及其使者。”
4010、安优布传述：穆圣下令将钉子烧红剜其眼睛，断其手足不烧烙止血。
4011、艾奈斯传述：穆圣派人跟踪追捕，终于将他们抓来。安拉为此降经昭示：
“敌对安拉和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交叉着割去，或驱遂出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。”（5：33）
4012、艾奈斯传述：我见他们有人渴得用嘴啃地，直到全部死亡。
4013、伊本·欧麦尔传述：部分人偷袭穆圣的骆驼，将其尽数抢走，背叛伊斯兰，杀了穆圣的信士
牧人，穆圣派人跟踪追捕，终于将其抓来。穆圣下令断其手脚，剜其眼睛，针对他们降示了关于敌
对的经文，他们就是哈查吉请教时艾奈斯陈述的那帮人。
4014、艾布·泽纳德传述：那帮抢劫奶驼者被断去手脚、用火钉剜掉眼睛后，安拉为此责备穆圣并
降示了经文：
“敌对安拉和使者，而且扰敌地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上……”
（5：33）
4015、伊本·西林传述：这件事发生在刑律经文颁降以前。
4016、伊本·阿巴斯传述：“敌对安拉和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交叉割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，
将受重大的刑罚。惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人，你们须知安拉对于他们是至赦的，是至慈的。”（5：33——34）这两节经文是针对多神教徒而降，因此，在抓捕之前悔罪的人，对其执行所犯的刑律无妨。
1、 能否为刑律求情
4017、阿依莎传述：古莱什人为麦赫祖姆族一女人的偷盗行为甚感忧虑，便商议派谁去向穆圣为她求情，结果一致认为除了穆圣所喜爱的伍萨迈外，没有人敢当此任。于是，伍萨迈去向穆圣求情，穆圣说：“伍萨迈啊！难道你为违犯安拉戒律的事而求情吗？”接着穆圣站起来演讲说：“在你们之前有些民众遭到了毁灭，其因就是他们执法不公，贵族犯偷盗罪逍遥于法外，贫民犯偷盗罪便处以严刑。誓以安拉！假若我的女儿法图麦偷了东西，我也必断其手。”
4018、阿依莎传述：一个麦赫祖姆女人借了东西，后来矢口否认，穆圣下令断其手。
4019、阿依莎传述：穆圣说：“你们应当宽恕君子的失足，唯有刑律除外。”
5、论上诉苏丹之前刑律可以宽恕
4020、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“你们应当宽恕彼此间的刑律，因为刑律如果上诉到我这里，势必要绳之以法。”
3997、阿克勒迈传述：阿里曾将一般叛教者烧死。伊本·阿巴斯获悉后说：“我不会用火烧死他们，因为穆圣曾说：‘你们不要使用安拉的刑罚惩罚。’我将根据穆圣之言处死他们，穆圣曾说：‘背叛自己教门的人，你们就将他处死。’”阿里听到后说：“伊本·阿巴斯真了不起！”
3998、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“凡是见证万物非主唯有安拉，见证我是安拉使者的穆斯林的生命神圣不可侵犯，除非触犯三种罪行之一者：已婚者通奸、无故杀人者、叛教而脱离穆斯林集体者。”
3999、阿依莎传述：穆圣说：“凡是见证万物非主唯有安拉，见证穆罕默德是安拉使者的穆斯林，其生命神圣不可侵犯，除非触犯三种罪行之一：结婚后通奸者当处之石击刑，敌对安拉和使者的人当处以死刑、或钉死在十字架上、或驱遂出境，无故杀人者当令其偿命。”
4000、艾布·穆萨传述：两个艾什尔里人一左一右地陪我去见穆圣，结果俩人要求安排工作，穆圣沉默不语。随后，穆圣说：“你还说什么？艾布·穆萨！”我说：“誓以真理派遣你的安拉！这两人没对我讲心里话，我也没觉察到他俩要求工作。”这时，我好像看到牙刷从穆圣的唇下不见了。穆圣说：“我们绝不能委任索要职位的人，但是你艾布·穆萨可以去。”穆圣派遣他去也门，随后又派了穆阿兹。穆阿兹抵达时，他说：“你先下来吧。”又扔了一个靠枕给穆阿兹让坐下。穆阿兹突然看见身旁有个五花大绑的人，便问：“这人怎么了？”他说：“这人原系犹太教徒，后来信奉了伊斯兰，但又叛教重当了犹太教徒。”穆阿兹说：“此人不杀，我不能坐。这是安拉及其使者的法度。”连说了三次，于是他下令将那人处死。
嗣后，他俩讨论夜间拜功问题，穆阿兹说：“我嘛，在夜间既礼拜也睡觉，我在梦中所希求的与我礼拜时所希求的完全相同。”
4001、艾布·穆萨传述：我在也门时穆阿兹来了。当时有个犹太教徒信奉伊斯兰后背叛了伊斯兰。穆阿兹抵达时说：“此人不杀，我不下驼！”于是，将其处死。在这之前，确曾规劝了此人改邪归正。
4002、艾布·布勒岱传述：有个背叛伊斯兰的人被带到艾布·穆萨那里，艾布·穆萨劝说了二十天，穆阿兹前来后又进行了规劝，同样遭到其人拒绝，最后将之处决。
4003、伊本·阿巴斯传述：伊本·赛尔德·本·艾布·赛勒赫曾为穆圣记录沃赫仪，后来恶魔使其失足而投奔卡非尔。光复那天，穆圣下令将其处死。结果奥曼斯·本·阿凡请求穆圣赦免，穆圣遂赦免了。
4004、赛尔德·本·艾布·宛嘎斯传述：光复麦加那天，伊本·赛尔德躲在奥曼斯那里。随后，奥曼斯将其领到穆圣面前，说：“安拉的使者啊！请你与阿布杜拉订约。”穆圣抬起头对阿布杜拉上下打量了三番，都拒绝了，但最后还是与之订了约。奥曼斯和阿布杜拉退出后，穆圣说：“难道你们之间就没有一个聪慧之人，看到我拒绝订约时，扑上去砍下其人脑袋。”大家说：“安拉的使者啊！我们不知道你的心事。你给我们使个眼色不就行了吗？”穆圣说：“圣人是不能用眼神使坏的。”
4005、杰利尔传述：穆圣说：“如果奴隶叛逃多神教徒，则可将其处死。”
2、论诽谤穆圣者的刑律
4006、伊本·阿巴斯传述：一位盲人有个乌姆·沃莱德曾诽谤穆圣，数禁不止。有个晚上她又诽谤，
盲人遂拿起匕首，刺穿其腹而死。当时孩子还在其妇脚前，旁边的东西都为血所染。翌日清晨，有人禀告穆圣。穆圣将人们全部集中起来，说：“我以安拉盟誓！杀人者当站出来，让我进行判决。”于是，那位盲人战战兢兢地穿过人群走了过来，到穆圣面前时跪下了，说：“安拉的使者啊！我是死者的丈夫，她给我生下了两个珍珠般的孩子，她对我温柔体贴，可是她常诽谤你，我屡禁不止。今天晚上她又诽谤，我遂拿了匕首，刺进腹部，压在身上，致其死亡。”穆圣听后说：“啊！你们都见证，其命无偿。”
4007、阿里传述：有个犹太妇曾经诽谤穆圣，后来被人勒死，穆圣废其命价。
4008、艾布·白尔泽传述：我曾在艾布·白克尔那里，他被一人气得脸色苍白。我说：“安拉使者的哈里发啊！让我杀死他吧。”结果，我的这句话使他消了气。他站起来走了出去又返回来，说：“你刚才说啥？”我说：“让我杀死他吧！”他问；“我若允许你动手吗？”我回答：“动手！”他说：“不，誓以安拉！穆圣之后，任何人无此权利。”
1、 论反叛者的律法
4009、艾奈斯传述：几个欧莱纳人来到穆圣这里，他们不适应麦地那的气候。穆圣吩咐他们到奶驼放牧地，饮用驼奶驼屎，他们便去了。当身体恢复健康时，他们杀了穆圣的牧人，赶着骆驼逃走了。穆圣得讯，立即派人跟踪追捕。上午时分，他们被抓来。穆圣下令断其手足，剜其眼睛，掷于哈尔，不供其水。
艾布·格莱白说：“因为这些偷窃杀人，信而复叛，敌对安拉及其使者。”
4010、安优布传述：穆圣下令将钉子烧红剜其眼睛，断其手足不烧烙止血。
4011、艾奈斯传述：穆圣派人跟踪追捕，终于将他们抓来。安拉为此降经昭示：
“敌对安拉和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交叉着割去，或驱遂出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。”（5：33）
4012、艾奈斯传述：我见他们有人渴得用嘴啃地，直到全部死亡。
4013、伊本·欧麦尔传述：部分人偷袭穆圣的骆驼，将其尽数抢走，背叛伊斯兰，杀了穆圣的信士
牧人，穆圣派人跟踪追捕，终于将其抓来。穆圣下令断其手脚，剜其眼睛，针对他们降示了关于敌
对的经文，他们就是哈查吉请教时艾奈斯陈述的那帮人。
4014、艾布·泽纳德传述：那帮抢劫奶驼者被断去手脚、用火钉剜掉眼睛后，安拉为此责备穆圣并
降示了经文：
“敌对安拉和使者，而且扰敌地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上……”
（5：33）
4015、伊本·西林传述：这件事发生在刑律经文颁降以前。
4016、伊本·阿巴斯传述：“敌对安拉和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交叉割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，
将受重大的刑罚。惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人，你们须知安拉对于他们是至赦的，是至慈的。”（5：33——34）这两节经文是针对多神教徒而降，因此，在抓捕之前悔罪的人，对其执行所犯的刑律无妨。
1、 能否为刑律求情
4017、阿依莎传述：古莱什人为麦赫祖姆族一女人的偷盗行为甚感忧虑，便商议派谁去向穆圣为她求情，结果一致认为除了穆圣所喜爱的伍萨迈外，没有人敢当此任。于是，伍萨迈去向穆圣求情，穆圣说：“伍萨迈啊！难道你为违犯安拉戒律的事而求情吗？”接着穆圣站起来演讲说：“在你们之前有些民众遭到了毁灭，其因就是他们执法不公，贵族犯偷盗罪逍遥于法外，贫民犯偷盗罪便处以严刑。誓以安拉！假若我的女儿法图麦偷了东西，我也必断其手。”
4018、阿依莎传述：一个麦赫祖姆女人借了东西，后来矢口否认，穆圣下令断其手。
4019、阿依莎传述：穆圣说：“你们应当宽恕君子的失足，唯有刑律除外。”
5、论上诉苏丹之前刑律可以宽恕
4020、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“你们应当宽恕彼此间的刑律，因为刑律如果上诉到我这里，势必要绳之以法。”
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