【艾布达吾德圣训】二十五、《古兰经》字母及读法部
3659、贾比尔传述：穆圣（曾以命令式）诵读：“你们当以伊布拉欣的立足地为礼拜处。”（2：115）
3660、阿依莎传述：曾有一人夜间起来高声诵读《古兰》。翌日清晨，穆圣说：“愿安拉怜悯某某人！他今天晚上使我想起了我曾经忘却的一节经文。”
3661、伊本·阿巴斯传述：“任何先知，都不致于侵蚀公物。”（3：61）这节经文是关于白德尔战役那天丢失的一件红色绒毯而降。当时，有人说：“也许是穆圣拿走了。”于是，安拉颁降了上述经文予以昭示。
3662、艾奈斯传述：穆圣曾经祈祷:“主啊！求你祜佑我，免遭吝啬和衰老。”
3663、莱吉图·本·索布尔传述：我曾以白尼·蒙泰菲格的使节的身份访问穆圣，穆圣说：“你绝不要以为是以穆达尔方言读‘斯尼’的齐齿符，没有以黑札兹方言读开口符。”
3664、伊本·阿巴斯传述：穆斯林部队曾追上一牧羊人，那人说：“愿安拉赐你们平安！”可他们仍杀死那人，缴获了战利品。于是，颁降了以下经文：
“你们不要对向你们表示和平的人说：‘你不是信士。’你们欲图今世生活的浮利（指那小群羊）……（4：94）”
3665、宰德·本·萨比特传述：穆圣曾以“拉乌”的合口符诵读：“没有残疾……（4：95）”
3666、艾奈斯传述：穆圣曾以“艾尼”的合口符诵读：“以耳偿耳……（5：45）”
3667、阿蒂亚·本·赛尔德·奥夫传述：我曾给伊本·欧麦尔以“达德”的开口符诵读“安拉从懦弱创造你们……”（30：54），可他却说：“应该以‘达德’的合口符诵读‘懦弱’一词。象你给我诵读一样。我曾给穆圣诵读，于是，穆圣纠正了我，跟我纠正你一样。”
3668、艾布·赛义德传述：穆圣曾以“达德”的合口符诵读“懦弱”一词。
3669、伊本·克尔布传述：穆圣曾以“塔乌”诵读：“由于安拉的恩惠和赐恩，‘你们’就因此而高兴吧！这比‘你们’所聚积的还要好。（10：58）”
3670、艾斯玛仪·丙·耶吉德传述：穆圣曾以过去式和宾语的形式诵读：“他确实作了恶。（11：46）”
3671、谢海尔传述：我请教乌姆·赛丽麦：“穆圣曾经是怎样诵读‘他是作恶的’？”她回答：“穆圣曾以过去式和宾语的形式诵读‘他确实作了恶’。”（11：46）
3672、伊本·克尔布传述：穆圣曾做杜阿时，先从自己开始。接着又说：“愿安拉怜悯我们和先知穆萨！假若他再
耐心一些，还会从他的伴侣身上看到奇事。可是他说：‘此后，如果我再问你什么道理，你就可以不许我再追随你，你对于我，总算仁至义尽了.’”（18：76），哈姆兹以叠音诵读“对于我”一词。
3673、伊本·克尔布传述：穆圣曾以叠音诵读：“你对于我……”（18：76）
3674、伊本·阿巴斯传述：伊本·克尔布曾像穆圣教他那样教我以“哈乌”的动符诵读“黑泥渊”（18：86）一词。
3675、艾布·赛义德传述：穆圣说：“居天阁者俯视一般天堂居民，天堂因其闪光般的面容而被照耀。艾布·白克尔和欧麦尔确系他们并且超越。”
3676、福勒沃·本·穆赛克传述：我访问穆圣，一位族人说：“安拉的使者啊！请告诉我们，赛伯邑是地名，还是一妇女名？”穆圣说：“赛伯邑不是地名，也不是一妇女名，而是曾有一阿拉伯人，生了十个孩子，后来六个移居也门，四个移居沙目。”
3677、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾以“札仪”叠音的被动式诵读：“直到他们心中的恐惧被排除的时候……”（34：23）。
3678、乌姆·赛丽麦传述：穆圣曾以第二人称诵读：“不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被‘你’否认了，‘你’妄自尊大，‘你’变成不信道的。”（39：59）
3679、阿依莎传述：穆圣曾以“拉乌”的合口符诵读：“那末，他们将享受舒适、给养……”（56：89）。
3680、耶尔莱传述：穆圣曾在讲坛上诵读“他们将喊叫说：‘马立克啊！……’”（43：77）时，没有省略被呼唤语的词尾。
3681、伊本·麦斯欧德传述：穆圣曾以第一人称代词“我”教我诵读：“我确是供给万物的，确是有权利的，确是坚定的。”（51：58）
3682、伊本·麦斯欧德传述：穆圣曾以“米姆”的合口符、“达里”的开口符、“卡夫”的齐齿符诵读：“有接受劝告的人吗？”（54：22）
3683、贾比尔传述：穆圣曾以疑问代词“海姆兹”和“斯尼”的齐齿符诵读：“难道他以为他的财产能使他不灭吗？”（104：3）
3684、艾布·吉莱布传述：穆圣曾以被动式诵读：“在那日，任何人，不用他的那种刑罚惩治别人；任何人，不用他的那种束缚束缚别人。”（89：25-26）
3685、艾布·赛义德传述：穆圣曾在一段圣训中说：“‘吉布利莱’和‘米卡莱’。”
3686、艾布·赛义德传述：穆圣提及“苏尔”的天使，说：“他的右侧是哲布拉伊莱，左侧是米卡伊莱。”
3687、伊本·穆萨叶布传述：穆圣和艾布·白克尔、欧麦尔、奥斯曼曾以“米目”的长音诵读“马立克”。率先以“米目”的动符诵读“麦立克”者是麦尔旺。
3688、伊本·艾布·穆莱克传述：乌姆·赛丽麦提及穆圣的诵读方式时说，穆圣曾经节节分明地诵读：“奉普特慈的安拉之名。一切赞颂全归安拉——全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主……（1：1-7）”
3689、伊本·艾斯格尔传述：穆圣看望凉棚下面住宿的迁士，有人问：“《古兰经》中哪节经文最伟大？”穆圣说：“最伟大的经文是：
‘安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他……’（2：255）”
3690、谢吉格传述：伊本·麦斯欧德曾以“哈乌”的开口符和“塔乌”开口符诵读“快来（拥抱）我啊”（12：23），而我们以“哈乌”的齐齿符和“塔乌”的合口符诵读。
3691、谢吉格传述：有人对伊本·麦斯欧德说：“部分人以‘哈乌’的齐齿符诵读‘她说：‘快来（拥抱）我啊！’这节经文。”伊本·麦斯欧德说：“我宁愿按我曾学的那样以‘哈乌’的开口符诵读：她说：‘快来（拥抱）我啊！’（12：23）”
3692、艾布·赛义德传述：穆圣说：“安拉曾以（阴性被动式）对白尼·以斯拉仪莱说：‘你们应当鞠躬而进城门，并且说：‘释我重负。’你们的种种罪过将会得到赦宥……”（2：58）。
3693、阿依莎传述：穆圣受到一次启示，给我们以“拉乌“的动符诵读：“（这是）一章经，我降示它，并以它为定制……（24：1）”
3660、阿依莎传述：曾有一人夜间起来高声诵读《古兰》。翌日清晨，穆圣说：“愿安拉怜悯某某人！他今天晚上使我想起了我曾经忘却的一节经文。”
3661、伊本·阿巴斯传述：“任何先知，都不致于侵蚀公物。”（3：61）这节经文是关于白德尔战役那天丢失的一件红色绒毯而降。当时，有人说：“也许是穆圣拿走了。”于是，安拉颁降了上述经文予以昭示。
3662、艾奈斯传述：穆圣曾经祈祷:“主啊！求你祜佑我，免遭吝啬和衰老。”
3663、莱吉图·本·索布尔传述：我曾以白尼·蒙泰菲格的使节的身份访问穆圣，穆圣说：“你绝不要以为是以穆达尔方言读‘斯尼’的齐齿符，没有以黑札兹方言读开口符。”
3664、伊本·阿巴斯传述：穆斯林部队曾追上一牧羊人，那人说：“愿安拉赐你们平安！”可他们仍杀死那人，缴获了战利品。于是，颁降了以下经文：
“你们不要对向你们表示和平的人说：‘你不是信士。’你们欲图今世生活的浮利（指那小群羊）……（4：94）”
3665、宰德·本·萨比特传述：穆圣曾以“拉乌”的合口符诵读：“没有残疾……（4：95）”
3666、艾奈斯传述：穆圣曾以“艾尼”的合口符诵读：“以耳偿耳……（5：45）”
3667、阿蒂亚·本·赛尔德·奥夫传述：我曾给伊本·欧麦尔以“达德”的开口符诵读“安拉从懦弱创造你们……”（30：54），可他却说：“应该以‘达德’的合口符诵读‘懦弱’一词。象你给我诵读一样。我曾给穆圣诵读，于是，穆圣纠正了我，跟我纠正你一样。”
3668、艾布·赛义德传述：穆圣曾以“达德”的合口符诵读“懦弱”一词。
3669、伊本·克尔布传述：穆圣曾以“塔乌”诵读：“由于安拉的恩惠和赐恩，‘你们’就因此而高兴吧！这比‘你们’所聚积的还要好。（10：58）”
3670、艾斯玛仪·丙·耶吉德传述：穆圣曾以过去式和宾语的形式诵读：“他确实作了恶。（11：46）”
3671、谢海尔传述：我请教乌姆·赛丽麦：“穆圣曾经是怎样诵读‘他是作恶的’？”她回答：“穆圣曾以过去式和宾语的形式诵读‘他确实作了恶’。”（11：46）
3672、伊本·克尔布传述：穆圣曾做杜阿时，先从自己开始。接着又说：“愿安拉怜悯我们和先知穆萨！假若他再
耐心一些，还会从他的伴侣身上看到奇事。可是他说：‘此后，如果我再问你什么道理，你就可以不许我再追随你，你对于我，总算仁至义尽了.’”（18：76），哈姆兹以叠音诵读“对于我”一词。
3673、伊本·克尔布传述：穆圣曾以叠音诵读：“你对于我……”（18：76）
3674、伊本·阿巴斯传述：伊本·克尔布曾像穆圣教他那样教我以“哈乌”的动符诵读“黑泥渊”（18：86）一词。
3675、艾布·赛义德传述：穆圣说：“居天阁者俯视一般天堂居民，天堂因其闪光般的面容而被照耀。艾布·白克尔和欧麦尔确系他们并且超越。”
3676、福勒沃·本·穆赛克传述：我访问穆圣，一位族人说：“安拉的使者啊！请告诉我们，赛伯邑是地名，还是一妇女名？”穆圣说：“赛伯邑不是地名，也不是一妇女名，而是曾有一阿拉伯人，生了十个孩子，后来六个移居也门，四个移居沙目。”
3677、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾以“札仪”叠音的被动式诵读：“直到他们心中的恐惧被排除的时候……”（34：23）。
3678、乌姆·赛丽麦传述：穆圣曾以第二人称诵读：“不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被‘你’否认了，‘你’妄自尊大，‘你’变成不信道的。”（39：59）
3679、阿依莎传述：穆圣曾以“拉乌”的合口符诵读：“那末，他们将享受舒适、给养……”（56：89）。
3680、耶尔莱传述：穆圣曾在讲坛上诵读“他们将喊叫说：‘马立克啊！……’”（43：77）时，没有省略被呼唤语的词尾。
3681、伊本·麦斯欧德传述：穆圣曾以第一人称代词“我”教我诵读：“我确是供给万物的，确是有权利的，确是坚定的。”（51：58）
3682、伊本·麦斯欧德传述：穆圣曾以“米姆”的合口符、“达里”的开口符、“卡夫”的齐齿符诵读：“有接受劝告的人吗？”（54：22）
3683、贾比尔传述：穆圣曾以疑问代词“海姆兹”和“斯尼”的齐齿符诵读：“难道他以为他的财产能使他不灭吗？”（104：3）
3684、艾布·吉莱布传述：穆圣曾以被动式诵读：“在那日，任何人，不用他的那种刑罚惩治别人；任何人，不用他的那种束缚束缚别人。”（89：25-26）
3685、艾布·赛义德传述：穆圣曾在一段圣训中说：“‘吉布利莱’和‘米卡莱’。”
3686、艾布·赛义德传述：穆圣提及“苏尔”的天使，说：“他的右侧是哲布拉伊莱，左侧是米卡伊莱。”
3687、伊本·穆萨叶布传述：穆圣和艾布·白克尔、欧麦尔、奥斯曼曾以“米目”的长音诵读“马立克”。率先以“米目”的动符诵读“麦立克”者是麦尔旺。
3688、伊本·艾布·穆莱克传述：乌姆·赛丽麦提及穆圣的诵读方式时说，穆圣曾经节节分明地诵读：“奉普特慈的安拉之名。一切赞颂全归安拉——全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主……（1：1-7）”
3689、伊本·艾斯格尔传述：穆圣看望凉棚下面住宿的迁士，有人问：“《古兰经》中哪节经文最伟大？”穆圣说：“最伟大的经文是：
‘安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他……’（2：255）”
3690、谢吉格传述：伊本·麦斯欧德曾以“哈乌”的开口符和“塔乌”开口符诵读“快来（拥抱）我啊”（12：23），而我们以“哈乌”的齐齿符和“塔乌”的合口符诵读。
3691、谢吉格传述：有人对伊本·麦斯欧德说：“部分人以‘哈乌’的齐齿符诵读‘她说：‘快来（拥抱）我啊！’这节经文。”伊本·麦斯欧德说：“我宁愿按我曾学的那样以‘哈乌’的开口符诵读：她说：‘快来（拥抱）我啊！’（12：23）”
3692、艾布·赛义德传述：穆圣说：“安拉曾以（阴性被动式）对白尼·以斯拉仪莱说：‘你们应当鞠躬而进城门，并且说：‘释我重负。’你们的种种罪过将会得到赦宥……”（2：58）。
3693、阿依莎传述：穆圣受到一次启示，给我们以“拉乌“的动符诵读：“（这是）一章经，我降示它，并以它为定制……（24：1）”
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