【艾布达吾德圣训】十三、遗产继承学部
1、 论教授遗产继承学
2679、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“学问有三种：明确的天经、恒久的圣训、公正的继承法。除此之外都是副科。”
2、 论无父无子者
2680、贾比尔传述：我得病了，穆圣和艾布·白克尔步行着来看望我时，适逢我昏厥过去。穆圣便小净，将水倒在身上，我才恢复知觉，我说：“安拉的使者啊！我仅有姐妹，应如何处理我的财产？”于是，颁降了继承的经文：“他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独的律例。’”（4：176）
3、 论无儿女有姐妹者
2681、贾比尔传述：我患病了，当时有七个姐妹。穆圣到我家来，在我脸上吹了，我才苏醒。我说：“安拉的使者！我给我的姐妹们遗赠财产的三分之一行吗？”穆圣说：“你应该善待她们。”我说：“二分之一行吗？”穆圣说：“你应该善待她们。”穆圣临别时说：“贾比尔！我以为你不会归真于这次患病。安拉确已颁降启示说明了你的姐妹应得的份额，安拉规定她们继承三分之二。”
贾比尔曾说：安拉针对我降示了这节经文：“他们请示你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独人的律例……’”（4：176）
2682、白拉仪传述：最后降示的是关于孤独人的经文：他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独人的律例……’”（4：176）
2683、白拉仪传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！他们请教你关于孤独人的律例。那么‘哪些属于孤独人？’穆圣说：‘夏天的经文’可以满足你的。”
我问艾布·伊斯哈格：“他就是归真时无父无子的人吗？”艾布·伊斯哈格说：“他们认为孤独人就是这样的人。”
注：《尼萨仪章》是冬天降示的，最末的那节经文是夏天降示的，穆圣称之为“夏天的经文”。
4、 论血亲的遗产
2684、胡宰里·本·舒勒赫比里传述：有人来见艾布·穆萨和赛里曼·本·勒比尔，请教女儿、家孙女和同父母姐妹的遗产。二人回答说：“女儿得二分之一，同父母的姐妹得二分之一。”二人认为家孙女不继承，并对那人说：“你再去问问伊本·麦斯欧德，他会赞同我们的。”于是，那人来请教伊本·麦斯欧德，告诉了他们二人的断法。伊本·麦斯欧德说：“倘若他俩所言，则我确已迷误而不是遵循正道的人。虽然我关于此事以穆圣的律例判决：女儿得二分之一，家孙女得六分之一，以全美三分之二，剩下的由同父母的姐妹继承。”
2685、贾比尔传述： 我们曾随穆圣外出，去艾斯瓦夫见一辅士妇女。有一妇女带着两个女孩前来，说：“安拉的使者！这是赛尔德·本·盖斯的两个女儿，吴候德那天他随你出征，以身殉教。可她们叔父拿走了她们的财产，分毫未给留下。安拉的使者啊！你看该怎么办？誓以安拉！她们将来结婚得需要嫁妆。”穆圣说：“安拉会为此判决的。”于是，《尼萨章》降示了：“安拉为你们的子女而命令你们……（4：11）启示颁降后，穆圣说：“你们给我叫来那个妇女和她丈夫的兄弟。”叫来后，穆圣对两个女孩的叔父说：“你应该分给两个侄女三分之二，分给她俩的母亲八分之一，剩下的归你所有。”
2686、贾比尔传述：赛尔德的妻子说：“安拉的使者啊！赛尔德去世，留下两个女儿……”
2687、艾斯沃德·本·耶吉德传述：穆阿兹在也门时指定姐妹和女儿继承，规定每人得二分之一。当时穆圣还健在。
5、 论祖母的遗产
2688、格比斯传述：一位老太太来见艾布·白克尔，向他请教自己的遗产。艾布·白克尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产；在穆圣的逊奈上，我也不知道你享有遗产。你先请回去，让我请教大家。”艾布·白克尔询问人们，穆义尔·本·舒尔白说：“我见证穆圣曾给祖母六分之一。”艾布·白克尔说：“还有人知道吗？”这时，伊本·麦斯莱迈站起来说了类似穆义尔说的话。于是，艾布·白克尔就这样为那位老太太执行了。
后来，有一位老太太来见欧麦尔请教自己的遗产，欧麦尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产，所执行的判决都是针对他人，对继承法，我绝不随意增减。只有那六分之一，如果你们外内祖母都健在，则六分之一由你们双方享用；如果你们俩健在一位，则由一位享用。”
2689、布莱德传述：穆圣规定祖母享有六分之一，如果母亲归真了。
6、 祖父的遗产
2690、欧姆拉奈传述：有人来见穆圣，说：“我孙子去世了，我应该享受他多少遗产？”穆圣说：“你享受六分之一。”那人转过身离去时，穆圣叫住说：“你还享受另外的六分之一。”那人转身要走，穆圣又叫住说：“另外的那六分之一是作为生计之用。”
2691、哈桑·巴拉里传述：欧麦尔曾说：“你们谁知道穆圣规定祖父继承多少？”麦尔格里·本·叶撒尔回答：“我知道。”穆圣规定祖父继承六分之一。”欧麦尔问：“跟谁一道继承？”麦尔格里回答：“不知道。”欧麦尔说：“你不知道，那这问题有待研究。”
7、 论父系亲属的遗产
2692、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你应该依据安拉的经典将遗产分给有继承资格的亲属，剩余部分则归最亲近的男性亲属。”
8、 论母系亲属的遗产
2693、米格达德传述：穆圣说：“谁欠下债务，由我偿还；谁留下遗产，就归他的继承人。无继承人者，我即其继承人，可偿付命金， 受遗产。”
2694、米格达德传述：穆圣说：“我对每个穆民的权利，重于他们自身的权利。谁欠下债务，由我偿还；谁留下遗产，就归他的继承人。无继承人者，我即其继承人，可 受遗产，搭救俘虏。无继承人者，娘舅即继承人，可 受遗产,搭救俘虏。”
2695、阿依莎传述：穆圣的一名释奴归真，既无儿女又无亲属。穆圣说：“你们把他的遗产给他的那位同乡吧。”
2696、穆桑迪德传述：穆圣问：“这里有他的同乡吗？”大家说：“有。”穆圣说：“那你们将他的遗产给那位同乡。”
2697、布莱德传述：一人来见穆圣，说：“我这里有一艾兹德人的遗产，可找不到一个可给的艾兹德人。”穆圣说：“你用一年时间去找一位艾兹德人吧！”一年之后，那人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我未找到可给的艾兹德人。”穆圣说：“那你去吧，见到碰着的第一个胡札尔人，就把遗产给予他。”那人转身离去后，穆圣主：“给我找那人回来。”那人返回来，穆圣说：“见到最年长的胡札尔人，你就把遗产给他。”
2698、布莱德传述：一胡札尔人去世了，人们将其遗产给穆圣送来。穆圣说：“你们去找他的继承人和亲属。”结果，大家没有找到继承人和亲属。最后，穆圣说：“你们将它给予最年长的胡札尔人。”
2699、伊本·阿巴斯传述：一人去世了，未留下继承人，就有他曾释放的一个奴隶。穆圣问：“他有继承人吗？”大家说：“没有。就有他曾释放的一个奴隶。”最后，穆圣将这人的遗产给了那个释奴。
2679、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“学问有三种：明确的天经、恒久的圣训、公正的继承法。除此之外都是副科。”
2、 论无父无子者
2680、贾比尔传述：我得病了，穆圣和艾布·白克尔步行着来看望我时，适逢我昏厥过去。穆圣便小净，将水倒在身上，我才恢复知觉，我说：“安拉的使者啊！我仅有姐妹，应如何处理我的财产？”于是，颁降了继承的经文：“他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独的律例。’”（4：176）
3、 论无儿女有姐妹者
2681、贾比尔传述：我患病了，当时有七个姐妹。穆圣到我家来，在我脸上吹了，我才苏醒。我说：“安拉的使者！我给我的姐妹们遗赠财产的三分之一行吗？”穆圣说：“你应该善待她们。”我说：“二分之一行吗？”穆圣说：“你应该善待她们。”穆圣临别时说：“贾比尔！我以为你不会归真于这次患病。安拉确已颁降启示说明了你的姐妹应得的份额，安拉规定她们继承三分之二。”
贾比尔曾说：安拉针对我降示了这节经文：“他们请示你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独人的律例……’”（4：176）
2682、白拉仪传述：最后降示的是关于孤独人的经文：他们请求你解释律例。你说：‘安拉为你们解释关于孤独人的律例……’”（4：176）
2683、白拉仪传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！他们请教你关于孤独人的律例。那么‘哪些属于孤独人？’穆圣说：‘夏天的经文’可以满足你的。”
我问艾布·伊斯哈格：“他就是归真时无父无子的人吗？”艾布·伊斯哈格说：“他们认为孤独人就是这样的人。”
注：《尼萨仪章》是冬天降示的，最末的那节经文是夏天降示的，穆圣称之为“夏天的经文”。
4、 论血亲的遗产
2684、胡宰里·本·舒勒赫比里传述：有人来见艾布·穆萨和赛里曼·本·勒比尔，请教女儿、家孙女和同父母姐妹的遗产。二人回答说：“女儿得二分之一，同父母的姐妹得二分之一。”二人认为家孙女不继承，并对那人说：“你再去问问伊本·麦斯欧德，他会赞同我们的。”于是，那人来请教伊本·麦斯欧德，告诉了他们二人的断法。伊本·麦斯欧德说：“倘若他俩所言，则我确已迷误而不是遵循正道的人。虽然我关于此事以穆圣的律例判决：女儿得二分之一，家孙女得六分之一，以全美三分之二，剩下的由同父母的姐妹继承。”
2685、贾比尔传述： 我们曾随穆圣外出，去艾斯瓦夫见一辅士妇女。有一妇女带着两个女孩前来，说：“安拉的使者！这是赛尔德·本·盖斯的两个女儿，吴候德那天他随你出征，以身殉教。可她们叔父拿走了她们的财产，分毫未给留下。安拉的使者啊！你看该怎么办？誓以安拉！她们将来结婚得需要嫁妆。”穆圣说：“安拉会为此判决的。”于是，《尼萨章》降示了：“安拉为你们的子女而命令你们……（4：11）启示颁降后，穆圣说：“你们给我叫来那个妇女和她丈夫的兄弟。”叫来后，穆圣对两个女孩的叔父说：“你应该分给两个侄女三分之二，分给她俩的母亲八分之一，剩下的归你所有。”
2686、贾比尔传述：赛尔德的妻子说：“安拉的使者啊！赛尔德去世，留下两个女儿……”
2687、艾斯沃德·本·耶吉德传述：穆阿兹在也门时指定姐妹和女儿继承，规定每人得二分之一。当时穆圣还健在。
5、 论祖母的遗产
2688、格比斯传述：一位老太太来见艾布·白克尔，向他请教自己的遗产。艾布·白克尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产；在穆圣的逊奈上，我也不知道你享有遗产。你先请回去，让我请教大家。”艾布·白克尔询问人们，穆义尔·本·舒尔白说：“我见证穆圣曾给祖母六分之一。”艾布·白克尔说：“还有人知道吗？”这时，伊本·麦斯莱迈站起来说了类似穆义尔说的话。于是，艾布·白克尔就这样为那位老太太执行了。
后来，有一位老太太来见欧麦尔请教自己的遗产，欧麦尔说：“根据安拉的经典，你不享有遗产，所执行的判决都是针对他人，对继承法，我绝不随意增减。只有那六分之一，如果你们外内祖母都健在，则六分之一由你们双方享用；如果你们俩健在一位，则由一位享用。”
2689、布莱德传述：穆圣规定祖母享有六分之一，如果母亲归真了。
6、 祖父的遗产
2690、欧姆拉奈传述：有人来见穆圣，说：“我孙子去世了，我应该享受他多少遗产？”穆圣说：“你享受六分之一。”那人转过身离去时，穆圣叫住说：“你还享受另外的六分之一。”那人转身要走，穆圣又叫住说：“另外的那六分之一是作为生计之用。”
2691、哈桑·巴拉里传述：欧麦尔曾说：“你们谁知道穆圣规定祖父继承多少？”麦尔格里·本·叶撒尔回答：“我知道。”穆圣规定祖父继承六分之一。”欧麦尔问：“跟谁一道继承？”麦尔格里回答：“不知道。”欧麦尔说：“你不知道，那这问题有待研究。”
7、 论父系亲属的遗产
2692、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你应该依据安拉的经典将遗产分给有继承资格的亲属，剩余部分则归最亲近的男性亲属。”
8、 论母系亲属的遗产
2693、米格达德传述：穆圣说：“谁欠下债务，由我偿还；谁留下遗产，就归他的继承人。无继承人者，我即其继承人，可偿付命金， 受遗产。”
2694、米格达德传述：穆圣说：“我对每个穆民的权利，重于他们自身的权利。谁欠下债务，由我偿还；谁留下遗产，就归他的继承人。无继承人者，我即其继承人，可 受遗产，搭救俘虏。无继承人者，娘舅即继承人，可 受遗产,搭救俘虏。”
2695、阿依莎传述：穆圣的一名释奴归真，既无儿女又无亲属。穆圣说：“你们把他的遗产给他的那位同乡吧。”
2696、穆桑迪德传述：穆圣问：“这里有他的同乡吗？”大家说：“有。”穆圣说：“那你们将他的遗产给那位同乡。”
2697、布莱德传述：一人来见穆圣，说：“我这里有一艾兹德人的遗产，可找不到一个可给的艾兹德人。”穆圣说：“你用一年时间去找一位艾兹德人吧！”一年之后，那人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我未找到可给的艾兹德人。”穆圣说：“那你去吧，见到碰着的第一个胡札尔人，就把遗产给予他。”那人转身离去后，穆圣主：“给我找那人回来。”那人返回来，穆圣说：“见到最年长的胡札尔人，你就把遗产给他。”
2698、布莱德传述：一胡札尔人去世了，人们将其遗产给穆圣送来。穆圣说：“你们去找他的继承人和亲属。”结果，大家没有找到继承人和亲属。最后，穆圣说：“你们将它给予最年长的胡札尔人。”
2699、伊本·阿巴斯传述：一人去世了，未留下继承人，就有他曾释放的一个奴隶。穆圣问：“他有继承人吗？”大家说：“没有。就有他曾释放的一个奴隶。”最后，穆圣将这人的遗产给了那个释奴。
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