13、论没有获得战利品的分队

2284、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“如果一支分队为主道征战获得战利品，则他们已享受了报酬的三分之二，唯有三分之一保留于后世；如果没有获得战利品，则他们的报酬全数保留于后世。”

14、论主道上祈祷的高贵

2285、穆阿兹传述：穆圣说：“拜功、斋戒和祈祷超越捐献主道七百倍。”

15、论归真于征战者

2286、艾布·马立克传述：穆圣说：“谁为主道出征，然后归真或殉教，则他是舍希德；或者他被马、驼摔下致亡，或者他被毒虫叮蛰致亡，或者他无常在床榻上，或者以安拉意欲的任何形式归真，则他都属舍希德，他一定享有天堂。”

16、论守卫边疆的高贵

2287、法札莱传述：穆圣说：“凡归真者，其善功已终结，唯守卫边疆者除外，因为他的善行滋长直到末日，且他被免除坟墓的惩罚。”

17、论在主道上警卫的高贵

2288、赛亥里·本·罕泽莱传述：我们伴随穆圣参加侯奈因战役，紧急行军直到傍晚时分，穆圣率领我们做了礼拜。这时，来了一名骑士，说：“使者啊！我走在你们前面，登上了一座山，发现海瓦精携带他们的眷属和驼羊全部聚集在侯奈因。”穆圣说：“如果安拉意欲，那些明天都是穆斯林的战利品。”他又接着说：“谁今夜为我们警卫？”艾奈斯·本·艾布·麦尔赛德回答说：“安拉的使者啊！我警卫。”穆圣说：“那去骑马吧！”于是，艾奈斯骑上他的马，来见穆圣。穆圣对他说：“你顺这条山谷上去，直抵谷口，我们今夜绝不要从你这边遭到袭击！”第二天黎明时分，穆圣前来礼拜处，他礼了两拜，然后问：“看到你们的骑士了吗？”大家说：“使者啊！我们没有看到。”遂举行了内宣礼，穆圣边领拜边注视着那条山谷，直到礼罢拜时，他说：“恭贺你们，你们的骑士来了！”我们穿过山谷的丛林望去，发现他确已回来。他走到穆圣面前道了安，然后说：“我一直抵达谷口你命令我的那个地方，黎明时观察那两个山谷，我没有看到一个人。”穆圣问他：“你今天晚上下马了吗？”他回答说：“没有。唯有礼拜和方便时除外。”穆圣对他说：“你一定进入天堂，其后所做于你无妨！”

18、禁止放弃圣战

2289、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁未曾参加圣战也未曾考虑圣战而无常，则他无常在伪信的嫌疑上。”
2290、艾布·伍玛迈传述：穆圣说：“谁不曾参加圣战、不曾捐助圣战者、不曾照顾其眷属，安拉将在末日前使他遭到灾祸。”
2291、艾奈斯传述：穆圣说：“你们当以财产、生命和口舌讨伐多神教徒。”

19、论以部分出征废止全体出征

2292、伊本·阿巴斯传述：“如果你们不出征，安拉就要痛惩你们，并以别的民众代替你们……（9：39）”和“麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为安拉而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，安拉一定不使行善者徒劳无酬。他们所花的旅费，无论多寡，以及他们所经历的路程，都要为他们记录下来，以便安拉对他们的行为给予最优厚的报酬。”（9：120—121）以上经文被其后赦降的启示“信士们不宜全体出征，他们为何不这样做呢？每族中有一部分人出征，以便留守者专攻教义，而在同族者还乡的时候，加以警告，以便他们警惕。”（9：122）所废止。
2293、奈吉德传述：我就：“如果你们不出征，安拉就要痛惩你们。”这节经文请教伊本·阿巴斯，他回答说：“痛惩他们指的是安拉不降雨水给他们。”

20、论允许因故留守后方

2294、宰德·本·萨比特传述：我曾在穆圣旁边。宁静降临穆圣，他的大腿压在我的大腿上，我不曾发现哪种东西比穆圣的大腿更为沉重。一会儿，启示赦降，穆圣说：“你来记录吧！”于是，我在肩胛骨上记录：“安坐家中的穆民，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的穆民，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命为主道而奋斗的穆民，安拉使他们超过安坐家中的人一级。安拉应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，安拉加赐奋斗的人一种重大的报酬。”（4：95）伊本·乌姆·迈克图姆是位盲人，他听到奋斗者们所受的优厚报酬后，前来说：“使者啊！穆民中不能参加吉哈德的人将来怎样？”他说完后，宁静就降临穆圣，穆圣的大腿压在我的大腿上，这次它的沉重与我上次感到的一样。一会儿，启示赦降，穆圣说：“你诵读，宰德！”于是，我诵读：安坐家中的信士……”穆圣接着诵读：“没有残疾而……”一直诵读完这整节经文。安拉赦降“没有残疾……”这半节后，我奉命记录在上节经文中。我记得肩胛骨记录这半节经文的那处还有裂缝。
2295、艾奈斯传述：穆圣说：“你们确已在麦地那留下了一些人，你们每前进一段路程，捐献一件物品，穿越一道山谷，他们都与你们同享报酬。”大家说：“使者啊！他们留守麦地那怎能与我们同享呢？”穆圣回答说：“由于疾病阻碍了他们出征。”

21、论帮助圣战的报酬

2296、宰德·本·哈里德传述：穆圣说：“谁捐助了一位主道战士，则他等于参战；谁帮助其眷属，则他也等于参战。”
2297、艾布·赛义德传述：穆圣差遣一支部队讨伐白尼·利赫彦，说：“俩人中当出征一人。”又对留守者说：“你们中谁代替战士照顾其眷属和财产，则他将获得出征者的一半报酬。”

22、论勇敢和怯懦

2298、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“一个人身上最致命的劣性是吝啬和怯懦。”

23、论“你们不要自投于灭亡”
2299、艾斯莱姆传述：我们从麦地那出征，意欲讨伐君士坦丁堡，阿布杜·拉赫曼·本·哈里德为统帅。罗马人背靠君士坦丁堡城墙扎营，突然一人孤身闯入敌军，大家都说：“万物非主唯有安拉！他自投于灭亡。”艾布·安优布说：“这节经文只是针对我们辅士赦降的。当安拉恩赐穆圣胜利，使伊斯兰强大时，我们都说：‘我们经营我们的财产，改良我们的田园吧。’于是，安拉赦降经文启示：‘你们当为主道而施济，你们不要自投于灭亡’（2：195）所以，‘自投于灭亡’是指我
们经营和改良财产，而放弃吉哈德。”
艾布·欧姆拉奈说：“艾布·安优布一直为主道圣战，以至他被掩埋在君士坦丁堡。 ”

24、论射击

2300、欧格拜传述：穆圣说：“安拉籍助一支箭让三个人进入天堂，虔诚造箭者、用之射击者、传递箭支者。你们射击、乘骑吧！在我看来，射击比乘骑更为可喜。一切娱乐中唯三件有益，训练战马、亲昵妻室、练习射击。谙练箭术复又荒废者，那确系辜负天恩。”

2301、欧格拜传述：穆圣在讲坛上说：“‘你们应当为他们而准备你们所能准备的武力……’（8：60）真的，武力即为射击！”穆圣连说三次。