72、论关于举意的特许

2243、阿依莎传述：穆圣曾经如果到我这里，说：“你这里有食物吗？”如果我说：“没有。”
他便说：“我是封斋的。”有一天，穆圣到我这里来，我说：“使者啊！有人送我海斯，我给你留着。”穆圣说：“你端来吧。”
2244、乌姆·哈尼传述：光复麦加那天，法图麦前来坐在穆圣左边，我坐在穆圣右边。沃里德端来饮料，递给穆圣，穆圣喝罢后又递给我，我便喝了。尔后，我说：“使者啊！我封着斋又开了。”穆圣说：“你在补斋吗？”我说：“不是。”穆圣说：“如果是副功斋则无妨。”

73、论主张还补副功斋者

2245、阿依莎传述：我和哈福索曾经封着斋，有人给我们送来食物，我们便开了斋。穆圣回来，我俩对穆圣说：“使者啊！有人送来我们爱吃的食物，我们便开了斋。”穆圣回答说：“无妨，你
们二人改天当补封。”

74、论妻子不经丈夫许可而封斋

2246、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“丈夫在家时不经许可妻子不宜斋戒，唯莱迈丹月除外；丈夫在家时不经许可妻子不宜让他人进入房间。”

2247、艾布·赛义德传述：我们正在穆圣跟前，一位妇女来见穆圣，说：“我丈夫索福旺，我每礼拜他便打我，我封斋他就让我开斋，他不做晨礼直睡到太阳出来。”当时，索福旺也在穆圣身边，穆圣就他妻子所说询问他。索福旺回答说：“使者啊！她说她礼拜时我打她。这是因为她每拜诵念两章，我禁止她这样念。”穆圣听后，说：“每拜念一章就满足大家了。”索福旺接着说：“至于她说我让她开斋。因为她每天封斋，我还年轻，不能自制。”穆圣说：“妻子不经丈夫允许则不宜封斋。”索福旺说：“至于她说我不礼拜直睡到天亮。我们家的情况大家都知道，不到日出几乎醒不了。”穆圣听后说：“你睡醒后，则当礼之。”

75、论斋戒者被邀请赴宴

2248、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们谁受到邀请，则让他答应。如果他是开斋的，让他
赴宴；如果他是封斋的，让他礼拜。”
希沙姆说：“礼拜的意思是指为之祈祷。”

76、论斋戒者被邀请赴宴时怎样回答

2249、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们谁封着斋被邀请赴宴，则让他回答说：‘我封着斋。’”

77、论坐静

2250、阿依莎传述：穆圣曾经在莱迈丹月的后十日坐静，直到归真于安拉。穆圣归真后，他的妻室们继续坐静。

2251、伊本·克尔布传述：穆圣一直在莱迈丹月的后十天坐静。有一年他（因故）没有坐静，结果第二年，他坐静二十天。

2252、阿依莎传述：穆圣曾经意欲坐静时，他做罢晨礼，然后入静房。一次，他意欲在莱迈丹月的后十天坐静，便吩咐搭了静房。我看见后也吩咐搭了静房，其她圣妻都吩咐搭了静房。做罢晨礼 ，穆圣看见有许多静房，便问：“这是怎么回事？你们都意欲这件功课吗？”结果，穆圣下令拆除他的静房，且下令拆除了他的妻室们的静房。之后，穆圣把坐静延迟到了闪瓦里的前十天。

78、论在哪里坐静

2253、纳菲尔传述：伊本·欧麦尔说，穆圣曾经在莱迈丹月的后十天坐静，他还把穆圣曾经在圣寺坐静的地方指给我看。
2254、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾经在每个莱迈丹月坐静十天。穆圣归真那年，他坐静二十天。

79、论坐静者因需要可回到家中

2255、阿依莎传述：穆圣曾经在坐静期间，把头伸给我，我为他梳。他曾经不回家，除非由于生理的需要。

2256、阿依莎传述：穆圣曾经在寺内坐静，他从静房孔隙伸出头，我为他梳洗，我当时正月经来潮。

2257、索菲耶传述：穆圣曾经坐静，我在夜晚去看望他。和他谈了一阵话之后，我起身要回，穆圣站起来送我。我家曾在伍萨迈·本·宰德的宅院，两位辅士由此经过，他们看见穆圣撒腿就跑。穆圣说：“慢点儿，这是（我妻子）索菲耶·丙·罕耶。”两位辅士听后说：“赞颂安拉超绝万物！安拉的使者啊！”穆圣说：“恶魔潜入人的血脉，我担心它把疑窦投在你们心中。”

2258、祖亥里传述：索菲耶说：“穆圣刚送我到乌姆·赛丽麦那边的寺门，两位辅士由此经过，……”

80、论坐静者探望病人

2259、阿依莎传述：穆圣曾经在坐静时径直从病人旁边走过，他不停下询问。
2260、阿依莎传述：坐静者的逊奈是：不探视病人，不参加殡礼，不接触妻室，无急需不出寺门，坐静必须封斋，坐静必须在寺内。
2261、伊本·欧麦尔传述：欧麦尔曾经在蒙昧时期许愿在天房前坐静一天。他就此事请教穆圣，穆圣回答说：“那你当坐静且封斋。”
2262、阿布杜拉·本·布岱里传述：欧麦尔正在天房坐静，突然人们都高声念泰克比勒，欧麦尔问：“怎么回事？阿布杜拉！”我回答说：“海瓦精的俘虏被穆圣释放。”

81、论病血妇坐静

2263、阿依莎传述：一位圣妻伴随穆圣坐静，她还看到黄红相杂的病血。有时她礼拜，我们把盆子放在她身下。