【艾布达吾德圣训】二、拜功部
1、论拜功为主命
323、塔里赫传述：一名内志人来见穆圣，头发蓬松，听到他的声音，不懂他说的意思，直到他走近了，才知道他询问的是伊斯兰。穆圣说：“一昼夜礼五番拜。”问：“还有其他吗？”答：“没有。除非你礼副功拜。”穆圣又说：“你应当封莱迈丹一月的斋。”问：“还有其他吗？”答：“没有。除非你封副功斋。”穆圣又说：“还当缴纳天课。”问：“还有其他吗？”答：“没有。除非你做副功施济。”那人转过身边走边说：“誓以安拉！我谨守这些功课，毫不增减。”穆圣说：“倘若他忠于所言，势必成功。”
注：内志，地名，在叙利亚沙漠之南，包括半岛的腹地，位于汉志和哈萨之间。
2、论拜功的时间
324、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“哲布利莱天使在天房领我礼拜两次。他领我做晌礼，在太阳偏西一鞋带的时
候；他领我做晡礼，在其影子是一倍的时候；他领我做昏礼，在斋戒者开斋的时候；他领我做宵礼，在晚霞逝去的时候；他领我做晨礼，在禁止斋戒者食饮的时候。第二天，他领我做晌礼，在其影子是一倍的时候；他领我做晡礼，在影子是两倍的时候；他领我做昏礼，在斋戒者 开斋的时候；他领我做宵礼，在夜晚三分之一的时候；他领我做晨礼，在破晓大亮的时候。最后，他凝视着我说：“穆罕默德啊！这就是你以前万圣的礼拜时间，五番拜功就介于这两种时辰之间。”
325、伊本·谢哈布传述：伊本·阿布杜·阿齐兹坐在讲坛上，他延迟了一些晡礼。伊本·祖拜尔对他说：“真的，哲布
利莱天使确已告诉了穆圣拜功的时间！”伊本·阿布杜·阿齐兹对伊本·祖拜尔说：“你应当考虑自己说的话。”伊本·祖拜尔说，我听白什尔说他听艾布·麦斯欧德说：“我听穆圣说：‘哲布利莱天使降临，他告诉我拜功时间，他又亲自领我礼了五番。’穆圣边说边用手指计算了五番。我看见穆圣做晌礼，在太阳偏西时，酷热时他稍延迟；我看见他做晡礼，在太阳洁白高挂尚未泛黄时，有时礼罢拜于日落前可到达祖勒·侯莱法；他做昏礼，在太阳落下时；他做宵礼，在天际变黑时，他有时延迟直到人们到齐；他做晨礼，有时稍黑，有时大亮。自那以后，直到归真，他的晨礼不曾延迟 到大亮。”
注：祖勒·侯莱法，白尼·朱谢姆部落的水源所在地，距离麦地那六英里，系麦地那人的戒关。
326、艾布·穆萨传述：有人请教穆圣（拜功时间），穆圣没有回答。直到他命令毕莱里在破晓时进行晨时的宣礼，他做了晨礼，其时，一人看不清他旁边的人；然后命令毕莱里在太阳偏西时进行晌时的宣礼，以致有人说：正在午时；然后命令毕莱里在太阳洁白高悬时进行晡时的宣礼；又命令毕莱里在日落时分进行昏时的宣礼；最后，命令毕莱里在晚霞逝去时进行宵时的宣礼。第二天，他领罢晨礼后，我们都说：“太阳出来了吗？”他领晌礼，在夕日的晡礼时分；他领晡礼，太阳业已泛黄；他领昏礼，在晚霞逝去前；他领宵礼，在夜晚三分之一时分。他说：“询问拜功时辰者何在？五番拜功就介于这两个时辰之间。”
327、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“晌礼时间乃其晡礼不曾入，晡礼时间乃其太阳不曾黄，昏礼时间乃其晚霞不曾逝，宵礼时间乃其至中夜，晨礼时间乃其太阳不曾出。”
3、论穆圣的拜功
328、伊本·哈桑传述：我们就穆圣的礼拜时间请教贾比尔，他说：“穆圣曾经在正午时分做晌礼，在太阳洁白时分做晡礼，在日落时分做昏礼，做宵礼人多则早人少则迟，做晨礼则稍黑一些。”
329、艾布·拜尔泽传述：穆圣曾经做晌礼在太阳偏西时；他做晡礼，我们有人去远郊再返回，太阳仍洁白；（我忘却了昏礼）；他不在乎延迟宵礼到夜晚的三分之一，甚或夜中，他厌恶宵礼前睡觉，宵礼后闲谈；他做晨礼，我们看不清身旁的人，他晨礼诵读六十到百段经文。
4、论晌礼时间
330、贾比尔传述：我曾经跟随穆圣做晌礼，由于酷热，我拿了一把石子，以便冷却后放在额头处叩首。
331、伊本·麦斯欧德传述：夏天，穆圣的晌礼是三到五步；冬天，是五到七步。
332、艾布·赞尔传述：我们曾经伴随穆圣，穆安津意欲进行晌时宣礼，穆圣说：“延迟一些。”他又欲宣礼，穆圣连说两遍：“再延迟些。”直到我们看见山丘的影子。穆圣说：“酷热乃火狱气候。如果气候酷热，你们当延迟拜功。”
333、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果气候酷热，则你们当延迟晌礼。因为酷热乃火狱气候。”
5、论晡礼时间
334、艾奈斯传述：穆圣曾经做晡礼时，太阳洁白，高悬炙热，有人去郊外，太阳还很高。
注：郊外系指麦地那周围的村落，最远八英里，最近两英里，部分村落约三英里，例如库巴。
335、阿依莎传述：穆圣曾经做罢晡礼，太阳光线尚在我的房间不曾退出。
336、伊本·谢巴尼传述：我们在麦地那会见穆圣，他延迟了晡礼，太阳依然是洁白的。
6、论“最贵的拜功”
337、阿里传述：壕沟战役那天，穆圣说：“他们阻碍我们礼最贵的拜功——晡礼，愿安拉使他们的房屋和他们的坟墓充满烈火。”
注：壕沟战役，伊历五年，由于白尼·奈兹尔部落煽动，麦加的古莱什与哈泰藩部落、白尼·穆尔拉部落、白尼·艾希杰部落、白尼·赛丽姆部落、白尼·艾赛德部落等组成联军进犯麦地那。穆圣获悉敌军出动后，立即与门弟子商议，波斯人赛里曼建议挖掘壕沟拒敌，穆圣接受建议，命令穆斯林挖掘壕沟，此次战役史称“壕沟战役。”
338、艾布·优努斯传述：阿依莎吩咐我为她抄写穆斯哈福，说：“抄到‘你们当谨守许多拜功和最贵的拜功……’（2：238）时，你通知我。”我抄到后通知她，她口授我写：“你们当谨守许多拜功和最贵的拜功——晡礼拜，你们当为安拉而顺服地立正。”她说 ：“这是我从穆圣上听到的。”
339、伊本·萨比特传述：穆圣曾经在午时礼了拜，他不曾礼过比午时拜对圣门弟子更艰难的拜功。遂赦降了经文：“你们当谨守许多拜功和最贵的拜功……”其前有两番拜功，其后有两番拜功。
7、论赶上一拜等于赶上了该番拜
340、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日落前赶上晡礼一拜，等于赶上晡礼；谁在日出前赶上晨礼一拜，等于赶上晨礼。”
8、严禁推迟晡礼到太阳泛黄
341、阿莱仪传述：晌礼后我们来于艾奈斯，他起身做晡礼。他做罢晡礼时，我们说：“你提前了晡礼。”他说：“我听穆圣说：‘他们有人坐着，直到太阳泛黄，处于恶魔两角之间，他才起身匆忙地礼四拜，在拜内很少记念安拉，这是伪信者们的礼拜。’（穆圣连说三次）”
9、严禁失去晡礼
342、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“谁失去晡礼，犹若他损失了家眷和财产。”
10、论昏礼时间
343、艾奈斯传述：我们曾经随穆圣做罢昏礼，然后我们有人射箭，还能看见箭落之地。
344、伊本·艾克沃尔传述：穆圣曾经在太阳眉毛逝去时做昏礼。
345、麦尔赛德传述：艾布·安优布出征来于我们，欧格拜·本·阿米尔当时总督埃及，他延迟了昏礼。艾布·安优布会见他说：“欧格拜！昏礼为啥这样延迟？”欧格拜说：“我们被事物所干扰。”艾布·安优布说：“你没有听到穆圣说：‘我的稳麦依然是优秀的，只要他们不延迟昏礼到繁星交织。’吗？”
11、论宵礼时间
346、努尔曼传述：人们中我最知道宵礼时间。穆圣曾经在初三月落时做宵礼。
347、伊本·欧麦尔传述：一个夜晚，我们等候穆圣做宵礼，夜晚三分之一时分逝去时他才前来，我们不知道他是否被事物所干扰。他前来时，说：“你们都等候这番拜功，若非我的稳麦困难，我势必经常带领他们在此时礼拜。”然后，他命令穆安津进行宣礼。
348、穆阿兹传述：我们等候穆圣做宵礼，他迟迟不来，以至有人认为穆圣不来了。有人说：“穆圣礼罢了。”大家议论纷纷。直到穆圣前来，他们对穆圣说了以上的看法。穆圣说：“你们当延迟这番拜功，因为你们以这番拜优越于其他稳麦，你们以前的任何稳麦不曾礼过。”
349、艾布·赛义德传述：我们随穆圣做罢宵礼，夜晚的一半已经逝去。穆圣说：“你们就地坐下。”我们遂就地而坐。穆圣说：“人们（指其他寺）已经礼罢拜入睡了。你们等候期间，依然如同礼拜。若非有体弱及病患者，我势必延迟宵礼到午夜。”
12、论晨礼时间
350、阿依莎传述：穆圣领罢晨礼，妇女们身着斗篷返回，由于天黑无人认出她们。
351、拉菲尔传述：穆圣说：“你们当在天亮时做晨礼，那样你们报酬更大。”
13、论谨守五番拜功
352、阿布杜拉·苏纳比赫传述：艾布·穆罕默德认为威特尔是主命。欧巴德·本·萨米特说，艾布·穆罕默德说错了，我作证我听穆圣说：“五番拜功安拉规定其为主命，谁全美小净，按时礼五番，完成鞠躬和谦恭，则他享有安拉饶恕的约言；不曾履行者，他与安拉无约，愿恕则恕，愿惩则惩。”
353、乌姆·法尔沃传述：我与穆圣缔约，有人问穆圣：“哪种善功最贵？”穆圣回答说：“在首时的拜功。”
注：五番拜功，各有其首时和末时，首时乃可佳时辰，末时系可憎时辰。
354、法札莱传述：穆圣教授我谨守五时拜功，我说：“这些时辰我有事务干扰，请你吩咐我一项重要功修，如果我履行则它满足我。”穆圣说：“你谨守‘阿苏莱尼’。”我们方言中没有‘阿苏莱尼’一词，我说：“阿苏莱尼是什么？”穆圣说：“日出前的拜功和日落前的拜功。”
355、安玛尔传述：一位巴士拉人对我说：“请你告诉我你自穆圣上听到的圣训。”我说：“我听穆圣说：‘日出前和日落前礼拜的人不入火狱。’那人连说三次，你亲耳所闻吗？”我说：“是的，我亲耳所闻，刻骨铭心。”
14、论如果伊玛目延迟拜功
356、艾布·赞尔传述：穆圣对我说：“艾布·赞尔啊！如果艾米尔延迟拜功，你怎么办？”我说：“使者啊！请你吩咐我。”穆圣说 ：“你当按时礼拜，如果你赶上他们，则当再礼，那是你的副功。”
357、伊本·麦斯欧德传述：穆圣对我说：“如果出现一些艾米尔延迟拜功，你们怎么办？”我说：“使者啊！请你吩咐我碰到时该怎么办?”穆圣说：“你当按时礼拜，你把跟他们礼的拜功作为副功拜。”
358、欧巴德传述：穆圣说：“我之后将出现一些艾米尔，他们为琐事缠绕不按时礼拜，故你们当按时礼拜。”一人说：“使者啊！我跟他们礼拜吗？”穆圣说：“可以，随你自愿。”
359、格比索传述：穆圣说：“我之后将出现一些艾米尔，他们延迟拜功，那有益你们而有害他们，故你们当跟他们礼拜，只要他们朝向天房。”
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