7301 麦斯鲁格传述:阿伊莎说:“使者在被允许范围内作了一件事情,但是人们却避免做那件事。他们的这种行为被使者听到了,他说:‘人们都怎么了?他们避开某事,而那件事情却是我正在做的。以安拉起誓,我是他们中最了解安拉的,也是最敬畏安拉的人!’” [6099,7378]
7302 伊本·艾布·穆莱凯传述:他说:“两个正义的人几乎自毁了,他们是艾布·伯克尔和欧麦尔。当时,白尼•泰米姆的一个使团来见使者,他们中的一个人推荐格尔尕·本·哈里斯,即白尼·姆扎施尔的兄弟为该部族的长官,而另外一个人则推荐其他的人为该部族的长官。艾布·伯克尔对欧麦尔说:‘你这样做只是想反对我,没有别的理由!’欧麦尔说:‘我并无反对你的意思。’他们二人就这样在使者的面前你一言我一语地争个不休,渐渐地声音大了起来。为此,以下的天经节文下降了,即:‘信道的人们啊!你们在安拉和使者的面前不要先做任何一件事,你们应当敬畏安拉2091。’次传述人伊本·祖拜尔说:‘在以上的经文下降后,欧麦尔以如此低的声音和使者说话,就像在谈一件秘密的事情似的,以至于使者不得不请他重复。’伊本·祖拜尔就此没有提到自己的父亲艾布·伯克尔。” [4367,4845,4847,7302] [2091]
7303 阿伊莎传述:使者在病危时说:“你们让艾布·伯克尔带大家礼拜。”阿伊莎接过话头说:“如果艾布·伯克尔站在你的位置上给大家领拜的话,定会由于哭泣而无法使大家听到颂《古兰经》的声音,还是让欧麦尔带大家礼拜吧。”使者听后又说道:“你们让艾布·伯克尔给大家领拜。”阿伊莎说,我对哈芙索说,你对使者说:“如果艾布·伯克尔站在你的位置上领大家礼拜的话,定会由于哭泣而无法使大家听到颂《古兰经》的声音,还是让欧麦尔带大家礼拜吧!”哈芙赛说后,使者说:“不要再说了,你们多么象优素福的那些伙伴们!去,让艾布·伯克尔带大家礼拜。”哈芙索抱怨阿伊莎说:“听了你的话总是没有好结果。” [198,664,679,683,587,712,713,716,2588,3099,3384,4442,5714,7307]
7304 赛赫勒·本·赛尔德传述:欧外米尔来找白尼·阿吉兰部落的首领阿绥姆·本·阿迪,他对阿绥姆说:“一个人发现他的妻子和另外一个男人在一起,你们对此有何说法?丈夫要把那个人杀掉,然后,你们再把那个丈夫杀掉吗?或者他该怎么做?请你为我就此事请教一下使者。”阿绥姆就来找安拉的使者,并向使者叙述了欧外米尔的事情,但是使者对此类问题很是厌恶,(故此没有回答)。欧外米尔来问阿绥姆,阿绥姆对欧外米尔说道:“主的使者不喜欢这类问题。”欧外米尔听后说道:“以主发誓,我去找使者。”他就来找使者,而在阿绥姆走后,安拉已经就此事降示了启示。所以,使者对他说道:“真主就你和你的妻子的事情已经下降了启示。”使者传唤了他们夫妇,并命令他们夫妇根据《古兰经》所启示的履行“拉阿纳”(诅咒誓言),他们就履行了“拉阿纳”。接着,欧外米尔对使者说道:“主的使者啊!如果我留下她的话,那就意味着我在造谣中伤她。”他和妻子离婚了,尽管使者并没有命令他们离婚。他们的离婚就成为在他们之后凡是履行过“拉阿纳”(诅咒誓言)的人的一个传统。接着,使者说:“如果那个夫人生下的孩子的眼睛又深又大又黑,腿粗而大,那么我就认为欧外米尔所说属实;如果生下的是一个小红孩,就像‘瓦哈勒(蜥蜴)’,那么我就会认为欧外米尔在撒谎。”那位夫人生下了孩子,证实了欧外米尔对于她的指控。 [423,2671,4745,4746,4747,5259,5307,5308,5309,6854,7165,7166,7304]
7305 辅士马立克·本·敖斯传述:有一次,我去了欧麦尔那里,他的门卫耶尔法进来说道:“奥斯曼、阿卜杜·拉赫曼、祖拜尔和赛尔德求见,让他们进来吗?”欧麦尔说:“请他们进来。”那几个人进来了,他们说了“赛俩目”后就坐了下来。过了一会儿,耶尔法又来向欧麦尔说道:“阿里和阿拔斯求见,让他们进来吗?”欧麦尔说:“请他们进来。”于是,他们二人就进来了,他们道了“赛俩目"后就坐了下来。阿拔斯说:“信士的长官啊!请你为我和这个压迫者判决吧!”原来,他们就真主特赐给使者的未经战争而获得的白尼·奈迪尔的产业发生了争执。这时,奥斯曼等人也说:“信士的长官啊!你就为他们判决一下吧!让他们彼此从对方那里获得解脱。”欧麦尔说:“别着急,我恳请你们以支配天地的主发誓,并向你们求证:你们是否知道主的使者曾说过:‘我们2092的财产不得被继承,我们所留下的任何东西,皆属施舍。’”他们都说:“使者确曾如此说过。”欧麦尔转身又问阿里和阿拔斯二人道:“我恳请你们以主发誓,你们可否知道使者曾说过这句话?”他们二人回答道:“使者确曾说过此话。”欧麦尔又说:“所以,我就这件事和你们谈一谈。这是主特赐给使者一些未经战争而得到的战利品,除使者外,主未曾给任何人。主说:‘凡主收归使者的逆产,你们都没有汗马功劳;但主使众使者制服他所意欲者;主对于万事,是全能的。’(《古兰经》59∶6)所以这些财产是归属于使者的。但是,以安拉发誓,使者没有聚敛财富,而不顾你们;他没有把财产拥为己有,而弃你们不管!他给你们分了很多很多,直到剩下这一点了。使者过去常把这些财产用于他的家属的年度开销,而把其余的都用于主道,使者生前一直是这样做的。以安拉发誓!我要向你们求证,你们是否知道此事?”大家回答说:“知道。”
欧麦尔又问阿里和阿拔斯道:“以安拉发誓!我要向你们求证,你们是否知道此事?主的使者归主后,艾布·伯克尔说:‘我是安拉的使者的继承者。’故此,他接管了这份产业,并且率由旧章,按使者处理那份财产的方式处理着那份财产,而你们当时也是在场的,并且你们也认为艾布·伯克尔是如实做的。主知道他在处理这份财产的过程中是诚实的、公正的、走正路的和追随真理的人。后来,艾布·伯克尔去世了。我说:‘我是安拉的使者和艾布·伯克尔的继承者。’在我执政的两年里,我把这份产业置于自己的监护之下,象使者和艾布·伯克尔那样去管理它。主知道我在处理这份财产的过程中是诚实的、公正的、走正路的人和追随真理的人。现在你们二人来找我,所说的话是一样的,所讲的事情也是相同的。你,阿拔斯到我这儿来是想要你侄子2093财产中的那一份;而你,阿里到我这儿来是想要你妻子在她的父亲的产业中的份额。我说过,如果你们想把这份产业置于自己的监护之下,其条件是:你们必须谨守主的约定,必须按着安拉的使者、艾布·伯克尔和我所做的来处理这笔财产。否则,你们二人就不要再说什么了!现在你们二人说吧!只要你们说一声:‘就按这个条件,把它交给我们吧。’我就会按这个条件把它交给你们的。以安拉发誓,我恳请你们这些在场的人见证,我是否把这份产业按此条件交给他们二人?”大家都回答说:“是的。”他又问阿里和阿拔斯道:“以安拉发誓!我问你们,我是否按此条件交给你们了?”他们二人说:“是的。”欧麦尔说:“难道你们二人来是寻不同的判决吗?誓以掌握天地的主,我不会再做出其它的判决,直到末日成立。如果你们二人无能管理它,那就再交回来。我会替你们做好这项工作。” [2904,4033,4885,5357,5358,6728,7304] [2092],[2093]
【论为制造事端者提供庇护的人的罪】
7306 阿绥姆传述:我问艾奈斯道:“主的使者也把麦地那作为禁区了吗?”他回答说:“是的。禁区的范围是从某处开始到某处。在这个范围不得砍伐树木,也不可在禁区搞僭越常道的行为。在禁区搞僭越常道者,他将遭到安拉、天使和人类全体的诅咒。” [1867,7306]
【论关于根据遭贬斥的私意和根据牵强的类比方面所提到的。安拉说:“你不要随从你所不知道的言行,耳目和
心灵都是要被审问的。”(《古兰经》17∶36)】
7307 阿卜杜拉·本·阿慕尔传述:我听使者说:“安拉把知识恩赐给了人,所以,他不会直接剥夺知识。但是,他通
过让学者的去世而剥夺知识。这样,留下来的那些无知的人便根据自己的意见对事情进行判决,结果自己迷路了,也使得他人迷路了。” [100,7307]
7308 艾尔麦什传述:我问艾布·瓦伊德道:“你参加过绥烽战役2094吗?”他回答说:“我不仅参加过,而且还听赛赫勒·本·候奈夫说道:‘人们啊,在宗教方面,你们最好谴责自己的观点!我真希望你曾在艾布·彦德利2095那天见到我。当时,如果我有勇气违抗使者命令的话,那我早就违令了。在那件令我们可怕的事情中,我们一直把剑放在颈项和肩头上(而没有开战)。我们的确那样做了,我们发现那样做并不难。如今,我们的这件事例外。我参加过绥烽战役2096,绥烽战役多么坏啊!” [3181,3184,4189,4844,7308] [2094],[2095],[2096]
【论若使者被问及某个事件,而安拉还没有针对该事件降下启示,使者一般会给予如下的回答:“我不知道。”有的时候,他先不回答问题,直到安拉降启示于他。他从来不根据个人看法和类比说话,因为安拉说:“以便你根据主所昭示于你的律例而替人判决。”(《古兰经》4∶105)伊本·麦斯欧德说:“有人就灵魂的问题询问使者,使者一直沉默着,直到主降启示于他。”】
7309 贾比尔传述:“使者和艾布•伯克尔二人步行着到白尼•赛莱迈来看望我,当时,使者发现我还处于昏迷不醒的状态,他就要了水洗了小净,然后把水洒在了我的身上,我随即清醒了过来。我对使者说:‘安拉的使者啊!我如何处理我的财产?我如何处理我的财产?’使者没有马上给予我回答,直到遗产的经文下降了2097。” [194,4577,5651,5664,4676,6723,6743,7309] [2097]