穆斯林如何对待情人节
2014-02-14 12:02:05
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最近看到缺乏信仰知识的穆斯林青年为了互相示爱 ,也准备着过这个所谓的情人节,那么伊斯兰是如何看待这个问题的呢?
一切赞颂全归真主。
首先:情人节是蒙昧时代罗马人的节日。甚至是他们皈依基督教之后都一直庆祝的节日。情人节与被处死于公元270年2月14号的著名的修士瓦伦丁有着密切关系。非穆斯林一直都在庆祝这个节日,传播堕落无耻的丑事。
第二:不允许穆斯林庆祝非穆斯林的任何节日。因为节日是伊斯兰的一个组成部分——必须要有明文的确认。伊斯兰学者伊本泰怡米耶(求主怜悯之)说:“节日属于教律,法程和宗教仪式的一部分。
伟大的真主说:“我已为你们中每一个民族制定了一种教律和法程。”又说:“我为每个民族制定一种供献仪式,让他们有所遵循。”
如礼拜的朝向,拜功,斋戒。所以和他们共庆节日和与他们遵守同一教律是没有区别的。其实,节日最能表现各种教律的特征,是最能体现出的标志之一。所以,赞同他们的节日就是赞同昧主者的法律中最特殊最敏感最显著的标志。毋庸置疑,这种认可最后能导致昧主(库夫勒)。
至于庆祝他的人,判得最轻也是犯罪。
穆圣*曾特意指出:“每个民族确有其节日,这是我们的节日。”
这种行为比效仿他们,穿他们的“瀼那力”(基督和犹太教徒的特色服装)或其它标志更为行径恶劣。的确,那个人为的标志原本不属于伊斯兰,其目的只是为了区分穆斯林与非穆斯林(卡菲勒)。而节日及其相关的则属于被诅咒的宗教和其信徒的。所以,赞同他们的节日,赞同他们用以和他人有所区分的就是受到安拉的迁怒和惩罚的原因之一。”
他还说(求主怜悯之):“不允许穆斯林模仿他们的节日特有的任何一点——不能模仿他们的食物,服饰,冲洗,点灯;也不能作废平常或功修或其它;不能置办筵席,互送礼物,出售任何他们在节日中可以用得上的东西;不能让孩子们玩他们的节日里才有的玩具,也不能在服饰上有所表现。
总之,他们不能用他们的标志来庆祝非穆斯林的节日。相反,他们的节日对于穆斯林而言就如同其它的普通日子,穆斯林不能用他们的标志来庆祝这些节日。”
哈飞日·热河毕(求主怜悯之)说:“当基督徒有他们的节日,犹太徒有他们的节日。他们都有各自的节日,所以,任何一名穆斯林都不会参与他们的节日——就像不参与他们的教法和朝向一样。”《泰山卜胡海斯斯·比·爱合理海米斯》(发表在《智慧杂志》4/193)
伊斯兰学者所指的那段《圣训》,据阿伊莎(求主喜悦之)说:艾布白克尔进来的时候,我这儿的两位麦地那姑娘正在唱部阿斯战役时麦地那人唱的歌。她(阿伊莎)说:“她俩不是歌女。”艾布白克尔却说:“难道让恶魔的笛声出现在主的使者(求主赐福之,并使他平安)的家里?!”(那天正是节日)使者说:“艾布白克尔啊!每个民族都有它的节日,这是我们的节日。”
艾布达吾德传述的《圣训》:艾奈斯(求主喜悦之)说:主的使者(求主赐福之,并使他平安)到麦地那城的时候,当地的居民有两天玩耍的日子。于是使者问:“这两天是什么日子?”他们回答说:“蒙昧时期,我们在这两天玩乐。”使者说:“的确,安拉用比这更好的代替之:开斋节和宰牲节。”艾勒巴尼在《正确的艾布达吾德圣训集》断其为正确的《圣训》。
这就证明节日是各个民族引以为特征的一种标志,所以不允许庆祝蒙昧之人和多神教徒的节日。
学者们确已把欢庆情人节断为非法:
1-有人问学者伊本·欧塞敏(愿安拉赐悯他):“在这复活日即将来临的时代,欢度情人节似乎形成了惯例,尤其是女性。值得一提的是:情人节是基督教的一个节日。时日,人们的着装全是红色,服饰和鞋子都是红色的。他们相互交换红色玫瑰花。我们希望尊贵的学者们就欢度类似此节日给人们一个法律判断。诸如此事你们对穆斯林有何劝诫?祈求安拉保护、赐悯您们!”
学者们答道:“因为以下几种原因欢度情人节是非法的:
第一:它在伊斯兰法律中没有任何依据,而是新生的异端节日。
第二:此节日诱导迷恋。
第三:鼓动人们忙于类似的虚华,浪费精力,有违先贤们(愿真主喜悦他们)的教诲的无聊的节日。
因此在这个节日期间不允许以任何形式欢度。无论是饮食﹑衣着﹑礼节等类似于此的事物。
对于穆斯林而言应该以他的伊斯兰而感到自豪,不要随波逐流,人云亦云。祈求清高的安拉从各种明显或隐晦的灾难中保护穆斯林大众,求他恩赐我们他的慈爱和成功的喜悦。”
2-有人问教法案例解答委员会:“某些人每年公历2月14日都欢庆情人节(dayvalentine),他们互送玫瑰,穿红衣,相互祝福,有些甜点店家还为此特制一些红色点心,并在上面绘制心形图案;有些商家刻意为此节日宣传所属商品,请问针对此类事物您们有何看法:
第一:欢度这个节日的判断。
第二:在这个节日期间从这些店家购买东西的判断。
第三:在节日期间不欢庆此节日的商家给欢庆者出售节日礼品的判断。
教法案例解答委员会的回答是:《古兰经》和《圣训》明文规定伊斯兰的节日只有两个:开斋节和宰牲节,是伊斯兰民族的先贤们一致认可的。除此之外,所有个人、团体或以新生事物为名而欢度的节日都是新生异端的非穆斯林节日。禁止穆斯林欢度它,承认它;也不允许穆斯林对此类节日表现出欢喜之情,也不允许协助他人欢度这类节日。因为这有违安拉的法度,谁超越安拉的法度,谁确已自欺了。更不用说这是卡费尔(否认安拉的人们)所创立的节日。这是罪上加罪。因为这是效仿他们生活方式的行为,是对他们的一种热爱。清高的安拉确已在他尊贵的《古兰经》中禁止信士们效仿他们,热爱他们。
先知(愿安拉赐福他,并使他平安)说:“谁效仿某个民众,那么,他便是其中的一员。”
情人节就是属于其中所述一类。因为它是偶像崇拜的基督教徒的节日之一,因此禁止归信安拉相信后世的穆斯林庆祝它,承认它。而是应该遵从安拉及其使者(愿安拉赐福他,并使他平安)的命令,摈弃它,远离它,远离一切会招致真主恼怒、惩罚的种种可能。同时禁止穆斯林协助为庆贺这一非法节日所涉及的所有事务。无论是以何种方式:饮、食、买、卖、制作、运输、宣传等一切方式。因为这是在助长罪恶的滋生,协助他人违背安拉和使者。
伟大的安拉说:“你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏安拉,安拉的刑罚确是严厉的。”
每个穆斯林无论在何种情况下都应紧抓《古兰经》和《圣训》的教诲。更不用说在这灾难、丑恶频频的年代中。每个穆斯林都要谨防受安拉恼怒的迷误,步入作恶者和迷途者的后尘。他们亵渎安拉的尊严,不以伊斯兰为荣。每个穆斯林都要祈求安拉的引导,祈求安拉赐他坚定信仰。因为只有安拉才能引导他,只有安拉才能坚定信仰的心,只有凭着安拉的慈悯才能成功。祈求安拉赐福我们的先知穆罕默德及他的家人和同伴们,并使他们平安。”
3-有人问学者伊本吉伯勒尼(愿安拉保护他):在我们穆斯林男女青年中普遍流行过情人节,这是许多基督徒每年2月14日欢度的节日。他们在节日里互赠礼物和红色玫瑰花,穿红色的服装。请问欢度此节日或是以互赠礼物的方式表示对此节日的热衷,这样做的教法判断是什么?
答:学者的回答是:“第一:不允许欢度类似的异端节日。因为所有的新生异端都没有宗教根据,据阿伊莎(愿真安拉悦她)传述:先知(愿安拉赐福他,并使他平安)说:“谁在我们的事情中制造一件并不属于它的事情,那么,他就是被驳斥的。”即创新之人是被驳斥的。
第二:这是模仿多神教徒的行为,是尊重追捧他们所重视的节日,是模拟他们的宗教事务。《圣训》曰:“谁效仿某个民众,那么,他便是其中的一员。”
第三:在欢度这个节日中蕴含着种种罪恶和腐败:如游嬉、玩耍、歌曲、音乐、洋洋自得、铺张浪费、暴露羞体、炫耀美色、男女混杂、女子在非监护人面前抛头露面等等非法之事,或是导致淫乱及其前奏的因缘。这一切都无法为他们所说庆祝此节是为了开心,取乐,珍爱所爱开脱。这些都是不正确的,所以应当劝诫自己的人远离这些罪恶,远离导致这些罪恶的种种因素。
学者伊本·吉伯勒尼(愿安拉保护他)说:“因此,如果商家知道消费者是为了庆贺这一节日或因这个节日而赠送礼品或为了尊重这个节日就禁止给他们出售礼品和鲜花。不至于使自身参与到他们所做的异端中。”
责任编辑:贝贝
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