二,Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)
我们的目标
现在,让我解释一下Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)代表的含义。我们召唤那些把伊斯兰作为自己信仰的人,应该通过自己的行动为活例来体现伊斯兰。每个穆斯林个体都应该在个人生活中体现伊斯兰;每个伊斯兰民族都应该在集体生活中履行伊斯兰所赋予的职责。我们告诉他们:在你们的家庭生活中,在你们的教育中,在你们的文学作品中,在你的旅行中,在你们的生意和经济交易中,在你们的组织和国家机构中,以至在你们整个国家政策中,你们都必须遵循伊斯兰。并且,通过你们的文字和行为,你们必须在世人面前做正确的见证。
我们还告诉他们:你们作为穆斯林存在的唯一目的就是,建立伊斯兰并见证伊斯兰的真理。为达到这个目的,你们必须付出所有精力和努力;你们必须摒弃任何有悖这一目标的所有文字和行为,因为这些会错误地体现伊斯兰。始终牢记伊斯兰所赋予的这一责任,审视自己的生活,细细察看自己所说的和所做的,并集中你们所有的精力和努力,倾尽所有去追求以下目标:以便伊斯兰可以被完全地付诸实践,以便通过每一种可能的方式对伊斯兰教义给出真实诚信的见证,以便伊斯兰的信息可以传遍全世界,使世人没有理由与伊斯兰隔绝。
我们的方式
对于Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)存在的唯一原因,对追求的以上目标通过何种方式来实现?
激活意识。首先,我们要提醒穆斯林,他们最首要的责任是在世人面前见证伊斯兰,我们要让他们充分意识到,伊斯兰所要求他们的是什么,作为一名穆斯林意味着什么,作为真正的穆斯林应该必须履行什么样的责任。
组织的必要性。第二,一旦他们彻底理解以上的事情,意识被彻底激活,我们会告诉他们:伊斯兰要求你们承担的责任在个人层面上不能完全得以完成,有组织的努力是必要的。伊斯兰只有一小部分适用于个人的私人生活,即使你们按照伊斯兰的要求实践于个人生活行为中了,伊斯兰既不能被充分地得以认识,而且你们也没有完全地履行见证伊斯兰的责任。而且,如果整个社会由无神论主义或库夫尔统治,那么你们的私人生活的很多方面都不可能遵循伊斯兰的方式。无神论主义统治模式下,伊斯兰将会从社会生活中甚至是私人生活中被挤出,使伊斯兰的活动空间变的越来越窄。
因此,完全地建立伊斯兰并如实地见证伊斯兰,绝对有必要进行一场有组织的集体活动。所有那些意识到他们作为穆斯林应承担的责任和义务的人,那些决心去履行这些责任和义务的人,必须被团结起来,必须被组织起来,必须做一切努力召唤世人皈依伊斯兰。他们必须通过行动实践伊斯兰,在召唤世人皈依伊斯兰的过程中和建立伊斯兰的过程中,清除一切阻碍。
这是组织集体行动的原因,这就是Jama‘ah,在伊斯兰教已做了硬性规定。这是在展开圣战之前必须建立一个有组织的Jama‘ah的原因。这也是为什么说没有Jama‘ah的生活就等同于生活在无知之中的原因。这也是为什么说脱离了Jama‘ah就等同于脱离了伊斯兰的原因。
先知(求安拉赐他吉庆与平安)在圣训中对此解释道:
我把安拉给我的五条戒律告诉你们:(1)al-Jama‘ah,意思是:有组织地团结一致。(2)al-sam’,意思是:用心听,并做好心甘情愿地服从的准备。(3)al-tā‘ah,意思是:服从。(4)al-hijrah,意思是:放弃一切有悖安拉的东西。(5)al-jihād fī sabīli’l-lāh,意思是:为主道而奋斗。
那些脱离Jama‘ah的人,就如同从他身上抛弃了伊斯兰一样,除非他悔过;那些召集人们迷误在无知中的人是火狱的居民。
使者的信徒们问:安拉的使者啊,即使那些人也礼拜和封斋?使者回答道:是的,即使这个人礼拜和封斋并宣称自己是穆斯林。(艾哈默德,提勒米吉,哈基姆传述,哈里斯圣训集)
从这则圣训中,我们可以得出三个结论:
首先,为伊斯兰而奋斗的正确程序是首先建立一个组织,其原则是组织成员都将听从和服从领导者,然后在环境可以保证的情况下放弃一切有悖安拉的东西,并开展吉哈德。
第二,脱离Jama‘ah就等同于脱离伊斯兰。这种脱离的意思是,这个人退回到了前伊斯兰时期那种并未围绕安拉独一的集体活动。
第三,只有通过集体组织Jama‘ah和集体战斗吉哈德,我们才能完成伊斯兰赋予的主要责任和大部分的要求。Sayyidina Umar对此做了精彩的解释:没有Jama‘ah就没有伊斯兰(Jāmi‘ Bayān al-‘Ilm by Ibn ‘Abd al-Barr)
加入组织。对于那些理解我们宣传的信息,强烈地意识到自己应履行的责任,并为伊斯兰而准备牺牲自我和自己利益的人,我们鼓励他们加入组织社团中并接受其组织理念。对此,我们给他们列出三个选择,他们可以任意选择一种。
第一, 加入Jama‘at Islami(伊斯兰促进会),如果你们认同我们的理念和传达的信息,我们的组织和工作类型是完全伊斯兰的,我们的使命与《古兰经》和圣训赋予伊斯兰稳麦的使命是相同的。
第二, 你们可以加入其它组织,如果由于其它原因,你们对Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)不满意并发现其它组织是完全遵循伊斯兰理念和原则的。遇到这样的组织,我们肯定早已加入了,因为我们不赞成再单独建立另外的组织。
第三, 如果你们既对Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)不满意,也对其它组织不满意。那么你们可以在完全遵循伊斯兰理念,并忠实地通过文字和行动见证伊斯兰的条件下,建立一个组织。
不管你们遵循了哪一种方式,我们认为你将在正道上奋斗。因为,我们足够明智和理智地并未也不会宣称Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)是唯一为主道而奋斗的组织,也不会认为其他不加入Jama‘at Islami(伊斯兰促进会) 的都是迷误的。事实上,我们并不是召集人们加入我们的组织,我们只是召唤他们去履行所承担的职责。我们所有人在履行责任方面是平等的。不管你们是否加入Jama‘at Islami(伊斯兰促进会),只要你们在履行自己的职责,那么你们就是在正道上的。
但是,对于你们既不行动,也不加入那些已经行动起来并承担起穆斯林稳麦应有的责任的组织,这就是完全错误的。同样不能让人接受的是,你们找一个又一个的借口,逃避你们应承担的建立伊斯兰的和见证伊斯兰的真理的责任;或者,你们花费精力去建立和维护另一个信仰而并非伊斯兰;或者,你们通过文字和行为见证的不是伊斯兰,而是其他东西。在你们所处的人类社会里,或许你们不会因为那些虚假的借口和理由而受惩罚或谴责。但是,你们必须要考虑到安拉是全知的,安拉不会被任何花招或手段愚弄。
不止一个伊斯兰组织。为一个相同的目标而形成不同的组织是正确的吗?毫无疑问,这种情况似乎是充满了分裂和冲突的危险。但是我们的情况是这样的,似乎没有别的选择。伊斯兰秩序处于混乱和分裂的状态。我们的任务不仅仅是运行伊斯兰秩序,而要重新复兴伊斯兰。但是,对整个穆斯林稳麦而言,现在不存在这样一个性质的组织,可以让每个穆斯林忠诚地效忠,会让每个穆斯林感觉到脱离这一组织相当于脱离伊斯兰,会让穆斯林感觉到远离这一组织就相当于生活在无知之中。而且这样一个组织从一开始就不存在。因此,在伊斯兰运动的初始阶段,不可避免情况是,各种组织、党派和社团在其各自的地区出现,遵循各自的方法和计划,为同一个目标而努力。
我们应该希望,终有一天所有的穆斯林将团结一致。如果所有的组织都是无私的,如果他们都是避免采取极端立场和倾向的,如果他们都是真诚地为实现真正的伊斯兰理想和目标而努力的,那么就没有阻止穆斯林团结一致的理由。那些为真理而前进奋斗的人们不会分歧太久,真理最后会将他们团结起来的。因为真理的本质是要求团结,凝聚,一致和和谐的。只有虚假混入真理的时候,或真理被用作掩盖罪恶的幌子时,才会产生分歧和派别主义。
组织成员的责任
我们向组织成员要求些什么?我们要求他们履行什么样的职责?简单地说,除了伊斯兰要求的他们履行的职责之外,我们既没有增加也没有减少任何一项。我们将整个伊斯兰呈现给每个人,并告诉他们:理解地、有意识地并自由地接受伊斯兰;理解并用正确的方式履行伊斯兰要求的职责;从你们的思想、语言和行动中去除所有与伊斯兰原则和精神相悖的东西;让你们的一生成为见证伊斯兰的活生生的例子。
这就是加入我们这一组织所需要的唯一的会费,这也是我们会员资格规则的汇总。
每个人都可以看得到我们的章程,组织结构和传达的信息内容。任何人都可以检查它们,自己去发现,我们的组织既没有增加也没有减少伊斯兰所要求的职责内容,我们也没有任何与《古兰经》和圣训相悖的地方。任何证明出Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)有与《古兰经》和圣训相悖的,我们将从组织里即刻剔除;任何证明出Jama‘at Islami(伊斯兰促进会)有从《古兰经》和圣训遗漏的内容,我们将从组织里即刻毫不犹豫地增添进来。因为,我们建立这个组织的目的是建立和见证完整的伊斯兰。如果我们被证实出来是伪信者的话,那么我们确实是最大的罪人。
类似地,对那些加入我们组织的人,他们的唯一的责任是通过文字和行动见证伊斯兰,通过集体的共同努力将伊斯兰付诸行动。通过这样做,他们才能正确地履行在世人面前见证真理的责任。
为了给出文字见证,我们培训成员,以便每一个人都有能力通过运用一切合乎逻辑和有说服力的方式,进行演讲和文章来解释伊斯兰。我们也尽力建立一些机构,采用所有可用的交流手段可以系统地,来展示人类知识的每一个分支中的和人类生活问题中的伊斯兰真理。
对于文字见证方面,我们的努力是有方向的。首先,把每个个体转换成体现伊斯兰的活生生的实例;其次,发展一个由这些人组成的有组织的团体,在这一团体里,真正的伊斯兰精神可以得以普及和彰显;最后,这个团体通过其持续不断地,尽其最大努力之后,将推翻无神论主义体系的统治,替换成这种见证了真实可信的伊斯兰的、公正的体系。