白润生
上海市伊斯兰教协会副会长、上海沪西清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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有关上海马儆吾老阿訇的事迹您知道多少？
原标题：《新天方夜谭》四十
在我的信仰成长过程中，从父辈以及众多老乡老们那里，经常能听到他们讲述一些阿訇的教导与感人的事迹，他们几十年如一日的信仰品质与教门风骨也多受这些好阿訇们的影响。诸如穆清廉，李振基，刘志三，定子彦等阿訇，他们在中原、华东等地开学、讲经，深深地影响了一代人，一批人。而其中，马广庆阿訇最为上海鸿寿坊寺（沪西清真寺乡老多为原该寺乡老）忠贞的多思弟们津津乐道、口口相传。 马广庆阿訇，字儆吾，河南近代著名阿訇。早年曾在果园哈吉门下求学，回到中原后，推行教内改良，对中原、华东一带的教门进步与发展，影响深远，居功甚伟。也曾与哈德成等三十余位阿訇和族内、教界知名人士对当时国民政府提交呼吁信，表达抗日、爱国的意愿与决心。“儆吾阿訇老人家”是上海的多思弟们对他的爱称、尊称。他受金子云哈吉之邀任教于小桃园寺，但未过多久，他便辞任而去鸿寿坊寺任职。这两座寺的规模和硬件条件天壤之别，鸿寿坊寺按清真寺的基本概念而言，很难称得上是一座寺，它只是一栋居民区里租借来的一间二层楼房，一百平米。乡老全是劳苦大众，小买卖人，与小桃园众多珠宝富商的经济条件根本无法相提并论。但鸿寿坊寺所聘请的阿訇却都是中原一带品学兼优的著名阿訇，大多数乡老行教门顶真、虔诚。文革期间，该寺的乡老大多数都忠贞不变，马儆吾阿訇正是为该寺乡老的虔诚、忠贞而辞学，改任鸿寿坊。 马儆吾阿訇的到来着实让鸿寿坊寺的乡老们又一次如逢甘霖，如沫春风。在马阿訇以及前几任阿訇们的言传身教下，乡老们的信仰品质、教门认知极大地提高。 阿訇善待贫苦人，本是两袖清风的阿訇，每每收下乡老的乜贴，转手又入他人手中。坊外有人不信这不隔夜的转手美名，便中午安排人奉上乜贴，傍晚又派人来诉苦。阿訇从屋里拿出中午的乜贴交到这诉苦人手中。来人并不甘心，于是说天寒，听说阿訇有一件羊羔绒坎肩，能否舍给他御寒？阿訇再进屋，脱下坎肩，叠整齐后交到他手中。来人验证了阿訇善待穷人果真名不虚传，遂道出实情，求阿訇给口唤。 阿訇不媚权贵。传曾为民国青海省主席的马麟来上海时，专程来访。寺里上下为之忙乎不已，视为荣耀，纷纷于马路上迎接。但见阿訇端坐于讲堂，丝毫不为所动。乡老一遍遍传达，看见汽车了，快到了，进弄堂口了，阿訇才缓缓起身，于讲堂门内淡定而不失礼地迎接老主席。而对于虔诚奉教的乡老们，阿訇则往往迎送于大门口。 阿訇经书两通，博学通达。讲“卧尔兹”引经据典，着重信仰与现实生活问题，铸就乡老们坚定的伊玛尼。 阿訇归真后，金子云哈吉捐出家族墓地安葬阿訇，数万人抬送“埋体”约二十里路。阿訇虽逝，但经他教化下的乡老们日后撑起了一坊教门，他们始终未负阿訇的教诲。 祈求安拉饶恕并慈悯马儆吾阿訇和家人，擢升阿訇在后世的品级！ 阿米乃！
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