第五章 伊斯兰组织：真主的战士

　  引言

  　现代伊斯兰组织始终是这场蓬勃的伊斯兰复兴运动的驱动力量。在西方政府以及穆斯林世界的许多政府的视觉中，伊斯兰组织一直是聚焦点或伊斯兰威胁的体现。一些人认为，伊斯兰运动体现了对那些腐败的、力不从心且又缺乏效率的政权的可靠替代。而对另外的许多人来说，伊斯兰运动组织是破坏稳定的一股力量——就像那些为获得权力而不择手段地蛊惑人心的政客。以真主党、圣战组织、真主军和“救出火狱”等组织为名称的团体所搞的暴力和恐怖主义形成了热衷于仇杀和无休止地嗜好暴力的宗教狂形象。安瓦尔·萨达特的被刺，在黎巴嫩扣押人质以及劫持飞机事件等象征着“神的暴怒的话题”家喻户晓o①可事实远比人们通常想象的复杂得多。大多数伊斯兰组织将会宣称：如蒙允许，他们将在现存的政治体制中做起，并通过自下而上的渐进变革来谋求改变现政权。今天，许多伊斯兰组织支持政治自由化和民主化。他们的成员参与选举，并在立法机构和内阁中从政。 由于伊斯兰运动在穆斯林世界的政治中，在西方政府的计划、安排和对策中已经发挥、并将继续发挥中心作用，了解这些运动的性质、活动以及对伊斯兰运动和伊斯兰威胁作出估计就显得至关重要。 尽管伊斯兰复兴和伊斯兰运动贯穿于伊斯兰历史，从某种意义来看是历史上复兴循环的一部分，但今天的大多数伊斯兰运动在领导权、意识形态和组织上不同于以前几百年内的伊斯兰运动。因为它们是现代的，而非传统的。如果我们把原教旨主义称；仁是回到伊斯兰教基础，《古兰经》和先知的榜样以振兴社会，那么今天的伊斯兰运动是新原教旨主义，或新复兴主义，因为它们探究伊斯兰的根源，不是简单地照抄过去，而是对新时代的回立。