这不是译误，而是有它更深层次的理解和特殊的意义，就是“感知到真主的恩惠，才能感恩真主和赞颂真主”之意。不管教内是谁询问你的身体、事业、家庭等情况，我们总是先说：“艾勒哈姆杜里俩唏！知感主！很好！”等这样的话语。

    赞颂分为内心、语言和行为三个方面。内心的赞颂是用我们的眼神表露出来的对真主的赞颂，是用感觉来领悟的，那是“只可意会，不可言传”的赞颂。面对温馨的家庭、美满的生活、优雅的环境等等，发自内心的话语表达出来对真主的感恩，就是语言的赞颂。用所学之长回报国家和社会，用勤奋劳动报答父母的恩情，用真主特慈的财富扶贫济困等，都是行为上赞颂真主的具体表现。因此，我们穆斯林要在拥有正确的信仰上、伊斯兰教的美好追求上、《古兰经》的教诲上、身处何时何地时都要感恩真主。

    我们要知感真主三个方面的恩惠。一是知感真主的养育：真主使宇宙中各类世界都能正常有序地生存、运行，并按既定的程序发展。使人类感知各种文明以及地外文明，并利用它们造福人类等，我们要知感真主的养育，为我们创造了这个生存的载体。二是知感真主的怜悯：只有真心确信真主并且行善，才能获得真主的怜悯，才能衣食无忧，才能战胜困难。三是知感真主的还报：确信报应是伊斯兰教的重要信条，我们不能只是联想到是死后复活之日的事情，遥不可及的事情，“报应日”不但是指复生日的总清算，也是指人生中随时还报兑现之日，是善恶报应的缩影。确信报应是要求我们确信真主时时刻刻