我的文友寇玉英的话：

    新疆南疆哲合忍耶热依斯马鸿武老人家奉命归真
 

    2013年5月17日凌晨6点零7分，新疆南疆哲合忍耶热依斯马鸿武老人家奉命归真。2013年5月18日，来自全疆各地的穆斯林在焉耆新城西路西延路段为老人家举行完肃穆、简朴而隆重的穆斯林殡葬仪式后，送老人家到北大渠拱北安葬。
 

    马鸿武师父家世简介
 

    马鸿武师父的祖父马骥是宁夏哲合林耶板桥派总教主马化龙大师派驻青海哲派道堂的师傅，人称大石头阿爷，他是十三太爷马化龙光阴里的热依斯（教主代理人）。光绪二十三年(1897)，爆发了反对民族压迫，争取生存权利和自卫抗清的河湟武装起义斗争。青海湟中县的十数万回族穆斯林，在师傅马骥、总兵刘同春(排行第四，亦称四总爷)马永琳、马有秀、冶诸麻等人的带领下，愤然揭竿而起，举行武装起义。清庭当局，为之震惊，调动重兵反击，残酷地追杀。义军携带家眷，寡众悬殊，起义失败，只得从水峡冲出，进入了柴达木盆地，沿野马山南麓西退，到冒马儿山，义军在同追杀的清兵激战中，首领马骥负伤殉难，人马伤亡惨重，幸存者只剩千来人，由刘四总带领忍辱接受“招抚”，后被安置在尉犁县铁干里克一带。不久，刘四总一行数人，被押解到红庙子(迪化)遭酷刑杀害，刘四总的首级送北京高悬示众。前去送他最后一程的哲合忍耶将其运回，埋在了北大渠拱北。
 

    马骥师父生有5个儿子，长子马显明；二儿子马显孝；三儿子马显义；四儿子马显祯；五儿子马显祥。马骥归真后，其师父职务由长子马显明继承。后来，老二、老四依次在新疆继承了他的师父职位，主持本教派的教务。
 

    十二年后，哲合忍耶又进入昌马儿山找回了大石头阿爷的遗体，埋在了北大渠。这就是哲合忍耶焉耆北大渠拱北的起源。
 

    北大渠拱北里第一排，是人称“大石头阿爷”的河湟起义领袖马骥的拱北。拱北上，盖着好几层遮单。
 

    第二排，依次排列的是马骥五个儿子的拱北。人称“大爷”的大儿子马显友；二儿子马显孝；三儿子马显义；四儿子马显祯；五儿子马显祥。还有焉耆道堂第四代热依斯（师父）马鸿武师父的哥哥马鸿祖的拱北。位居左侧上方盖着一层黑色遮单的拱北，是刘四的拱北，
 

    第三排的右侧是马鸿武师父的妻子----马子凤的拱北。
 

    南疆板桥门宦的发展
 

   马骥师傅归真后，其师傅职务由长子马显明继承。
 

    1903年，这批人从尉犁县迁移到焉耆河南(现永宁乡)定居。当时，道堂设在北大渠。1906年，马显明师傅因病少亡，师傅职位由马显明之弟马显孝继任。到1936年马显孝被宁夏板桥派总教主马进西(马腾霭之父)派为北疆住迪化的师傅。住焉耆师傅的职务由马骥四子马显祯继任。1948年，马显孝病逝于迪化，北疆师傅的职务由宁夏板桥派总教主马腾霭命焉耆的马显祯兼任，到1951年，他也逝世于迪化，哲合林耶门宦板桥南疆道堂主持教务的担子，落到了马骥之孙子马鸿祖的肩上。
 

    马鸿祖由于出生在这样一个祖祖辈辈从事宗教职业，尤其宗教师傅的家庭环境，自小受到家中宗教的熏陶，养成一种正直、忠诚、善良和好学的的品性，读书学经都很用功。家中聘有私塾老师，专学汉文，受到传统的儒家文化教育。他伯父马显孝看他精通教义，才学出众，派他到迪化市坑坑儿寺任教，向步入社会，做教胞的领袖迈出了第一步。以后，在达板城、米泉县的西工渠、乌鲁木齐的头宫和北大渠等地的清真寺开了学。 。