问：家里几口人，生活上没有什么困难吧？
 

    答：家里只有两口，我和老伴。大儿子噶西姆是前老婆生的，也已六十多岁了，跟我隔房另住，他自己挣钱不多，经济上帮不了我。孙子现在在开车，每每前来看望我，对我很关心。小儿子，是跟目前这个老婆生的，21岁那一年在厦门因煤气中毒而无常了。目前，生活不困难，每个月国家给125元老年生活补贴，每年还享受低保，一年也有个两千块钱的收入，另外，每季度国家还给300元。吃饭、穿衣都没有问题，你看，这大衣以及内衣都是狐狸皮的，衣服多着呢，什么都有哩，就是人老了，哈哈！

91高龄的尕享堂张华堂阿訇。西宁的表情摄

    问：您能不能给我们讲讲您在东关念经时代的生活？
 

    答：那时，一说尕享堂，青海念经的阿訇几乎都知道我，因为，我在大寺里七年，主要是在尕阿訇手里念的。我们的同学还记得的有：王尕有，马兆瑞、鲜生祥等，其中，我与亡人胖子阿訇（即原东关大寺教长马相臣）在一个屋子里住了五年。
 

    问：海南三亚人都说您念得好，尓林好，那么，您老人家的经学水平一定不错？
 

    答：不好！刚刚二十岁时就撂了经了，一生都是在做普及工作，填补空白。

尕享堂张华堂阿訇不同时代使用过的汤瓶。西宁的表情摄

      问：除了阿拉伯语，还会波斯、乌尔都语吗？讲过安萨里的《圣学复苏》吗？
 

    答：只会阿拉伯语，在大寺里也只讲过一些基础的经，没有讲过《圣学复苏》。
 

    问：在海南时，您讲话他们听得懂吗？他们讲话您听的懂吗？
 

    答：一开始，我讲瓦尔兹时有能听得懂我说话的人做翻译，后来，渐渐地就差不多了。关于语言，我的观点是，你有了权了，你的语言就值得学，一下子就会被推广；你失了权了，再好的语言都不会被人看重。对于三亚的话，我现在不仅能够听得懂，还能说一些。环境好了，哪儿都是能适应的；环境糟糕了，仅仅听得懂语言，也无济于事。环境很重要，环境能改变人。

张华堂阿訇在厦门与穆斯林合影。西宁的表情翻拍