据伊本·欧麦尔传述,一个人来到圣人那里说:一个人来到穆圣跟前说:真主的使者啊!我蒙获了莫大的罪,我还有“讨白”吗?穆圣问他:“你有母亲吗?”那人说:没有。又问:“你有姑母吗?”那人说:有。穆圣就说:“你孝敬她吧!”。先知说“天堂在母亲的脚下”也旨在说明要善待、养育天下所有的父母老人。旨在强调赡养老人的重要。同时也要求对所有远亲近邻行善,互相团结,互相怜悯。
一个人请教先知:父母对自己的儿女有多大权力?先知说:“父母是天园,也是火狱”,可见孝敬养育和取悦父母的贵重。反之,如果我们视老人为累赘,处处刁难老人,责备老人,甚至打骂老人,那么,在今世真主会使他不得安宁,到了后世,也会因为虐待老人而遭受火狱惩罚。因为在真主御前,父母的祈求是最受准允的。
孝敬养育老人是主命。据赛依德·本·穆赛布传述,艾布·胡莱赖由于母亲年迈体弱,而没有随同穆圣参加辞朝,而且他在母亲有生之年没有朝觐,直到母亲去世后,他才完成朝觐功课。正如伊玛目安萨利说:“不能同时承担父母的费用和朝觐的费用者,或许他会去朝觐,其实他理应使父母的权利优先于朝觐,这就是把重要的主命提前于次要的主命。”儿女应尽心竭力交还对父母的义务,敬重爱护养育老人从自己做起,营造关心老人、爱护老人、养育老人的社会氛围,促进社会和谐。但是有的年轻人为了个人小家庭,不赡养老人,为了与父母争房产而分家,大家斗殴、割断亲情关系;有的年轻人对父母老人的衣食住行不闻不问,这种丧失人伦、大逆不道的行为是伊斯兰教所不允许的。先知说:“大罪就是举伴真主,自杀和忤逆父母。”(布哈里圣训)
努力尽赡养义务贵过为主道出征。据伊本·阿穆尔传述,有一个人找先知,要求允许他参加为主道而进行战斗。先知问:“你的父母均在世吗?”那人说:“均在世。”先知说:“那么你就应该为他俩而奋斗。”(布哈里圣训)可见尽己所能赡养老人的贵重。
穆斯林对父母老人的赡养照顾和体贴,还应该远及老人的亲戚朋友。也就是说,作为子女孝敬父母老人,也应该对老人们的亲友恭敬。父母年迈,他们的亲友也必然老迈,真正做到“老吾老以及人之老”。也就是说,对别人家老人的尊敬和善待,就等于对自家老人的尊敬和善待,这是天理。先知说:“谁不仁爱他人,真主就不会仁爱他。”(提尔米济圣训)。
赡养老人应注意三个层面:
1、身体上的照顾。如果双亲年迈行动不便或有疾在身,作为子女应尽心尽力去关照父母的饮食起居,要耐心护理父母的身体健康,无论日久天长不得厌烦。特别是照顾卧病在床的父母更是一件很艰巨的工作。但是正是在这大的繁难之中,真主会有大的恩赏。只有善良的、坚忍的、有福份的人才能得到。同时,我们通过自身的身体力行也能教育和启发后辈,使孝敬老人的美德代代传承,将来也可从中自受其益。有一段圣训讲:有人来见穆圣说:“我要追随你为主道而出征”。穆圣问他:“你的父母还在世吗?”他说:“是的”。穆圣说:“孝敬你的父母也是为主道而出征,也可得到为主道而出征的回赏”。伊斯兰教重视尊重父母,尤其是母亲。穆圣有一句名言曾说:“乐园就在母亲的脚下”。中华民族自古就有尊老敬老的优良传统。孔子在《论语》中提到:“父母在,不远游。游必有方”。由此可见,孝敬父母任何时代中高尚人格的标志,和待人接物所必备的道德标准。
2、经济上的支持。是指拿自己合法挣来的洁净财帛来满足父母正当的物质需要,尽力为父母的衣食住行提供方便。以上是父母健在时应做的基本孝道。伊斯兰教提倡仁义忠孝是一个很现实的有利于世人的完美的宗教。
3、精神上的关心。作为穆斯林要自身清白、行为端庄以宽慰父母之心。同时提醒父母坚守信仰,敬主爱圣能享两世吉庆。使父母能得到真主回赏将来永享天堂之乐,这是最大孝道。另外,要时常以和悦的面容温良的言语对待双亲。
我国新修订的《老年人权益保障法》中规定,家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人,与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人(常回家看看)。这种属于“精神赡养”要求,原来是道德范畴的约束,如今上升到法律规定的高度,是敬老养老的进一步重视。
老年人为社会奉献了自己的智慧和力量,积淀了丰富的人生经验,他们应该受到全社会的尊重。我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益,让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年,共享人类社会发展的成果,这是社会文明进步的重要标志。老人的智慧和经验是后人的宝贵财富,理应受到社会的尊重,需要我们去关爱。尊敬老人既是对老人的关心与照顾,又是继承前辈们“财富”的需要。
各位多斯提:让我们穆斯林在新世纪高举伊斯兰教敬老爱老养老的旗帜,凭着我们虔诚举意,献出我们全部的爱心与孝心,弘扬尊老敬老养老的优良传统,为老年人安度晚年创造良好的条件,让世界处处闪动穆斯林伊玛尼的光亮,爱心闪烁!如果我们穆斯林对待所有的老人都能理解为是遵循主命圣训的必然行为,我们这个社会必将是老年人的乐园,他们将享受真主恩典直到老终。让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老,使他们老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐。这是我们穆斯林义不容辞的责任。
中国伊斯兰教协会
二〇一三年六月八日
责任编辑 :奥斯玛廼
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