开封市善义堂清真寺

    地址：河南省开封市鹧鸽市街

     邮编：475000

    现任教长：谢生文

    现任学董；马遂良
 

    清咸丰初年，陕西东部回族人为躲避清政府镇压所谓“秦川之乱”而东迁。到同治十三年（1874年）已迁来开封的有300余户，均在籍鸽市街、鼓楼街、马道街、牲口市街一带居住，多以行商、贩马为业，开封人称“马客伙”。

 

    经济力量比较充实．陕、甘、宁旅汴之回民，定居不久，就要求建立陕、”甘、宁清真寺。但鉴于所谓“秦川之乱”才平，清政府及地方士绅出面阻止。由商民“忠义和”号马自忠（前渭南候选同知）、“信义长”号苏占杰、“明发样”号伍廷发、“义升德”号于义升、“德盛店”号洪德语、“复盛和”号马自鹏联名呈请祥符县，仿效省会各会馆聚同乡、办义事、设学堂之举，簿建“善义堂”。祥符县于同治十三年（1874年）十月颁发告示（现存有碑刻为凭），其告示文摘录如下；“近闻左宫保勒定西陲，其善后事宜，内有回民设立义学延师教读，每学生一名日给白米2斤，以资养瞻一条。商民欲仿昭其法。

 

    公捐资财，在城内鸩鸽市卖民房院一座，前门临鹧鸽市街，后靠铁佛寺、名曰‘善义堂’。内设经学，俾回民子弟从师诵经，外设义学，聘请名师，不分殄域，俾回汉两教贫民子弟入学读书。朝夕渐磨，变化气质，未尝非养育人才之一助也。”“查该商民等捐资设塾，实属善举，足见仗义疏财，是堪嘉尚。巳批准立案办理矣。

 

    合行出示晓谕。为此示仰省城军民士庶人等知悉。尔等如有子弟愿入善义堂学读书者，应即告执事者送学课读。该民首事等务当慎重其事，认真经理，延请品端学粹之士，作为馆师，实加训课，渐义磨仁，通经致用，本县厚望焉。各直愧遵毋违”。此告示得之不易，曾经公堂跪火链、受酷刑。赴京城奔走，蒙朝迁派大员到汴处理，才得以允许建善义堂。当时陕甘宁籍回族商民不仅要建立清真寺，而且也要办义学，提高文化，以育人才。因此，于光绪十四年（1888年）寺内设塾，开始教五经、四书。进入民国时期，改为民生小学，直到1949年。《中国穆斯林》曾在1993年第1期第28页载文介绍。
 

 

    寺内另存有两块石碑，正面由按察使衔前安徽凤颖六泅兵备刘流棋撰，文中记载，为建寺，族人马自忠、苏占杰、伍廷发、于义升、洪德语、马自鹏、马策勋等三百余家慷慨捐资白银1万9千3百两。千两以下，百两以上者24家。百两以下，十两以上者70家。余为十两以下者200余家。从清同治十三年（1874年）筹建，到光绪十三年（1887年）八月落成，历时13年。据建筑物上文字记载，大殿和卷棚从光绪九年（1883年）到光绪十三年落成。
 

 

    据老人们回忆，清同治十三年之前，仅盖有一所简易房舍，供朝拜沐浴之用。现存规模宏大的善义堂清真寺是光绪十三年八月落成之建筑物，原简易拜殿改为沐浴室。
 

 

    现寺有大殿十楹，拜殿七楹，后殿三楹，耳房四楹，后院北学堂六楹，东厢讲堂南北屋十楹，前院南北屋六 楹，经学堂十五楹，沐浴室十楹，共计一百一十六楹。此后又在鼓楼街路南路北，马道街路东购置房屋6所，作为养寺之附属财产。
 

 

    善义堂清真寺落成后，格外雄伟壮观。院落宽敞整洁，房屋布局井然有条，雕梁画栋，古朴典雅，结构严谨，既有我国古建筑风貌，又有民族“特色。回族一年一度的圣纪，仅卷棚之下可同时摆设7O余席，以供会餐。
 

 

    当建寺时，由于有些人加以刁难，新建寺院不能称清真寺，只能在大门上边挂上“善义堂”匾额。陕甘宁旅汴国民深感不便。19O1年，慈禧太后由西安回銮北京，路经开封，其前部先行官马安良是回族人，知开封有一座陕甘宁清真寺，到善义堂礼拜时，问为啥把“清真寺”称善义堂，首事们详述原因，并拜请转呈慈禧太后“万民册”。

 

     马安良面奏太后，慈禧经过查问，认为民众捐钱建寺，劝化愚民，设塾办学，教化顽童，事属善举。遂赐亲笔御书“清真寺”匾额一方，加盖御宝，悬挂寺之大门。至此再无人敢来干涉、直到清亡之前，因门上悬有慈禧御赐匾额，使文官下轿，武官门前下马，善义堂名声大振，皇亲国戚，达官显贵，省县官吏，文人墨客，也纷纷题词赠匾，前来恭贺。如成亲王赠匾“无畏上帝”；醒亲王赠匾“在明明德”；太子太保大学士兵部尚书两江总督左宗棠也赠匾“道之大源”；协镇马策勋赠匾“西方区域”。朝廷恩赐十八岁翰林马文梦亲书卷棚四个抱柱。大殿内还有普老爷马寿清阿訇书写的一块阿文大匾和两个经字抱 柱。大殿内外有20余块大匾，真是琳琅满目，金光闪闪，笔墨苍苹，整个寺院装饰得金碧辉煌。可惜这些匾额全部毁于“文革”。该寺现有教民100多户，400多人，均系回族，遵行格迪目教礼。
 

 

     善义堂清真寺自建立之后，章程严整，老先人之遗愿是如请教长，必请陕甘宁籍之“尔林”。故所请之历任阿訇，皆为德高望重，博学多才，阿文造诣较深的名“尔林”有：第一任阿訇杨振龙，人称杨半面，河南桑坡人，但系陕西派周老爷杰出弟子，河南阿文大学的创立始于此老。后聘请的有马希贤、者万选、云南马善义、普义马仁石、西宁常元举、槐树寨马承德、咸阳马河图。河南籍的有海彦彬、王继增．现任阿旬是平凉人谢生文。

 

    善义堂历任阿旬都注重，开学讲经，培育人才。历史上常有“海里凡”10位到20位，最多时有40位。另外还有阿文教育小学班。百年来曾经培育出不少有学识的阿旬，分赴全省和西北高原，对宣扬伊斯兰教义起到一定的作用。河南籍成名的阿旬虎彦章、尚希贤、郭景福、于安、马天爵、郭连登、余云龙等皆在善义堂住过学，为其后成名打下了良好的基础．陕甘宁的成名阿訇中曾在开封善义堂投师住学者也不乏其人。

 

 

责任编辑：May