宜阳县韩城清真寺
地址：河南省宜阳县韩城西关
邮编：471642
现任教长：丹进善
现任学董：王红耀
该寺为宜阳境内唯一的清真寺，明朝末年由西北穆斯林商人资助兴建。清代多次修缮。大殿面阔3间，砖木结构，咸丰年间（1851—1861年）由米长春阿訇主持重修。198O—1993年先后重建3男1女4间沐浴室，1间门楼，5间阿訇起居及讲经室，并于大殿北侧建女寺3间。全寺占地面积约1.8亩，总建筑面积约396平方米。院内绿树成荫，原有几棵直径2米多的古树，均毁于1958年，甚为可惜。寺内原存1康熙年间“万岁碑”，造形精致，失于抗日战争时期。寺产现有土地20亩。
韩城古为商业集镇，穆斯林多因经商而落居，现有教民110户，532人，均为回族，家家从商，生活较为富足．政府于1991年建成韩城西关回民小学，占地4亩，建筑面积760平方米，解决了回族子弟求学难问题，体现了政府对民族教育的关怀和重视。
方城县拐河清真寺
地址：河南省方城县拐河镇
邮编；473219
现任教长：王静谦
现任学董：艾振东
该寺始建于清光绪十七年（1891年人1919年扩建，有捐助功德石碑1通仍存。全寺总占地面积2.2亩，原礼拜大殿为中国古典式带卷棚建筑，共6间，飞檐挑角，四周木雕栩栩如生；沐浴室、讲堂等计15间室，有金字四额4面。“文革”中遭严重破坏，1975年被洪水冲没坍塌。1983年全镇穆斯林捐资重建，因山区经济实力有限。仅建礼拜大殿、讲堂等普通砖瓦结构房屋8间。本寺坊教民155户，650余人，均为回族，属伊黑瓦尼．
方城县东关清真寺
地址：河南省方城县东关
邮编：473200
现任教长：李自明
现任学董：金衡山
该寺始建于明代，清代光绪时大修。原有学堂、大殿、卷棚、浴室、阿訇住室，现增修望月楼。落实政策后回收了供养地。礼拜大殿为中国古典式，全寺占地面积6.7亩，大殿建筑面积约200平方米。本坊教民475户，共2700人，均属回族，遵行格迪目。现有阿訇3人、满拉10人、学董及乡老17人。
方城县阎岗清真寺
地址：河南省方城县券桥乡
邮编：473200
现任教长：张永庆
现任学董：李玉合
该寺始建于明末，先修建大殿3间，北屋3间，清咸丰年间又建卷棚3间，南屋3间。从1990年到现在又陆续建起了南北水房子6间及院墙等。礼拜大殿为古老砖木结构硬山式。全寺占地面积4亩，建筑总面积866平方米。大殿建筑面积14O平方米，本坊教民250户，共960人，均属回族，运行格迪目。现有阿訇2人，满拉8人，学董及乡老9人。藏阿文《古兰经》3O册。
方城县东岗清真寺
地址：河南省方城县袁店乡
邮编：473259
现任教长：张永大
该寺始建于清乾隆年间，初为草房；嘉庆三年（1798年）重修，改为砖瓦结构。后历经风雨侵蚀，又遭“文革”破坏，残败不堪。1986年由群众集资再次重修，立有建筑纪念匾记其事、现寺占地2.2亩,礼拜大殿分卷棚、正殿两部分，中国传统建筑形式，占地面积约O.5亩；寺内建筑总面积3O0平方米。
该寺地处浅山区丘岭地带，土地贫脊，人均耕地少，水源缺乏，经济文化不发达．为解决寺内及教民用水，在郭德胜阿訇主持下，得各地穆斯林资助，于1993年打深水并（深达20余米）1眼，解决了急需，立有打井纪念石碑以示后人。本坊教民235户，980人，均为回族。
嵩县车村清真寺
地址：河南省嵩县车村乡车村
邮编；471421
现任教长：孙学仁
现任学董：了云龙
车村清真寺古已有之，历史沿革尚不清楚。寺原有建筑1967年被毁，1990年教民积资、欠帐重修。现占地0.4亩，修建砖木结构大殿3间，约60平方米，配以附属用房，请了1名阿旬。古老的清真寺又开始书写着回族艰辛的历程、现有教民60户，252人，均系回族。
汝阳县三屯乡东保清真寺
地址：河南省汝阳县三屯乡东保村
邮编：471221
现任教长：张隆华
现任学董：丁新朝
该寺创建于光绪十年（1884年），以后屡有修葺。1990年，在了聚同的倡导下又对大殿进行了彻底翻修。现寺占地2亩，建筑总面积31O平方米，其中大殿建筑面积为15O平方米。大殿面宽5间，传统古典式样。本坊有教民85户，42O人，回族，尊奉伊黑瓦尼教礼、寺有阿訇1人，满拉2人。清真寺原有卧盖夫土地11亩，现已分散。
新安县铁门清真寺
地址：河南省新安县铁门乡
邮编：471832
现任教长：李清才
现任学董：刘爱民
该寺始建于清光绪三年（1877年），礼拜大殿为一般民房，全寺占地面积约0.3亩，建筑面积24O平方米，大殿建筑面积16O平方米。本坊教民24户，共118人，均属回族。遵行格迪目。有阿訇1人。满拉1人、学董及乡老3人，
新安县五头清真寺
地址：河南省新安县五头乡西坡村
邮编：471821
现任教长：白金慈
现任学董：金青志
该寺创建时间暂不可考，现占地近1亩，有大殿3间，面积66平方米，附属用房3间，大门1间，二层楼式。本坊有教民一178户，560人，回族，遵奉格迪目教礼。寺现有阿訇1人。
内乡县清真寺
地址：河南省内乡县南大街
邮编：474350
现任教长：马荣珍
现任学董：杨华德
内乡清真大寺始建于明崇恢年间，历史悠久。全寺占地面积1.3亩，全寺建筑总面积为749平方米，大殿建筑面积389平方米。为中国宫殿式。寺内有阿訇2名，学董二名，藏阿文经1部。
内乡清真寺有教民1365户，4758人，均系回族。进行伊黑瓦尼教礼。
邓州市清真西寺
地址：河南省邓州市小西关
邮编：474150
现任教长：谢孝忠
现任学董：马武友
该寺始建于明朝中叶，重建于清朝道光年间。礼拜大殿为古典式。全寺占地面积约1.5亩，建筑面积IO00平方米、大殿建筑面积300平方米，本坊教民约2000户，8000多人，均属回族，遵行格迪目。有阿訇5人、满拉9人、学董及乡老12人。藏有《古兰经》8部，伟噶耶教法经解1本、石碑一通。清真寺楹联为：“礼拜礼心心礼拜；真诚真意意真诚。”
唐河县湖阳东清真寺
地址：河南省唐河县湖阳镇
邮编：473409
该寺始建于明朝初年，由本坊李姓祖先李顺在官拜总兵之后，回家省亲时为作纪念，特筹资兴建。明、清和1919年，俱有修缮，其中最大的扩修是在清光绪十八年（1892年）。
原寺建筑宏伟，布局整齐，浑然天成，寺门楼、卷棚、大殿和后殿成梯阶形逐步升高；大殿前院内两厢配房分别建有淋浴房、女寺、藏经楼、望月楼、客室、住室等，共1OO余间，占地10余亩，是一座不小的建筑群，由远望去确实巍峨壮观，一时间名闻鄂豫两省方圆数百里，其建筑华丽，雕刻逼真，布局匀称，风格优美，可与西安化党巷清真大寺媲美。
寺内原有许多珍贵的文物，雕梁画栋，庄严肃穆的大殿内挂有开始建寺时大匾，上书“清真礼拜堂”五个大字，龙飞凤舞．有很高的史料和欣赏价值，此外还有各任阿訇的挂匾等。其中有原国民党国防部长白崇禧牌匾一块，上书“清真寺内不准住兵”字样。
院内古木参天，石碑林立，碑上刻有建寺以来各个时代名人秩事和游人题词．院内原有清初栽种的桂花树一棵，树径数围，高十余丈，每当桂花盛开时节，满街飘香。“文革”中，红卫兵以破四旧为名，在寺内扒房、拉碑、砍树，短短数日之内，把一座古老华丽的清真寺摧残得面目全非，劫后只剩大殿3间为公所用。
党的十一届三中全会后，民族宗教政策得到及时落实，在广大教民的要求下，得到上级领导的批准和支持，筹集资金，在短短几年内，恢复了部分建筑，使清真寺面貌为之一新，虽不及初建时壮观，但使教民有礼拜的地方，过上了正常的宗教生活。
唐河县金光清真寺
地址：河南省唐河县上屯乡常湾
邮编：473407
现任教长：金德胜
现任学董：龚克斌
金光清真寺又名常湾清真寺。该寺复建于1993年1月。礼拜大殿为平瓦房。全寺占地面积3亩，大殿建面积约4O0平方米。本坊有阿訇1人、满拉2人、学董及乡老9人。藏阿文《古兰经》30本。
僵师市布村清真寺
地址：河南省惬师市综氏乡
邮编：471924
现任教长：刘敬一
现任学董：孙英民
布村在一望无际的中原大平原上，共有三、四百户人家，整个小村掩映在绿树中，周围是阡陌纵横的农田，春天满眼翠绿，秋天满眼金黄，祥和宁静的田园气氛令人陶醉。
布村清真寺始建于乾隆四十七年（1782年），随着时代的变迁，时光的流逝，该寺屡遭天灾人祸的破坏，也屡次被修自恢复。该寺原有养寺土地32亩，土地改革时，政府发给土地证，在1956年交村公用。现寺占地面积0.82亩，总建筑面积22O平方米．其中大殿建筑面积为98平方米。
本教坊有教民21O户，75O人，都是回族。寺内有阿訇1名，满拉1名，藏有阿文经卷3O本。
惬师市全屯清真寺
地址：河南省倡师市综氏乡
邮编：471900
现任教长：王国安
现任学董：兰青芳
该寺又名真光寺，始建于清光绪十七年（1891年），在“文革”期间大殿等建筑遭到严重破坏，1986年党的民族宗教政策落实后，当地穆斯林齐心协力，出力捐资，重新迁建。其中教民杨富卿捐资数万元；兰慈敏尽管多年在外，仍捐款4000元，他们的慷慨之举，受到众乡邻的赞誉。现寺共占地6亩，寺院红色砖墙环绕，绿树簇拥．门厅为水刷石墙面，乌色大门，大门上端镶嵌着一块长方形的大匾，上面用阿拉伯文书写着“万归真一”一行金字。这一切都使清真寺呈现出一种朴素庄重的气氛．
寺内主要建筑有男、女大殿各IO余间，为中西结构的建筑风格，高大宽敞，采光充足，空气流畅，建筑面积约500平方米．另外还包括男女水房，男女讲堂，临街房屋，门楼等二、三十间附属建筑。
院内树木挺拔，花草芬芳，地面平整干净，的确是众多穆斯林涤荡俗想，虔诚礼拜的理想场所。现有教民200余户，约1OOO余人，都是回族，寺内珍藏着阿文经卷4O卷，其中尤为珍贵的是前人手抄的《古兰经》30本。寺中有阿訇2人，满拉10人，学董及乡老5人。
僵师县马屯清真寺
地址：河南省佳师县综氏乡
邮编：471923
现任教长：姚潭民
现任学董：她进芳
该寺始建于明嘉靖元年（1522年）。解放前，一度因教争和姓氏之别而一村分3坊，1956年后因民主改革，土地均归集体所有，各寺失去固定收人，又合为一坊。寺在“文革”中遭到破坏。宗教政策恢复后曾予以修复。
现寺占地3亩，总建筑面积达140平方米。其中，大殿90平方米，为土木结构古建筑形式。寺内藏有阿文本经卷67本，波斯文经1部。本坊教民共609户，2470人。分属格迪目和伊黑瓦尼，哈吉有马周道、姚千镜。
兰考县茶庄清真寺
地址：河南省兰考县葡萄架乡
邮编：475317
现任教长：何存礼
现任学董：手平红
该寺始建于十七世纪初，1919年由本坊沙全德主持重建，1958年被毁。党的民族宗教政策落实后，1988年又重建了清真寺大殿。礼拜大殿为3间，前平台走廊，后望月楼。全寺占地面积1.5亩，建筑面积2OO平方米，大殿建筑面积80平方米。本坊教民85户，共36O人，均属回族。遵行格迪目。有阿訇1人、满拉3人、学董及乡老8人。
兰考县堌阳清真寺
地址：河南省兰考县堌阳镇
邮编：475312
现任教长：马继岭
现任学董：丁广亮
堌阳寺原名考城清真寺，始建于清朝中叶，具体年代不样。初建时只有几间草房。1917年经郭老四、郭明贺二乡老倡导，筹建了3间古式大殿。1932年毁于黄河水灾。新中国成立后由吕志兴乡老主持重修大殿两间，1985年再次扩建翻修。
该寺占地约O.7亩，总建筑面积82平方米，大殿面积50平方米，为平房。本坊教民约35户，有175人，均为回族，属格迪目。
兰考县红庙清真寺
地址：河南省兰考县红庙乡
邮编：475314
现任教长：杨永昌
现任掌教：赵清林
相传该寺始建于清乾隆二十二年（1757年），光绪二十三年（1897年）4月重修。大殿建筑面积6O平方米，占地总面积约O.6亩。本坊教民 120户，650人，均属回族，遵行格迪目。
镇平清真寺
地址：河南省镇平县城关乡
邮编：474250
现任教长：吕金周
该寺始建于明嘉靖五年（1526年），其时回族人少，原寺只有草房2间，随着外地回族人不断迁入，在崇坝三年（163O年）重建。因工程较大，教民所抬钱款不足，派人前往陕甘鄂皖等地回民聚居区筹款，由此，大殿、讲堂、水房。居室次第建成，用青砖铺院。寺周围种植柏树花木，使寺院焕然一新。”文革”期间遭破坏较大，1980年重新翻修大门及女大殿和水房。大殿属悬山式，建筑面积210平方米，全寺建筑面积1000平方米。教民530户，27O0人，均属回族，遵行伊黑瓦尼。解放前该寺有土地180亩，现靠乜贴维持现状。
镇平县贾宋清真寺
地址：河南省镇平县贾宋镇
邮编：474272
电话：62273
现任教长：傅长德
现任学董：吴庆有
贾宋镇为穆斯林聚居地区之一，清真寺创建于明朝嘉靖三十五年（1556年），清同治六年（1867年）重修。民国时期寺内曾设有镇平县第二中亚学校（阿文学校）。“文革”中遭严重破坏。1988年本坊移民同心协力，进行较大规模维修并新建集门楼、讲堂、客厅为一体的阿拉伯风格现代化双层楼房一座，顶部六柱进持一绿圆顶，两边各有一小型六角双层邦克楼，既雄伟挺拔，又对称美观。礼拜大殿外观分前后两部分，建筑面积约46O余平方米，为中国传统建筑形式，已稍显陈旧。全寺建筑总面积约2000平方米。本寺坊教民500余户，2300多人，均为回族，属伊黑瓦尼。
沈丘县槐店清真寺
地址：河南省沈丘县槐店镇东关
邮编：456300
现任教长：李道全
槐店清真寺，原名至元寺，近称老寺。座落在今河南省沈丘县槐店镇东关，这里居住着回族群众八千余人。
据《沈丘县志》记载：该寺始建于元世祖至元十年（1273年），由被忽必烈强征到中原来的波斯人阿力所建、距今已有72O年的历史．据《古碑》叙述它是豫东建起的第一座“麦斯吉德”教坊。
槐店镇原名槐坊店，明弘治以前称袜陵镇，为古项城县城。明孝宗弘治八年（1495年），陷河，城废。株陵镇南迁。明弘治十年（1497年）该处划归沈丘县，同边隅地带。明嘉靖三年（1524年）修寺一次。后因西北回民的迁人，众多老捐资扩建寺院，至明末崇帧兵与李自成兵交战时，道兵资。到清世祖顺治十年（1653年）、经山西洪洞迁人的穆斯林增多，以李、马、庞、海、刘姓为主，散居槐店及附近，建三十余村落，多以经商耕田为业，从此槐店市井开始繁荣。后经马氏先祖马辉（字敬昌）倡导重修清真寺，至马辉四世孙马延进，前后五十载之苦辛，于清康熙四十二年（17O3年）完工，建筑格式独树一帜，其规模在豫东数县是绝无仅有的一坊大寺。
清真寺坐西向东，占地面积：南北长11O米，东西宽81米，共13.5亩。建筑面积为3000平方米。该寺。于中国宫殿式古典建筑．主体建筑分正门、过殿、礼拜殿、望月楼、排列在一条中轴线上。女殿、讲经堂、阿旬住房、沐浴房，对称排列两侧。寺北院有园林。整座寺院共计房舍63间，是取与穆罕默德圣人寿数相同之意。寺内建筑物上多有中国古建筑吻兽装饰，而其形状则以花卉图案组成，有远看是首，近观是花之感．
正门为牌楼形式，门两旁立一对青石狮，雄壮成武。两侧为南北便门。正门上额由康熙年间进士马朝轩书：“清真寺”回一块。南北便门上各书：“周中规”、“折中矩”，意为陶冶回民性情，躬行规矩，以求静心美德。
大门里靠南北墙处，立有古碑共十三通，计：元碑一通，明碑两通，清碑八通，民国碑一通，记载各代寺史．
过殿三间，中为廊亭，雕梁画栋，甚为雅观。过股正中上悬匾，为明代巡抚使巴图鲁·哈速鲁题：“道源无极”。
讲经堂排列在礼拜殿正门外两侧，南北各三间，为长廊出檐厢房式建筑，南讲经堂悬匾：“德步桑林”，北讲堂悬匾：“功补造化”，为清光绪二年（1876年）伊玛本杜宽所题。北讲经堂正厅上有匾一方，为清嘉庆六年（1801年）河南巡抚牛鉴所题：“明经堂”。
礼拜殿有卷棚、殿厅、套房、耳房、望月楼，浑然一体，建筑面积9O0平方米。经大殿北回旋梯登望月楼，楼高三层，顶层为宣礼阁，从这里可以乌瞰小镇全景．楼顶挑角飞檐，上绿色琉璃瓦，挑角上有风铃，楼顶上有新月标志。殿厅内有十二根红漆顶柱，下铺地巡板，整座殿堂可容纳一千人做聚礼。
礼拜殿中央挂经汉匾两块，中文匾书“道速独一”，为清廷卫侍马延襄所赠；阿文匾用库法体书“台思迷”，意为：奉普想特慈安拉之名。殿前两个明柱上刻有清康熙年间中原书法名家李润科亲书对联一幅，上联是：“狱海火烈要是欲火点捻”；下联是：“考赛水甜究从德水发源”。殿厅南山墙悬挂民国三年明远学校校长李遇春书：“感赞真慈”条幅。拜殿正门上悬匾：“事有真宰”。
1966年“文革”中清真寺被砸，寺内经书被付之一炬。古传文物被抢，十三通古碑和一对青石狮被砸成碎石，后被人拉走建房。1968年清真寺改造成化工厂，大殿被烧碱腐蚀，望月楼拆了当烟囱。到198O年重修时，该寺残垣断壁，几成一片废墟。
198O年清真寺经上级批准开放，穆斯林群众先后向清真寺捐献五万多元人民币，使清真寺部分建筑得到整修。礼拜殿、卷棚、南北讲经堂，女殿巳恢复使用，穆斯林们到寺内沐浴、礼拜。寺内现有阿訇4人。清真寺还成立了理事会，实行民主管理。现任的住寺阿旬李道全，被选为沈丘县政协副主席，他还是中国伊协第四届、第五届的代表。1983年以来，每逢开斋节，县委、县政府的领导都要前来庆贺，与穆斯林群众一道共度佳节。目前，槐店穆斯林，在党的基本路线指引下，坚持改革，劳动致富，安居乐业，一片繁荣景象。
焦作市造店清真寺
地址：河南省焦作市朱村乡造店村
邮编：454191
河南省焦作市的造店村，近6O00口人，全是回族穆斯林。该村的两座清真寺（男寺、女寺）有2OO多年的悠久历史，50年前，男寺曾返修一次窑殿。清真寺建筑古雅、考究，窑殿、讲堂、沐浴室、照壁等齐全，建筑具有相当规模，加之树木萄郁，整个寺院显得清幽雅静。
在十年动乱期间，清真寺成了“四旧”，遭到了严重破坏，寺内合抱粗的桐革树也被砍伐，穆斯林们看到此景，特别痛心。
打倒”四人帮”，民族宗教政策得到了逐步落实，在市有关部门的关怀支持下，清真寺成立了寺管会，市里又派专人协助清理寺院房产。村里“多斯提”激动地说：知感真主，民族宗教政策又给我们带来了希望，它激发了群众的积极性，先后修复了沐浴室、专管会办公室、讲经室、会议室等。由于近几年在人民政府的领导关怀下，群众的生活越来越好，于1982年全村穆斯林又捐款二万多元，重修清真寺，有关部门在物资上，也给予了大力支持准工程进展顺利，很快落成。全村穆斯林表示，要以实际行动，建设祖国新农村，报答政府的思情。

责任编辑：May