穆斯林在斋月期间信守斋功（即斋戒）。当然，不会要求任何人斋戒整个月。斋月期间实行斋戒，意思是穆斯林在太阳照耀之时不可以吃喝任何东西，包括水。斋戒是伊斯兰教的五功（即五种义务）之一。和伊斯兰教的大多数其他宗教活动一样，穆斯林从12岁起开始参加斋戒。
斋月斋戒的一个最重要的方面被称为乜贴（niyyah）。乜贴的字面含义是“举意”。穆斯林不能简单地或者偶然地禁食；他们必须达到乜贴的要求。要达到这个要求，穆斯林必须“发自内心地（以斋戒来）表达对安拉的崇拜”。因此，如果有人为了政治或者饮食的原因而斋戒，他就达不到乜贴。事实上，根据经书：“不论谁，天明之前不乜贴，就不算斋戒。”斋戒的决心与斋戒本身同样重要。

 

     在大部分穆斯林世界，餐馆在斋月的白天是关闭的。家家户户醒得很早，早在太阳升起之前，吃一餐封斋饭。太阳落下之后，吃一餐开斋饭来结束斋戒。开斋饭通常是以食红枣和甜饮开始的，以给斋戒中的穆斯林快速补充能量，而且开斋饭很丰盛。它可以包括各种食物，但是甜点几乎总是包括库纳法或者盖塔伊夫。库纳法是用面粉、糖、蜂蜜、葡萄干和坚果做成的糕点。盖塔伊夫是一种类似的糕点，只是要小一些，还把坚果和葡萄干包在里面。夜间的开斋饭和天明前的封斋饭这两顿饭之间，穆斯林可以自由地吃东西。

 

     斋戒对穆斯林来说如此重要，其原因很多。首先，当不再注意自己的世俗需要如食物时，您可以与上帝及自己的精神一面更加和谐。而且，斋戒还可提醒穆斯林记起穷人的疾苦。这种观念强化了斋月期间慈善的重要性。

 

     斋戒为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会。许多文化和宗教都因为这个目的而实行斋戒。斋月期间，斋戒使穆斯林在精神上变得更为虔诚，也促使他们发展一种与其他穆斯林之间的亲密感。

 

     根据历史记载，斋月是安拉与先知穆罕默德联络以赐予他圣典《可兰经》诗篇的月份。因此，斋月期间的礼拜尤其重要。无论是不是在斋月期间，穆斯林都要实行宵礼，但是斋月宵礼（即台礼威哈拜）却显得格外重要。

 

     根据经文：“斋月时，凡是遵守宵礼以显示自己的信仰和寻求安拉赐福的人，他先前的罪孽将被洗净。”因此，白天斋戒后的斋月宵礼是为了清除以前犯过的罪孽。这样，宵礼就成了斋月仪式的一种重要组成部分。

 

    斋月结束时，开斋前，穆斯林念诵大赞词。大赞词是一段宣言，表明世界上没有谁比安拉更伟大、更重要。大赞词一般在穆斯林完成一件重要任务时念诵，如完成斋月把斋时。

 

     翻译过来，大赞词宣诵道：“真主至大，真主至大。万物非主，唯有真主，真主至大。真主至大，一切赞颂全归真主。”最好男人高声念诵大赞词，而女人默念。大赞词是开斋节开始的信号。它是信仰和圆满的欢快表达。

 

    开斋节
 

 

     斋月被认为是一年里最令人高兴的月份，这个月以所有人热烈庆祝斋戒的结束（即开斋节）而收尾。全世界的穆斯林以灯火和装饰来庆祝。在埃及，番灯（fanoos）——由铁盒子和彩色玻璃做成的灯笼——装饰着街道和清真寺。过去，孩子们会在大街上玩番灯。但是现在街道上到处是汽车，这样玩很不安全。因此在很多地区，只有家里或开斋节的集会上还保留着这个传统。

 

     庆祝期间，人们穿上最漂亮的衣裳，用灯火来装饰居室，发给孩子们礼物，还看望朋友和亲人。对很多人来说，慷慨与感激的感觉是开斋节的一个主要成分。慈善与善行是斋月的一个非常重要组成的部分。在这个月，穆斯林帮忙给穷人分发食品，为他们的清真寺捐款。

 

     穆斯林结束斋月的时候，会得到许多益处。根据穆斯林传统，斋月可以：

 

    •加强一个人与安拉的联系，根据《可兰经》的教义培养灵魂信守敬神的义务。
 

    •增强耐心和决心。
 

    •通过使个人远离傲慢和炫耀来弘扬真诚的原则。
 

    •增进好的品格，尤其是诚实和信任。
 

    •鼓励个人戒弃恶习，改善境况。
 

    •促人慷慨、好客和赞助慈善。
 

    •加强团结感和穆斯林之间的兄弟之情。
 

    •灌输遵守秩序的观念和对时间价值的尊重。
 

    •为孩子提供机会践行顺从，践行伊斯兰教崇拜。
 

    •提供机会使人平衡对身体与精神需求的关注。
 

    斋月期间，除了身心的净化，穆斯林还会收获更多的东西。穆斯林感觉，通过礼拜他们在做一件接近安拉的事，通过忍受饥饿和体会穷人的疾苦他们可以成为更慈悲的人。斋月斋戒是伊斯兰教的核心体验。

 

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